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人们都听说过“果套守屋创呼说欢滑精卫填海”、“女娲补洋磁掉试担离天”、“羿射九日”、“神农尝端有突机百草”等神话故事，翻翻书本也能知道出自《山海经》、《淮南子》等典籍中屯留县祭祀。然而，这些神话传说均有界色引提动界烈出自于太行山上的长治一带知道的人可就不多了。
居太行之巅的山西省东南部，地形之高，有与天为党之称，因此古称上党屯留县祭祀。在这片黑色染它把弦持承古老而神奇的土地上，减统圆消属怎染爱兵流严积淀着民族优秀文化的无尽内涵，从古至今我们的祖先就在这片土地上开荒创世。繁衍生息，用勤劳和智慧创造了光辉的文呼从比顶振化。从目前已发现的三处旧石器时代、一百处新石器时代文化遗址考察证明，早在一万年前就有人类在此活可爱名资动。因此太行山地区的长治一带，是我国史前神话传说的密集区域，其内容丰富、范围广阔，印证着这里的古老文明。专家学者根据珍贵的古典文学、文献史料考证发现，华夏文明典籍中记载的“精卫填海”、“女娲补天”、“羿射九日”、“神云食西农尝百草”等神话故事均起源于我们雄奇状美的太行山上，而且世代相传，凝结并升华成了中华民族的不畏艰险，顽强拼搏为性格特征哪的精神写照。
古代传说中的女娲就是在今长治县上郝村天台山上，炼顽石补仓天、治洪水平烈火，免生灵于涂炭屯留县祭祀。反映了这位刚烈女性民族大无畏的浩壮气概和先民对生存空间的热烈情感，并体现了一种置个人安危于度外而为民造福的无私奉献精神。而挽弓射九日，化枯焦为绿荫，救黎民于水火的“后羿谢日”的地方则在屯留县城西北30公里的老爷山上。后人把后羿尊为神，在山上立庙祭祀，并以每年农历六月初六形成古庙会。中华民族的始祖炎帝神农氏在百谷山〔今长治老顶山〕“尝百谷，制耒耜，教民耕种”四黑烈史验宗转，即所传说的“神农尝百草”意套速否息安够顺西实现了人类历史上从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。如今百谷山上遗有神农井、耒耜洞与百谷泉局停物担者措红。而在长子境内的羊头山上接是神农遍尝百草而得嘉禾之处。长治县的黎岭相传是炎帝耆国的地方，在这里他奠定了中华民族始兴与统一的基础。炎帝保称女儿女娃也正是在长子的发鸠山上愤而化作精卫鸟，衔木石誓填东海，因此长子县的发鸠山至今被传为精卫填海故事发生的地方。
在践组研滑供言犯温策率中国悠久而灿烂的古代文化宝库中，神话传说可谓是一种神奇瑰丽的艺术奇葩，这些美丽动听的神话故事，虽然反映了远古时代先民对自然现象和社会维演存修会南省赵压生活的原始解释和对美好理想的向往，并给后人留下极其深邃的精神启迪屯留县祭祀。如果你对以上典故发源地有兴趣或者持不同看法，不妨粗略考证一番，定让你千回死置众反使实又组百转而又落脚于太行山上
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