网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
一、关注公众号 ： jisijidian
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品
五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
张克戬，字德祥，侍中耆曾孙也交城县祭祀。第进士，历河间令，知七买继半念吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以状闻，召拜卫尉丞。初，克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原。太原距汾二百里，遣将银朱360问答孛堇来攻，纵兵四掠。克戬毕力扞御。燕人先内附在城下者数十，百度用户汪yuyi首发，转载请标注，尼工双能款仅色尼阴结党欲为内应，悉收斩之。数选劲卒挠敌营，出不意焚其栅，敌惧引去。论功加直秘阁。 靖康元年六月，金兵复夫心过逼城。戍将麻世坚中夜斩关出，通判韩琥相继亡，克戬召令兵民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然义不忍负国今聚基随伯家、辱父祖，愿与此城终始以明吾节，诸君其自为谋。”皆泣不能仰视，同辞主眼谈兵今而对曰：“公父母也，愿尽死听命。”乃益厉兵儆守。贼至，身帅将士披甲登陴(陴：城墙)，虽屡却敌而援师讫不至。金兵破平遥，平遥为又汉汾大邑，久与贼抗，既先陷，又胁降介休、孝义诸县，整态穿酒某采觉思据州南二十村，作攻城器具。两遣使持书谕克戬，焚不启。具述危苦之状，募士间道言之朝，不报。十月朔，金益万骑来攻愈急。有十人唱为降语，斩以徇。诸酋列城下，克戬临骂极口，炮中一酋，立毙。度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。明日，金兵从西北隅入，杀都监贾直，克戬犹帅众巷战。金人募生致之。克戬归索朝服，百度用户汪yuyi首发，转载请标注，焚香南向拜舞，自引决，一家死者八人。金将奉其尸礼葬于后园，罗拜设祭，为立庙房量节日亚广叫情为任。事闻，诏赠延康殿学士，赠银三百两、绢五百匹，表揭闾里。绍兴中，谥忠确。(选自《宋史》)译文： 张克戬，字德祥，是侍中张耆的曾孙。考中进士后，做过河间县令，吴县知府。．吴县是浙江的大城镇，民风骁悍，喜欢争我风夺，大姓人家依仗势力把持官府的行为。以往做县令的总是沿袭老规矩谨慎处事，都想做到在任职期间不生事端，能够侥幸离开罢了。张克戬到任后，依靠法律进行彻底制裁，奸猾之人大为收敛。使者把这种情况报告给朝廷，百度用户汪yuyi首发，转载请标注节业事古读菜行察，朝廷召见并授官卫尉丞。当初，张克戬堂弟张克公做御史，曾弹劾蔡京。积指儿。蔡京第二次执掌朝政，让帝属传负该存式林跟张氏结怨，因为小事就罢黜了张克戬的官职。宣和七年八月，张克戬做汾州知府。培刚菜罗易顺十二月，金兵进犯黄河以南，包围了太原。太原距离汾州只有二缩住百里地。金兵派遣大轻扬将银朱孛堇前来攻打汾州，放纵士兵四处掠夺。张克戬尽全力阻击抵御敌人。有几十个燕人事先进城隐藏在城下，私下里勾结打算作为内应，张克戬把他们全部抓起来处死。张克戬多次挑选精悍的士卒骚扰敌营，出其不意焚毁敌兵营寨栅栏，金兵畏惧就撤兵了。张克戬凭功被加封为直秘阁。靖康元年六月，金兵再次进逼汾州城。守将麻世坚在半夜里夺关出城，逃跑了，通判韩琥接着也阵亡了。张克戬召令士兵和百姓说：“太原已经陷落，我本来就知道汾州城会灭亡呀。可是从道义上讲，我不忍心辜负国家、辱没祖先，我愿意跟这座城池共存亡，以此来表明我的气节，各位还是自己作打算吧。”士兵和百姓都哭泣着不能仰脸看(张克戬)，异口同声回答说：“您是我们的父母，我们愿意尽死力听从您的命令。”张克戬于是更加严格约束士兵，谨慎防守。金兵到了，张克戬亲自率领将士披上铠甲登上城墙(与敌人作战)，张克戬虽然屡次击退敌兵，可是增援的部队最终没有到来。金兵攻占了平遥，平遥是汾州大镇，长久与金兵对抗，已经首先陷落了。金兵又胁迫介休、孝义诸县，使之投降，还占据了汾州南面二十个村庄，准备制作攻打汾州城的器具。金兵派遣两位使臣拿着书信劝降张克戬，张克戬连看都没看就烧掉了。张克戬详细阐述危急艰苦的情况，招募壮士从小道逃出上报朝廷，最终没有获得朝廷的答复。十月底，金兵增加上万骑兵前来攻打汾州，形势极为迫切。汾州城里有十个人散布投降的话，张克戬斩杀了他们示众。各位金兵首领站在城下，张克戬临城大声痛骂，用火炮击中敌人的一位首领，那位首领当场死亡。张克戬考虑到最终不能逃脱一死，亲手写下给朝廷的遗表和给妻子、儿女的遗书，从城上把一名士兵缒下去，让他拿着遗表和遗书到京城去。第二天，金兵从汾州城的西北角攻入，杀死都监贾直，张克戬还在率领众人巷战。金人悬赏招募能活捉张克戬的人。张克戬回家取出朝服，焚香面向南面祭拜，然后自杀，一家死了八口人。金兵将领抬着他的尸体依礼节埋葬在后园里，设祭坛排列拜祭，并替他修了一座庙。情况为朝廷所知，朝廷下诏封赠张克戬为康殿学士，赠送银子三百两、绢五百匹，并在乡里张榜颂扬。绍兴年间，谥号“忠确”。谭澄，字彦清，德兴怀来人。父资荣，金末为交城令，国兵下河朔，乃以县来附，赐金符，为元帅左都监，仍兼交城令。未几，赐虎符，行元帅府事，从攻汴有功。年四十，移病，举弟资用自代。资用卒，澄袭职。澄幼颖敏，为交城令时年十九。有文谷水，分溉交城田，文阳郭帅专其利而堰之，讼者累岁，莫能直，澄折以理，令决水，均其利于民。豪民有持吏短长为奸者，察得其主名，皆以法治之。岁乙未，籍民户，有司多以浮客①占籍，及征赋，逃窜殆尽，官为称贷，积息数倍，民无以偿。澄入觐，因中书耶律楚材，面陈其害，太宗②恻然，为免其逋，其私负者，年虽多，息取倍而止；亡民能归者，复三年。诏下，公私便之。壬子，复大籍其民，澄尽削交城之不土著者，赋以时集。中统元年，世祖③即位，擢怀孟路总管，俄赐金符，百度用户汪yuyi首发，转载请标注，换金虎符。岁旱，令民凿唐温渠，引沁水以溉田，民用不饥；教之种植，地无遗利。至元二年，迁河南路总管；改平滦路总管。七年，入为司农少卿，俄出为京兆总管；居一年，改陕西四川道提刑按察使，建言：“不孝有三，无后为大，宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。”朝廷从之，遂著为令。四川佥省严忠范守成都，为宋将昝万寿所败，退保子城。世祖命澄代之，至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。会西南夷罗罗斯内附，帝以抚新国宜择文武全才，遂以澄为副都元帅，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五十八。（选自《元史·谭澄传》，有删节）谭澄，字彦清，德兴府怀来县人。父亲谭资荣，金朝末年任交城令，蒙古军攻下河朔地区，谭资荣率全县归附，被赐给金符，任命为元帅左都监，仍兼任交城县令。不久，又被赐给虎符，为行元帅府事，随从攻打汴京有功。四十岁时生病，举荐弟弟谭资用代理自己的职务。谭资用去世，谭澄又承袭了叔叔的职务。谭澄自幼聪颖，任交城县令时，年仅十九岁。交城境内有一条文谷河，分流灌溉交城的田地，文谷水北岸的郭帅筑堰独揽水利，多年来人们一直为此事告状，都未获得妥善处理。谭澄以理折服郭帅，令其把水堰决开，使交城百姓的均受其利。强豪之民中有人掌握着官吏的短处，因而作奸犯科，谭澄查出他们的姓名，都依法予以治罪。乙未年登记户籍，官府多以客居的人户登记，等到征收赋税，居民逃散殆尽，官府又借贷给百姓，百度用户汪yuyi首发，转载请标注，积下的利息有数倍之多，百姓无法偿还。谭澄至朝迁觐见，通过中书令耶律楚材，向太宗窝阔台面陈利害，太宗为之动情，于是下令免去拖欠的赋税，私人欠下的钱物，年月虽长，也只取一倍的利息；逃走的百姓能够归回者，免去三年的租税。诏令下达后，公私都称便。壬子年，又大规模登记户口，谭澄把不是长久居住在交城者的户口全部删去，赋税因此能够按时征收。中统元年，元世祖忽必烈即位，擢升谭澄为怀孟路总管，不久又赐给金符，可换用金虎符。这一年大旱，谭澄让百姓开凿唐温渠，引来沁水灌溉田地，百姓得以躲过饥荒；他又教导百姓种田植树，土地都得以充分利用。至元二年，迁升为河南路总管，改任平滦路总管。七年，入朝廷任司农少卿，不久又出朝任京兆总管；居官一年，改任为陕西四川道提刑按察使，（他）建议说：“不孝敬有三个方面，没有后代是最大的不孝，应该下令，百姓年纪在四十岁以上仍没有儿子的，听凭其娶妻，以接续香火。”朝廷采纳了这个建议，于是颁布命令。四川佥省严忠范守卫城都，被宋将昝万寿击败，退守成都内城。元世祖忽必烈命谭澄取代严忠纪。谭澄赴任后，掩埋抛弃在外的将士遗骸，修缮好被烧毁的房屋，赈济饥贫的百姓，召集逃亡的民众，百姓才渐渐安定下来。这时西南夷人罗罗斯族归附元朝，元世祖认为安定新归附者，应该选用文武全才的人，于是任命谭澄为罗罗副都元帅，同知宣慰使司事。他刚到任，便因病去世了，享年五十八岁。王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴：识量青远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气_，将相之器也。”初袭祖爵。司空刘蹇引为东阁祭酒，迁秘书郎、太子舍人、尚书郎，并不行。后参东海王越军事。时元帝①为琅琊王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马。军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝。导谓之日：“琅琊王仁德虽厚，面名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上己，帝亲观禊②，乘肩舆，具威仪。敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计日：“古之王者。莫不宾礼故老，存问风俗，虚已顺心，以招俊义③。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎!顾荣、贺循，百度用户汪yuyi首发，转载请标注，此土之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至。由是吴会④风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相祟奉，君臣之礼始定。(《晋书·王导》卷六五) 注：①元帝：司马睿，公元317年他得到晋悯帝被俘的消息后，先自称晋王，第二年改称皇帝。东晋王朝从此建立。选文记载他称帝前初到江东的情况。②禊：xì，每年春秋二季在水边举行祭祀活动，以消除妖邪。③俊义：德高望重的老人。④吴会；地名。参考译文： 王导，字茂弘，光禄大夫王览之孙。父亲名王裁，官至镇军司马。王导年幼时就有风度，见识多，有远见。十四岁时，陈留名士张公见到他认为他是奇才，对他的堂兄王敦说：“看这个孩子的相貌心志，是做将相的人才。”最初王导承袭祖上的爵位。百度用户汪yuyi首发，转载请标注，不久司空刘寰引荐他做东阁祭酒，升秘书郎、太子舍人、尚书郎，他均未赴任。而后做了东海王司马越的参军。 当时晋元帝还是琅琊王，与王导一向亲密友善。王导看到天下已经大乱，便全力拥戴(琅琊王)，暗自立下复兴(晋室)的心志。晋元帝对他也很器重，志趣相投如挚友，元帝在洛阳时，王导时常劝他到自己的封国去。及至元帝出镇下邳，就请王导做安东司马，凡军国大计，王导都积极筹画。元帝刚出镇建康时，吴人不相依附，过了一个多月，仍没有士人百姓前去拜望，王导为此深感忧虑。待王敦来朝见，王导对他说：“琅琊王仁德虽然 厚重，可名望还轻。兄长在此早已声名大振，应该想办法匡正救助(时局)。”到了三月上巳节，元帝亲自前去观看修禊仪式，一路乘坐肩舆，威仪齐备。王敦、王导以及众名臣骏将也都骑马护行。吴人纪瞻、顾荣都是江南一带名望极高的人，他们私下前去观望，看到这种场面，都十分震惊，于是一起在路旁迎拜。王导于是又向元帝献计说：“古代凡是能够称王天下的，没有不礼遇遗老贤才，存问风土人情，虚心坦诚，以便招揽天下俊杰的。更何况现在天下大乱，国土分裂，我们立国的大业尚在初创，当务之急在于取得民心啊!顾荣、贺循二位是当地的土族首领，不如：将他们邀请过来以便广收人心。他们二位一来，其他人便没有不来的了。”元帝于是派王导亲自登门拜请贺循、顾荣，他们两人也就奉命前来朝见元帝，因此吴会受到他们的影响，民心归附。从此之后，各地相继尊奉元帝，开始有了君王与臣子的礼数。崔群，字敦诗，贝州武城人。未冠，举进士，陆贽主贡举，粱肃荐其有公辅才，授秘书省校书郎，累迁中书舍人。书陈谠言，宪宗嘉纳。惠昭太子薨，是时，遂王嫡，而澧王长。帝将建东宫，诏群为澧王作让。群奏：“大凡己当得则让，不当得之，乌用让？今遂王嫡，宜为太子。”帝从其议。元和十二年，李师道既诛，师古等妻子没入掖廷，帝疑，以问群，群请释之，并还其奴婢赀产。盐铁院官权长孺坐罪抵死，其母耄，丐子以养。帝欲赦之，以问宰相，群对：“陛下幸怜其老，宜即遗使谕旨，若须出敕，无及矣。”于是免死。群凡启奏，平恕如此。帝尝语宰相：“听受之际，不亦难乎！”群对：“无情，曲直辨之至易；有情，则其为难审也。若陛下择贤而任，待之以诚，纠之以法，则人自归正，而不敢以欺。”帝韪其言。处州刺史苗积进羡钱①七百万，群以受之失信天下，请还赐其州，以纾下户之赋。是时，皇甫镈幸于帝，阴藉左右求宰相，群数言其佞邪不可用。既入对，及开元、天宝事，曰：“昔玄宗少历屯险，更民间疾苦，故初得姚崇、宋璟、卢怀慎辅以道德，苏颋、李元纮孜孜守正，则开元为治。其后安于逸乐，远正士，昵小人，故宇文融以言利进，李林甫、杨国忠怙宠朋邪，则天宝为乱。愿陛下以开元为法，以天宝为戒，社稷之福也。”又言：“世谓禄山反，为治乱分明。臣谓罢张九龄，相林甫，则治乱固已矣。”左右为感动。群以是讽帝，故镈衔之。帝卒自相镈。会群臣上帝号，镈欲兼用“孝德”为号，群独以为有“睿圣”，则“孝德”并见。帝闻不乐。会度支廪赐边士不时，物多敝恶，李光颜忧甚，至欲引佩刀自决，中外皆恐。百度用户汪yuyi首发，转载请标注，镈奏：“边鄙无事，乃群鼓动，欲以买直，归怨天子。”以是罢为湖南观察使。初，幽、镇逆命，诏授沂州史王智兴为武宁军节度副使，领徐州兵讨伐。群以智兴早得士心，表请因授智兴旄钺②，竟寝不报。智兴自河北回戈，城内皆是父兄，开关延入，群为智兴所逐。朝廷坐其失守，授秘书监，分司东都。太和五年，拜检校左仆射，兼吏部尚书。卒，年六十一，赠司空。（选自《新唐书》列传第九十，有删改）参考译文： 崔群，字敦诗，是贝州武城人。不到二十岁考中进士，陆赞主持科考，肃认为他有三公和相之才而推荐他，授予秘书省校书郎之职，多次升官后担任中书合人。（崔群经常）上书提出正直的言论，宪宗予以夸赞和采纳。惠昭太子死，当时，遂王是嫡子，而澶王是庶长子。皇上将新立太子，下诏崔群给澶王作一篇推让表。崔群上奏说：“大凡自己应当得到的（不愿得到）则需要推让，不应当得到的，哪里还用得着推让呢？现在遂王是嫡子，应该为太子。”皇上听从了他的建议。 元和十二年，李师道被杀之后，李师古等人的妻子、儿女充没到掖廷，皇上疑虑，问崔群，崔群请求把他们放了，并全部放还了他家的奴婢和财产。盐铁院官权长犯了死罪，他的母亲年纪大了（八九十岁），他就请了一个人来奉养她。皇上想赦免他，以此问宰相，崔群回答说：“陛下怜悯她年纪大了，应该立即派使者去晓谕意，如果等朝廷正式颁文，就来不及了”于是免了权长孺死罪。崔群所有的启奏，都是如此公平宽和、皇上曾经对宰相说：“（在决定是否）听从（建言）的时候，不也是很难吗！”崔群回答说：“没有私情的话，分辨曲直就非常容易；有私情，就容易被欺骗而难以申辩。如果陛下选用贤明之人，以真诚对待他们，用法度来纠正他们，那么人人自然会走上正道，而不敢欺骗了。”皇上认为他的话是对的。 处州刺史苗积进献了七百万赢余的赋税，崔群认为接受这些钱将失信于天下，请求赐还州县，来解除特别贫困人家的赋税。当时，皇甫镈被皇上宠信，暗地里凭借（皇上）左右的人来求宰相之位，崔群多次进言，认为他奸邪不可任用。（有一次）入朝回答皇上问话，说到开元、天宝间的事，说：“过去玄宗年少的时候就经历艰险、经受民间疾苦，所以最初得到姚崇、宋琼、卢怀慎，他们用道德辅助他，苏颋、李元纮孜孜以求坚守正道，就有了开元年间的安定太平，那以后玄宗安于逸乐，远离正直之士，亲近小人，所以宇文融因为大谈利而得到进用，李林前、杨国忠依仗受宠而朋比为奸，便有天宝年间的动乱。希望陛下以开元年间（的做法）作为法则，以天宝年间（的做法）作为警戒，（如果这样）就是国家之幸福啊。”又说：“世人认为安禄山造反，是国家太平和动乱的分界。我认为（自从）罢免张九龄，任用李林甫为相（开始），国家太平和动乱原本就已经分开了。”左右的人被崔群所感动。百度用户汪yuyi首发，转载请标注，崔群用这些来讽劝皇上，所以皇甫铸恨他。皇上最终自己让皇甫铸做了宰相。恰逢群臣选送帝号，皇甫铸愿兼用“孝德”为帝号，唯有崔群认为有“睿圣”二字，“孝德”就都能体现了。皇上听说了不开心。又逢度支官赏赐边士不及时，财物大多破旧，李光颜十分担忧，甚至想拿佩刀自杀，朝廷内外都很担心。皇甫铸上奏说：“边境上本没有事，是崔群鼓动，想以此来获得正直的名声，而把怨恨都集中到天子身上。”于是崔群被贬为湖南观察使。 当初，幽、镇一带抗命，皇上下诏任命沂州刺史王智兴为武宁军节度副使，率领徐州兵讨伐。崔群认为王智兴早已赢得士民之心，上表请求趁此授予王智兴军中实权，可奏章最终搁置下来没有回复。王智兴从河北倒戈一击，城内都是（王智兴的）父老乡亲，（他们打开城门迎接（王智兴）进城，崔群被王知兴驱逐。朝廷治崔群失守之罪，授予秘书监，分管东都。太和五年，被任命为检校左仆射，兼任吏部尚书。六十一岁时去世，追封他为司空。
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci
