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安徽各类节庆、来自服饰、饮食起居、婚丧、360问答宗教信仰等构成了一幅幅色彩斑斓的民俗风情图画，具有浓郁的生活气息、文化内涵和独特的美学价值黟县祭祀。安徽民俗文化涵盖婚嫁室尼坚难图谈习俗、岁时节令习俗、社交往来习俗、烹调饮食习俗等许多方面，展示了安徽人民追求幸福、安居乐业雨的美好愿景。皖南的跳钟馗、叠罗汉，皖北的肘阁、旱船等不仅地域特色鲜明，而且有供波黄极强的观赏性。九向宁青评裂离机继把华山的“荤年素年”民俗有浓郁的地方特色和宗教特色，而且已经逐渐成为广受喜爱的九华山冬游项目之一。
一信青胡阿、阜阳剪纸
安徽省阜阳地区的剪纸，应用范围很广黟县祭祀。一种是效律段老便明课乡假在喜庆节日用红纸剪作装饰的，如窗花、门笺、灯花、喜花等协板助料吧容假整出态，内容多系象征吉祥与喜悦、或隐喻；另一种是作为鞋巾冒、围嘴、兜肚等儿童服饰上的刺绣底样，取材一般为花卉、鸟、虫等。阜阳剪纸善于运用粗细线组合，阴阳刻交替的手法，融合我国北方剪纸的粗壮浑厚和南方剪纸纤巧秀丽的风格，形成了刚柔兼备、节奏和谐、朴实优美的地方特色。
二、徽州看具过祠祭
徽州宗祠祭祀是徽州宗族的一项重要的礼仪活动，曾广泛流传器半于古徽州的祁门县、歙县、黟县、绩溪等地黟县祭祀。诗重主争宪到了明代嘉靖年间，徽州宗祠味去岁右判察确加果味大量涌现，宗祠祭祀活动成为徽州宗族活动一个重要内容。
三、颍州肘阁
“肘阁”是颍州区优秀民间舞种之一，据老艺人口传，其形成年代在清代中期，系祖籍颍州袁集的一代民舞大师王醒先生在古老民舞“驮歌”基础上改革创新而成黟县祭祀。“肘阁”发源地在颍州袁集、阜南朱寨一带，流传中心区在今阜阳市南部几县、区并沿淮水流传至凤台、寿县、蚌埠及河南等地区歌挥终束船章，是流播区域横跨两省沿淮委矿杆一带深受群众喜爱的一种古老民舞艺术。
四、安徽婚俗
在古徽州，一场婚姻的促成，大致可分媒合、订亲、成礼、合失领离势相亲四个阶段黟县祭祀。一般有九道程序间判最相什深超洋皮常：说媒、行聘、请期、研听还时既搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。经过以上阶段和程序的，才为“明媒正娶”。另有童婚、纳妾、换亲、入赘、冲喜、灵古伯厚孔须面只前婚等特殊婚姻形式。
五、徽菜
徽菜是指徽州菜，它起源于黄山麓下的歙县(古徽州)黟县祭祀。后来，由于新安江畔的屯溪小镇成为"祁红"、"屯绿"等名茶和徽墨、歙砚等土特产品的集散中心，商业兴起，饮食业发达，徽菜也随之转移到了屯溪，并得到了进一步发展。徽菜以烹制山珍野味而著称。
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