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1.规划的理念与构想 一、对项目的理解
“庐山之美在山南”，禀赋极高的山水资源，成就了世界级文化景观的美名星子县祭祀。
特殊的区位条件，使得庐山山南区，为历代仕者寄情山水，隐者托情山水的游赏之路
星子县祭祀。
庐山、鄱阳湖、历史文化遗存、地热、沙滩、湿地、候鸟、岛屿、民俗文化等等构成了极其丰富的旅游资源星子县祭祀。
可是，由于行政区划及管理上的分割，形成了庐山旅游的畸形发展：庐山被片面的宣传为庐山北部山区及山顶部分；旅游逐步萎缩为庐山旅游管理局辖区的范围；庐山山南地区被长时间的边缘化；星子县成为一个资源强县、市场弱县星子县祭祀。
地热资源的开发，天沐温泉的成功，给星子县一个深刻的启迪：休闲，是启动市场的新亮点，是全县旅游发展的新支点星子县祭祀。
我们认为，星子县旅游产业发展，包括资源开发与市场启动，需要对庐山、鄱阳湖、历史文化遗存、地热、沙滩、湿地、候鸟、岛屿、民俗文化等资源进行新的整合；以休闲旅游为主要旅游形态，以现代人追求的时尚康体娱乐休闲为产品形态，整合资源，提炼和挖掘文化，全面推动星子旅游产业升级换代星子县祭祀。
百里旅游休闲走廊项目的提出，是星子县“旅游兴县”、“经营城镇”战略的重大突破，为星子县的经济发展及旅游产业发展指明了方向星子县祭祀。
因此，项目之于江西省，将成为江西省中小城市“经营城镇”理念的重要样本：中心城区，融合文化的、自然的、时尚的旅游元素，成为接待服务中心，进而向优秀旅游城市发展；从隘口到温泉区域，将形成新的旅游小城镇带；沿公路两旁，通过环境整治、村落布局调整、绿化，将可形成一条百里长的康体休闲旅游、农业观光、农家游乐风光带；通过深度旅游项目策划，结合原有旅游景区，形成4-5个旅游景区；结合道路建设与环境治理，策划2-3个旅游房地产项目星子县祭祀。
按照经营城镇的理念，政府可以以道路建设为基础，本规划为依托，土地经营为收入，实施经营运作，展开招商引资星子县祭祀。这一运作，将使星子县走在全国的前列，成为各地学习的样板。
项目之于庐山景区，是星子县主动融入“大庐山”旅游的重要举措，对已经形成的错误的庐山形象进行拨乱反正，全面丰富和提升庐山形象星子县祭祀。项目本身将在某种意义上担负起挖掘庐山文化内涵与外延，扩充旅游服务功能，提升社会经济价值的战略作用。因而项目既要满足休闲旅游的要求，更要切合大庐山形象要求，以构成更高层次的产业体系，是大庐山旅游实现“升级”的重要过程，对九江市及江西省旅游产业发展具有重大意义。
项目之于星子县，是政府管理部门理念及职能的转变星子县祭祀。一方面，通过历史文化的挖掘、自然资源的优化，振兴星子县整个第三产业；另一方面，优化投资环境，注入新的理念和手段，盘活星子县整个社会资源。
因此，我们对本项目的理解是：在传统总体规划和控制性规划编制的基础上，深度注入现代策划概念，充分研究市场需求因素，以人本主义方法、情境化规划、体验性设计等新的规划策划工具为依托，设计全新的游憩方式，运用经营城镇、土地经营、区域开发的运作理念，打造富有活力的百里旅游休闲走廊星子县祭祀。
二、资源与市场分析 星子县是旅游资源大县，在全国也具有得天独厚的优势
星子县祭祀。其特点为：资源类别多，品种齐，品味高，垄断性强。庐山、鄱阳湖、历史文化遗存、地热、沙滩、湿地、候鸟、岛屿、民俗文化等等，可挖掘潜力极大。 可是，这些资源也存在非常重大的缺陷：鄱阳湖的血吸虫及丰枯落差、文化的抽象性、自然景观的非独特性、山下夏季温度偏高、山上避暑区域宾馆建设的政策限制与土地限制等等
星子县祭祀。
因此，资源开发应该着眼于充分借用现代休闲度假旅游产品形态，深度策划产品星子县祭祀。比如天沐度假村与过去的温泉疗养院，产生了巨大的差别。秀峰、观音桥等资源品味极高，可产品陈旧落后，需要注入参与性、体验性游憩方式，才可能形成新的吸引力。星子旅游，需要走出庐山旅游已经形成的阴影，独辟蹊径，树立独立的旅游目的地形象品牌。
庐山百里休闲旅游走廊的客源市场目标，为休闲度假游客和观光游客星子县祭祀。
其中休闲度假游客主要来源于周边市场，包括武汉、南昌、九江等城市，依托现有天沐温泉度假村，改造秀峰、观音桥、太乙村三个景区，新打造江南沙漠、鄱阳湖游船、醉石景区（隐逸幽谷）、匡庐文化部落、温泉镇、沿山民俗农业观光带等项目的支撑，将这部分游客以持久的吸引力吸纳并分散到以鄱阳湖、庐山文化为背景的星子县庐山休闲旅游走廊中星子县祭祀。
观光游客包括将星子作为独立旅游目的地的游客、各地来庐山观光的游客两部分，通过星子旅游目的地的独立打造及庐山游程延伸，逐渐改变游客对庐山认识的偏差，推动山南休闲旅游走廊的发展星子县祭祀。
市场定位： 以本地市场（九江的商务客人、会议市场、本地企业及政府接待市场）、江西、湖北、安徽、浙江的游客为基础市场，境外和其他省的庐山游客为目标市场，长江三角洲、珠江三角洲、京津塘地区为机会市场，进行集约化、精致化的市场开发，打破庐山旅游形象荫蔽的格局，独立打造星子旅游目的地
星子县祭祀。 三、项目定位分析
本项目将以山水文化为基础，以环境保护及整治为前提，以旅游休闲为中心，以市场需求为导向，定位于“以山水文化为理念核心，南庐山旅游为品牌依托，主题休闲和特色游憩为主题内容，兼顾观光、娱乐、度假、购物、会议功能的休闲旅游带”，即一个立足于大庐山概念下的、具有星子县特色，集结、整合旅游、休闲、城市特色功能的休闲带
星子县祭祀。 建议项目名称调整为“南庐山百里旅游休闲走廊”
星子县祭祀。南庐山，可以包含于大庐山概念中，又有别于已经形成的以牯岭为中心的庐山管理局辖区范围，可以借庐山品牌，形成独立的旅游目的地，对于已经上过庐山的游客，同样具有吸引力。
四、核心理念 1、核心理念
实现政府管理职能的转变，在经营城镇的理念下，充分利用庐山的无形资产，从大庐山概念下转化形成南庐山休闲旅游的新概念；全面整合自然资源、文化资源及观光旅游、休闲旅游资源，注入现代休闲娱乐理念和游玩方式，借山水自然景观，凸显文化内涵[隐逸文化（陶渊明故居醉石）、君子文化（四爱）、理学文化（白鹿洞）、古建文化（观音桥）、山水文化（李白）、生态文化（湿地与观鸟）]，建构现代休闲（温泉泡汤、沙漠游乐、山野游乐），发展农业观光与农家休闲，配套康体运动（登山、高尔夫练习、网球、保龄等），策划并设计符合现代人需求的游憩方式及独特的休闲旅游产品，进而规划出南庐山百里休闲旅游长廊的功能布局结构，形成旅游产业发展及招商引资的基础星子县祭祀。
理念分析：（简）
①大庐山的理念
②经营星子的理念 ③山水星子的理念
④文化星子的理念
⑤生态星子的理念
2、规划原则
①综合规划
星子县祭祀，统一布局，
②整治现有村落
星子县祭祀，形成组团式的结构，满足发展需要，
③以绿化和农田及水体景观分隔、穿插和联系各个功能组团星子县祭祀，形成大景观的格局，
④各景区形成各自的特色星子县祭祀，打造特色旅游，
⑤以经营星子的理念为指导，统一部署，协调发展星子县祭祀。
3、策划原则 在明确指导思想的前提下，本次策划、规划秉持“两个互动、两个双赢、八个协调”的原则
星子县祭祀。 两个互动：星子旅游和庐山旅游实现互动；星子城市功能和休闲旅游带实现互动
星子县祭祀。
两个双赢：在全新理念支撑下设计商业运作模式和全新的盈利模式，政府实现社会效益和经济效益的双丰收；在政府的管理下，充分实现管理者和城市运营商之间实现双赢星子县祭祀。
六个协调： 作为一个区域开发规划，打造终极旅游目的地，树立市场形象，必需协调以下八个关系
星子县祭祀。 与庐山的关系：品牌共享，互动性增强，市场处于竟合态势
星子县祭祀。
休闲与观光旅游的关系：休闲、度假、观光不是简单的排列，统一于一个旅游目的地的形象之下进行整合星子县祭祀。
人与自然关系：在环境保护的前提下，实现人文的、自然的、建筑的与现代人们消费时尚的统一星子县祭祀。
项目结构因素之间的关系：既有分区的差异，又统一于旅游休闲走廊的形象下星子县祭祀。
政府运作于民间投资的关系：政府全新的政策支持、政府指导下，投资商真正成为城市运营商，共同打造休闲旅游走廊品牌，实现项目的附加值星子县祭祀。
本地市场与周边市场、庐山旅游市场的关系：在庐山产业链中打造星子县旅游形象，走出庐山旅游就是牯岭的误区星子县祭祀。
五、主要产品构想 1、秀峰景区
功能： 文化、自然休闲
星子县祭祀，山野游乐；
欢乐之巅山野游乐公园
对黄岩景区进行改造，借鉴惊奇欢乐谷模式，以西部惊奇欢乐谷为比照，通过在景区内设置木栈道，穿插参与性的游玩设施，将生态型旅游产品、健身康复型产品和娱乐性游憩有机的结合在一起，形成山野游乐产品
星子县祭祀。 2、醉石山庄（隐逸幽谷）
功能
演绎隐逸文化、形成以隐逸诗词意境为写照的田园山水风光星子县祭祀，体验古人隐居人生的乐趣；
隐逸天地
在隐逸天地里分片区分别表现陶渊明诗中的田园式的隐逸情趣、庄子游戏人间的处世态度、老子提倡的处虚守柔、保身全真的人生境界
星子县祭祀。不同的隐逸情趣的表现与迎合是隐逸天地项目的重要吸引点。 隐居乐
“隐居乐”，以中国传统的“天人合一”、顺应自然的文化观念为依托，建古茅屋民居，形成乡居乐趣
星子县祭祀。 3、隘口—匡庐文化部落
功能：
主题性旅游房地产星子县祭祀。
规划在隘口这个交通要塞修建集庐山古今人文文化于一体的主题性度假社区，包括会议中心、网球俱乐部、别墅区等等
星子县祭祀。作为集中庐山文化之大成者，通过对自然景观和历史文化的挖掘与重构，展现庐山文明的精髓，使其一砖一瓦，一草一木，都透出历史的、文化的深沉底蕴。
借助主题景观所营造的优良自然、人文环境，发展旅游房地产，引入分时度假及产权式酒店的经营概念，是推动县域土地增值，集居住、度假、休闲、投资于一体、融合各种中国民居建筑风格、以地域文化为项目内涵的极富传统色彩的小区，也结合现代会议功能和假日经济繁荣的现状而整合推出全新的“第二居住”体系星子县祭祀。
4、县城—古贤四爱祠堂 依托爱莲池，扩大为古贤四爱祠堂，通过著名的“古贤四爱”对县城进行主题宣传
星子县祭祀。“四爱”历史悠久，文化底蕴深厚，所包含的内容丰富深刻，知名度高。注重发掘其内涵，营造城市文化。 5、江南沙漠
功能：
康体健身、运动休闲； 主要项目：
沙雕园
通过特殊的营销方式使其成为民间沙雕创作者的竞技场，使游客参与互动，此项目将成长为大众喜闻乐见的旅游产品
星子县祭祀。
沙滩体育运动
针对大众市场，设置参与门槛低的沙滩体育运动项目，对鄱阳湖沙滩进行充分的可持续利用
星子县祭祀。面对高端市场，划出部分区域修建档次较高的运动场馆及运动员村。堆造沙山，建滑沙场；沙漠越野；沙滩排球等等。 泥浴沙疗
采用最为原始的手段，经过科学设计的康体健身项目
星子县祭祀。 内湖水上项目
在内湖设置水上项目，建休闲木屋，形成水沙互动的休闲环境
星子县祭祀。 6、观音桥景区
功能：
文物览胜、民俗休闲、郊野营地； 主要项目：
养生堂
在观音桥这个自然与人文完美结合的景区，以人与自然的融合为项目主题，徐福的养生文化为背景，启动高端市场
星子县祭祀。
民俗村
BBQ营地
7、五老峰度假区 五老峰下坡地是极佳的度假环境，可开发为度假区
星子县祭祀。
8、茶泉谷（桃花园）
改变桃花源的原有主题，以陆羽的天下第一泉为核心，建茶园，打造茶文化，形成水体景观+绿化景观+茶园+茶道（茶文化）+农家乐的新模式
星子县祭祀。 9、温泉城
按已有规划实施
星子县祭祀。 六、功能布局
1、规划结构：
百里休闲带：两中心、一带、六大景区星子县祭祀。
两个中心：以星子县城和温泉城为一主一副两个接待集散中心；
一带：隘口—醉石—秀峰—星子—观音桥—五老峰，形成村落相对集中，农业观光与农家乐组团分布的休闲游憩带
星子县祭祀。 八大景区：醉石山庄、秀峰景区、观音桥景区、江南沙漠、茶泉谷、五老峰度假区、温泉城、匡庐文化部落、古贤四爱祠堂
星子县祭祀。
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