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题记：团队不论大小，节目不论雅俗，舞台不论宽窄，群众欢迎就是其顽强、旺盛生命力的根本所在寻乌县祭祀。
红领带，白衬衣，一色标准的行头；演出声声悦耳，颇具专业水准——7月31日，寻乌县晨光镇，一群农民的演奏让记者刮目相看寻乌县祭祀。
这是晨光镇农民艺术团寻乌县祭祀。一帮有共同爱好的民间艺人，凭着对艺术的热爱和追求，从你带一支笛子、他凑一把二胡组建起来，已发展到现在拥有演员20余人，“乐师”9人，活跃在乡村、城镇。
而它的发展、壮大，有偶然，更有必然寻乌县祭祀。
四人行
刘永石65岁了，头发已经花白，可身体依然硬朗寻乌县祭祀。作为艺术团团长，他虽然话语不多，却是团里的灵魂。
1999年，刘永石从县公路段内退，回到了老家晨光镇司城村寻乌县祭祀。年轻时，刘永石非常想拥有一把二胡，因为家里穷买不起，他曾用蓑衣里的棕丝、布鞋里的麻绳、盛米的竹筒制作了一把土制二胡，音质虽差，可很满足。清闲下来，条件更好了，年轻时代的文艺基因再次被激活，在家里摆弄各种乐器成了他最大的爱好。
从刘永石家传来自娱自乐的声乐，吸引了同村的刘联明、刘明彩、刘国瑞寻乌县祭祀。年龄相仿、爱好相投，让他们走到一起。爱好，让他们享受了最纯粹的“乡村音乐”，二胡、笛子、唢呐……四个人互有分工，配合默契。
刘永石家宽敞，是他们经常聚会的地方寻乌县祭祀。起初，尽管也有人看不惯，“农事辛苦，何必苦中作乐”“天天操练，烦死人了”等等，可是大多乡邻是享受着的。农忙闲暇，四人一起吹拉弹唱，为单调的乡村生活增添了不少雅致的情趣。家人、邻居则成了他们最早的“粉丝团”。
“村民喜欢，家人支持，说明我们的演奏对别人也有意义寻乌县祭祀。”有兴趣、有需求，四个人乐在其中。
聚益友
刘永石家院落，成了周边村落“文艺积极分子”的向往之地，“投奔”者接二连三寻乌县祭祀。
2009年，刘永石院落里常常有八九位“乐师”合奏，阵容壮观，晨光镇农民艺术团应运而生寻乌县祭祀。这是一群泥腿子的快乐。
因为是民间的，经费全靠自筹寻乌县祭祀。乐器是自己买的，人均在2000元以上，有些是自己做的。
刘联明曾是小学老师，会调音，也会做木工活寻乌县祭祀。扬琴太贵买不起，他就自己做，前后花了一年时间。期间，恰逢“双抢”，刘联明沉醉于扬琴的调试，外面突然下阵雨也浑然不知，晒场上的谷子被大雨冲走一部分。当然，老伴的抱怨最后都在他弹出第一曲悠扬的琴声面前烟消云散。
2010年，名声在外的艺术团赢得镇里的支持寻乌县祭祀。那时，镇党委书记赖义红刚到任，晚上自己开着车，循声而去。“那种场面真的让我感到，农村对文化的需求是多么旺盛、热烈，他们很投入地演奏，群众也很入神地享受。那种氛围感染了我。”
后来，镇里逐步帮艺术团解决了演出服装、活动场所等寻乌县祭祀。为解决部分经费，县、镇相关部门把艺术团纳入文化下乡演出单位，享受一定的补贴，县里还专门拨了3万元。
体制的认同，给了艺术团最大的鼓舞寻乌县祭祀。2010年底，艺术团制定了学习工作计划和团里的规章制度，做到排练有计划，各项工作有人抓，有事要请假，团事有商量，队伍空前壮大，有了舞蹈队，小品演员等。
“艺术团逐步规范化，更激起了大家对艺术、对生活的热爱，自觉地在艺术上做到精益求精寻乌县祭祀。”镇文化站站长刘经焕说。
乐乡邻
晨光镇农民艺术团大多使用的是传统乐器，这是刘永石们看到的艺术生存空间寻乌县祭祀。目前，农村年轻人大多外出，常年留守的非老即少，尽管很多人家里有了电视、互联网，可他们更钟情传统声乐。
“要让农民富起来的同时，也能享受到更多更好的文化生活寻乌县祭祀。”带着这样朴素的想法，艺术团虽面对交通条件差、设施不全的情况，仍然坚持不懈地演出。
艺术团有30多人，以圩镇为中心，分布在临近的5个村，最远的有5公里山路寻乌县祭祀。每次演出，都是骑乘摩托车，交通安全是个困扰。
去年春节前，艺术团要进行全镇巡演，在县城定制了背景布、演出服装及一些道具，共有50多公斤重，为了省运费，刘永石骑摩托车跑了35公里到县城运载寻乌县祭祀。因路面坑洼不平，在东江源森林生态公园路段，为躲避一个大坑，车子侧翻，幸无大碍。回到家后，刘永石用红花油擦拭伤口后，又投入到紧张的训练中。
演出是个辛苦活，也是快乐事寻乌县祭祀。只要乡邻需要，他们就加油提供，哪怕无偿。有一次，艺术团到比较偏远的村子演出，步行了几公里山路，演完后又步行回家。团员们说，能到偏远山区让老表享受到文化艺术，并得到他们的肯定，我们高兴。
如今，艺术团无论政府也好，群众也好，只要有邀请，艺术团都认真、高兴地参加寻乌县祭祀。“每次演出，群众好的口碑就是最大的褒奖。每当听到‘下次我有喜事也请你们来’，那种高兴都值得回味几天。”艺术团成员汪前很珍惜每一次接受掌声的机会。
泥土香
艺术团以弘扬民间艺术、丰富农民生活为己任，并非纯粹的追求“艺术”寻乌县祭祀。
“从生活中汲取创作养分，把党委、政府的中心工作艺术地传送给群众，让群众在欢乐中知政策、懂政策，以实际行动参与赣南苏区振兴发展，这是我们的职责寻乌县祭祀。”刘永石说。
近两年，艺术团精心编排了《神州迎来了新辉煌》《“三送”温暖万家欢》《廉政清风进万家》和计划生育小品《春暖》等一大批充满乡土气息的山歌、舞蹈、快板、小品，自编、自导、自演、自筹资金送到各个村落寻乌县祭祀。演员表演时，常常穿插耳熟能详的乡间俚语，备受观众喜爱。
迄今为止，艺术团已经进行了50多场演出，走遍了本镇21个村，还到周边乡镇、县城演出，为农民兄弟送去一道道精神大餐寻乌县祭祀。
更为可喜的是，“大餐”过后，余香不绝寻乌县祭祀。
晨光镇司城村、大仙背村，曾经都是有名的治安问题村，打架、小偷小摸的事情常有发生寻乌县祭祀。可是，这几年，这类情况几乎绝迹。
赖义红说，前后的变化，除了政府部门的整治工作，农民艺术团功不可没寻乌县祭祀。艺术团让村里的群众业余有乐子，精神生活丰富多彩，文艺教化潜移默化，惹是生非的人自然就少了。
不光这两个村，镇里的变化也是显而易见寻乌县祭祀。居民严景新说，原来圩镇上盛行麻将、六合彩、吊虾公（当地一种博彩俗称），随着艺术团活动增多，公开赌博行为已难见踪迹。
“目前，我们正着力解决成员中老年人居多、演出安全保障、可持续经费拓展等问题寻乌县祭祀。”刘永石相信，艺术团会始终保持旺盛的生命力。
●记者手记：
面向群众才有生命力
寻乌县晨光镇农民艺术团来自草根，服务草根，这就是它的魅力所在寻乌县祭祀。从自乐、到共乐、再到乐他人，不同的阶段，艺术团其实都是在以最好的方式服务群众。
让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面建成小康社会的重要内容寻乌县祭祀。加大公共文化建设，弘扬中华优秀传统文化，是农村和欠发达地区的重要内容。如何破题，如何着手？晨光镇农民艺术团提供了一个较好的范本。
当然，晨光镇农民艺术团还面临着不少瓶颈，这也是农村文化团体的共同难题，这需要社会方方面面的积极帮扶、引导，它们自身则需要更快地在市场中解决难题，谋求发展寻乌县祭祀。在这过程中，面向群众的主题需要是永恒的。唯有如此，才能生命长青，魅力恒久。（来源：赣南日报 寻宣 记者边斌 谢满生）
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