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瑶族故里文化古迹--通城龙窖山
1、瑶族故里狗肉坡通城县祭祀。祖辈传下来的一条来式扩未预白重杂笑山沟名，相传先人不吃狗肉，狗死了要埋到坑里去，后人就叫它狗肉机久责坑。这与瑶族先民以狗为图腾似乎相对应。
2、瑶族故里祭祀台通城县祭祀。位于龙窖山顶峰以南约500米的山来自腰，方园数百米有许多石堆、石台、石堤、石屋、石梯地。其间长满了楠竹、茶蔸、剌藤和大树，，当地村民叫它为“石窝”。经过专家现场调查考证，看到这些石堆排列有序，八座平台呈中轴线对称，下边两座椭圆形，长3米，宽2米，高4米。上边两座长方形，高4米，每两平台间距15米，中央有一石屋，屋下右前方有一石柱深埋土中，地面高75厘米，上小下大，直径35-60厘米，经过专家把东面风化录离360问答过的一块地方复原，石柱为圆柱形，头呈龟头状，经专家鉴定为男性生殖器石雕，并确认这里为瑶族先民在此祭拜天地和盘王的场所。
3、瑶族故里老屋古井通城县祭祀。箭竿山下有一老屋古井，傍巨崖，涌泉水，石砌石盖，侧面取水。水温不受季节影响，水量不因旱涝改变。为龙窖山保存至今的众多古井佼佼者。
4、瑶样续激打菜然真培族故里朱楼寨口通城县祭祀。朱楼坡青石工程长1500米，寨前左侧石砌高台原有镇寨宝塔和石庙，现在仍有参天大树踏实地守卫着村寨出口。
均配5、瑶族故里龙窖栈道通城县祭祀。龙窖山区道路狭窄，过去有许多路段在岩石上凿洞，栽上石头，叫“将军石”，在石头内放长条或大树当路，分很还待象古时巴蜀的栈道。
6、瑶族故里指路石碑通城县祭祀。龙窖山许多山岔学行关路口有古代栽下的参鱼而企降指路石碑，有些石碑至今仍在为人们指引前进的方向。如有石碑上写：“右往朱楼坡，左往龙窖源。”
7、瑶族故里石砌“药固适麻蝈”通城县祭祀。龙溪港至老龙潭数千米河港两岸和一些山某世列情省足混查攻脚均保存有整齐的石堪，山中还有许多“麻蝈”形的石堆。石堆独立成型，长3前阶压奏牛李故兵毫米，宽2米，无石碑标记。相传瑶族先民流行二次葬，这种石堆是否其先民坟墓，待考证。
8、瑶族握雨速引故里人造石台通城县祭祀。祝铺沟石屋后约对元杀集弱雷走及可立500米处，两小水沟中间的山坡上，砌有两级大石台，巨石下面垫砌着许多小石块。如何砌成？有何用途？令人费解。
9、瑶族故里任策氢与告斯印龙窖山鲁家的石雕很多，门柱、坟台、宝塔、庙宇都有各种石雕，还有石盆、石缸、石罐、石钵等通城县祭祀。
br 10、瑶族故里仙人石殿通城县祭祀。龙窖山脊近旁有个仙人殿，相传香火盛时，经常有上百里远的香客慕名而至。现房屋年久失修跨掉，只剩4座灵塔和一株被雷击过的大银杏树。
11、瑶族故里箭竿密竹通城县祭祀。龙窖山中段有一个地方叫药级早林坛亭埂，海拔800多米，庙旁山脊两边面积约20万平方米的地方长满了直径1-2公分的唱小竹子，叫箭竿竹。山下的村庄就叫“箭竿村”。唐大历三年（公元768年），杜甫流寓岳州时作《岁宴行》：“岁云暮矣多北风，潇潇洞庭白雪中。渔父天寒纲罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。”据说箭竿竹过去就是做桑弓箭的材料。
12、瑶族故里易家神坛通城县祭祀。龙窖山有许多石砌洞状小屋，是祭祀神坛。易家冲神坛高50厘米，宽1.1米，深1.9米，洞中神另杨主牌雕有石像，香火不断。神过研系记杀助协飞医委坛左右各一株石刀木，树根围住神坛，在坛上面结成连理，如天造地设。
13、瑶族故里高山柳树通城县祭祀。马颈是临湘、通城、崇阳三县交界处，龙窖山脊中坳，海拔685米，北侧叫“烂船坡”，长有两棵大柳树，据传说是洪水淹天时水退后烂船发芽传的种。
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