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最美丽的故乡（原创歌曲） 作词：余启祥 作曲：邵兵 演唱：其美容中
夏雪东尔唯美MTV 最美丽的故乡
(松潘黑水县祭祀我的家乡(歌舞服饰表演） /)
松潘是我国古代地处边陲的军事重镇，是内地与西羌吐蕃茶马互市的集散地，有“高原古城”之称黑水县祭祀。公元前316年秦灭蜀后在今川主寺镇建立湔氐县，为松潘地区县级建置之始，至今已有2300多年历史。松潘位于四川省阿坝藏族羌族自治州东北部，地理坐标介于北纬32°06′—33°09′，东经102°38′—104°15′之间。东接平武县，南依茂县，东南与北川县相邻，西及西南紧靠红原县、黑水县，北与九寨沟县、若尔盖县接壤。县境东西长180公里，南北宽112.5公里，全县幅员面积8608.37平方公里。县城进安镇，海拔2849.5米，距省会成都335公里，距州府马尔康431公里，“九环线”西线沿岷江纵贯全县，九寨黄龙机场距县城仅17公里。
大唐松州古城旅游景点介绍：松潘古城位于四川省西北部，阿坝藏族羌族自治州东部，自古以来即为川、甘、青三省商贸集散地，有“川西北重镇”、“边陲重镇”、“战略要冲”之称黑水县祭祀。目前又是连接九寨沟、黄龙、大草原等重要景区的枢纽。古城素有“高原古城”之称，是国家级文物保护单位。大唐松州古城即为松潘县城，是一座兴盛于唐朝的古城，因当年长满了参天的松柏而得名松州。现在县城的风貌依旧可见当年历史的痕迹：青色的城墙围绕着古城；城内房屋低矮，小巷众多，东、西、南、北四条主街道宽大、分明地散布于城内；年代久远的古桥，桥下流水潺潺的小河，河边的茶楼、藤椅，远处高大的城门，城门外的苍山……目光所及之处，都给人一种时光交错的感觉。到大唐松州古城游玩，如同其它风景名胜古迹，春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力，只有身临其境才能欣赏到山水如画的美。所以出发前对大唐松州古城景区概况要有所了解，如果是跟随旅游团出游，带队导游会给游客讲解大唐松州古城的人文地理；如果是自助游一定要参考大唐松州古城必去景点推荐。最后，和亲友结伴出行照相机必不可少，用照片记录下大唐松州古城旅途中愉悦的心情。
（原创歌曲：古老的松州/）
古城墙
松潘古城有门七道：东曰“觐阳”、南叫“延熏”、西号“威远”、北作“镇羌”，西南山麓者称“小西门”，外城两门，东西向称“临江”、南北向称“阜清”黑水县祭祀。各城门以大块平行六面之条石拱圈，使顶部呈半圆形，门基大石上镂有各种雕图案，别具匠心，耐人寻味。临江门旁石壁上，镌刻着崇帧十六年（1644年）关于减免苛赋的布告。 古城墙门堡始建于明太祖洪武十二年松州卫和潘州卫合并为松潘卫时。门洞厚十五丈，造工坚实，经数百年风雨而不蚀不坏。登上城墙可饱览周围的雄壮景色。松潘古城城墙规模宏伟、气势非凡，其长度、高度、厚度、浮雕石刻的精美是首屈一指的。
历史典故
松潘有2300多年的建置史，而古城也已经有千年的历史，它始建于唐文宗太和三年（公元829年），剑南节度使李德裕在此筹边时筑柔远城黑水县祭祀。明洪武十二年（公元1379年）建立松潘卫后，松潘之名沿袭于此。松州古城入口的标志性建筑物——文成公主和松赞干布成亲塑像，向人们述说着千余年前在此发生的促使文成公主入蕃和亲的“唐蕃之战”：吐蕃首领松赞干布派使者前往长安求婚。路过松州，被州官徐齐扣押，松赞干布大怒，亲率大兵二十万入侵松州，都督韩威应战失败，太宗命吏部尚韦统军抵达松州，川主寺一战，松赞干布兵败回藏。干布还藏后又遣使臣送黄金以求通婚和好，太宗晓以大义，遂将太宗女文成公主嫁于松赞干布，传为千古佳话。
雪宝顶位于四川省阿坝藏族自治州松潘县，是岷山山脉主峰，海拔5588米黑水县祭祀。坐落在南北延伸的岷山南段，为岷江重要源头之一。雪宝顶高踞于周围近十座海拔5000米以上的群峰之上，雪宝顶路线短，攀登难度较易，成为诸多登山者的起步山峰。
长征纪念碑（原创歌曲：香巴拉的天神/）
三大纪律八项注意（革命歌曲新唱高清版）/
（少年壮志不言愁 /）
民国24年（1935年），中国工农红军长征进入松潘地区在县城以南建立了7个苏维埃政权黑水县祭祀。中共中央政治局于8月 6日和8月 20日先后在毛儿盖沙窝（今血洛）和毛儿盖索花寺院召开了“沙窝会议”、“毛儿盖会议”。粉碎了张国焘分裂主义，确定了北上的战略方针。现已将“沙窝会议”、“毛儿盖会议”会址立为革命纪念地遗址。
红军长征纪念碑碑园位于松潘县城以北17公里处川主寺开发镇东侧元宝山，1988年4月动工，1990年8月25日落成黑水县祭祀。碑园由纪念碑、大型群雕、大型浮雕和陈列馆组成，誉为“我国纪念中国工农红军长征的总碑”。纪念碑由红军战士铜象、亚金钢三棱柱碑体、汉白玉基座组成，总高41．3米。
雕塑黎明火种，由直径60厘米的亚金铜球体和三块水泥浇铸的巨石组成黑水县祭祀。火炬碑文，为形似火炬的花岗岩石雕成，上镌碑文。大型群雕由开路先锋、勇往直前、团结北上、山间小憩、草地情深、征途葬礼、前仆后继、回顾思考、英灵汇聚组成。还建有陈列红军长征经过松潘草地的革命文物陈列馆，共700余平方米。
黄龙景点位于四川省阿坝州松潘县境内岷山山脉
南麓，距成都450公里，距九寨沟120公里黑水县祭祀。历经千百年岁月形成的地表钙化蜿蜒在雪山峡谷中，宛若黄色“巨龙”，故得名黄龙。景区面积1340平方公里，核心景区面积700余平方公里，最低海拔1700米，最高海拔5588米。由黄龙沟、丹云峡、牟尼沟、雪宝顶、雪山粱、红星岩，西沟等景区组成，以彩池、滩流、雪山、峡谷、森林瀑布“五绝”著称于世，是集大型露天岩溶钙华景观、自然风光、民族风情为一体的综合型风景名胜区。主景区黄龙沟的巨型钙华岩溶景观是当今世界规模最大、保存最完好的喀斯特地貌。有世界三大之最：最壮观的露天钙华彩池群、最大的钙华滩流、最大的钙华塌陷壁。钙化彩池是黄龙最主要的景观，黄龙的彩池一共有8群2300多个，彩池层层相连，由高到低，呈梯田状排列。这些彩池大的几十平方米，小的只有几平方米。池中的碳酸钙在沉积过程中与各种有机物和无机物结成不同质的钙华体。再加上光线照射的种种变化，便形成了池水的不同颜色。因此人们便称黄龙的彩池为“五彩池”。
（原创歌曲：问黄龙/）
五彩池海拔3900米，是黄龙景点最高处，是位于黄龙最上端的钙化彩池群，共有693个钙池，宛如五彩珍珠镶嵌在原始森林中，被誉为“人间瑶池”黑水县祭祀。距入口4166米。这里，青山吐翠，海拔5588米高的岷山主峰雪宝鼎巍然屹立在眼前，漫步池边，无数块大小不等，形状各异的彩池宛如盛满了各色五彩颜料的水彩板，蓝绿、海蓝、浅蓝等等，艳丽奇绝。仿佛仙人撒落在群山之中的翡翠，诡谲奇幻，被誉为“黄龙”的眼睛，是黄龙沟景区的精华所在。
（原创歌曲：岷江流淌的高原/）
牟尼沟风景区位于松潘县西南牟尼乡镜内黑水县祭祀。占地面积160平方公理，最低海拔2800米，最高海拔4070米，年平均气温约4度。2011年顶峰国际旅游规划项目。景区内山、林、洞、海等相应成辉，林木遍野，大小海子可与九寨彩池比美，钙化池瀑布可与黄龙“瑶池”争辉。
（原创歌曲：牟尼风情）
雪宝顶，海拔5588米黑水县祭祀。位于东经103.8°,北纬32.7°。坐落在南北延伸的岷山南段，是岷山的最高峰。地处阿坝藏族自治州松潘县境内。岷山主峰雪宝顶为藏区苯波教七大神山之一，海拔5588米，藏语为“夏旭冬日”，即东方的海螺山，是岷山山脉的主峰。雪宝顶东北坡为70度以上的悬崖绝壁，西南坡终年积雪，山腰沟壑纵横，通向顶峰之路又必经怪石峥嵘，险景丛生的滚石区和“狼牙区”，有较大的攀登难度，对登山探险者很有吸引力。
雪宝顶峰地区的气候潮湿多雨，每年10月到翌年4月为旱季，5月至9月为雨季，其中7、8月雨水较少，是登山的理想季节黑水县祭祀。冬季雪线海拔4600米，夏季雪线海拔5100米。
雪宝顶海拔5000米以下地带主要是岩石，海拔4200米-5100米山体风化严重，为滚石塌方地段，在海拔5000米的山脊上有一处深15米的对立岩壁--骆驼背是通往顶峰的险关黑水县祭祀。往上，与四根香峰之间为一鞍部，坡度约30度。鞍部以上到顶峰是坡度约20度的冰雪坡。雪宝顶的西南山脊，海拔5000米以下皆为20度至25度的冰雪坡。西侧由于冰川的切割，形成了毕露的岩石刃脊，山体西北坡多为裸露岩石和陡崖。
(原创歌曲：雪宝顶/)
松潘草原
（藏族舞蹈 阳光安多 /)
松潘草原是中国四川省西北部草原黑水县祭祀。在阿坝藏族自治州北部，包括松潘、红原、阿坝、若尔盖等县。在松潘境内，在黄龙风景名胜区总体范围内，有着广阔无垠的大草原。在草原上有着悠久的历史和美丽的传说。草原的一年四季有着不同的景色。春日的草原百花缤纷；夏日的草原牛羊成群；秋日，草原铺开一幅辽阔辉煌的画意；冬日，草原展示一种冷峻苍茫的神韵。在每年8月8日这一天，生活在松潘草原的藏族人民都会举行一个盛大的跳神节活动。松潘大草原史称甘松岭、松潘草地，唐宋时就属松潘辖，明、清、民国时为松潘卫、漳腊营游击参将、汉军漳腊营长管辖的关外五十二部落所在地。自川主寺西行出黄胜关上尕尼台，即进入大草原。这里草场广阔、牧草茂盛，畜牧业十分发达，形成了川西北独特的草原游牧风光。这里属安多藏族（牧区藏族）聚居区，在这片神奇的土地上，遍布着大大小小庄严神秘的寺院庙宇，有着众多虔诚善良的佛教信徒，充满着浓厚的藏传佛教文化氛围。同时，该旅游区也是红军长征途经之地，是进行革命传统教育的天然基地。
松潘草原四周山地海拔4000多公尺，草原平均海拔3400公尺，丘岗相对高度50～60公尺，谷地宽阔黑水县祭祀。
（原生态山歌 邦金麦朵（原生态山歌）/
黑帐篷/）
民族风情
松潘县以藏族、羌族、回族、汉族为主，另外还有苗族、彝族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等其他民族黑水县祭祀。历史悠久的筹边楼，城隍庙、大悲寺、清真寺，诉说着松州古城深厚历史文化底蕴。古城内居住着藏、羌、回、汉各族儿女，各民族相互影响，相互融合，形成了独特、悠久而浓郁的民族风情和地方特色。在各具特色的“逸情广场”、“松州广场”、“大唐松州广场”、“古韵广场”上，听一曲藏歌，跳一曲锅庄，可以更深切的感受这浓郁的民族风情。
因历史的原因， 松潘是个多民族杂居的地区，曾被誉为“川西北文化走廊”，也是阿坝州民族结构和民族文化的缩影黑水县祭祀。全县有各种民族11个，其中藏族、汉族、羌族和回族数量最多。各民族相互影响，相互融合，建筑、风物、习尚在相互融合的同时，又保持各自的个性，形成了松潘独特、悠久而浓郁的民族风情和地方特色。
回族（回族歌舞 观灯 /；
服饰：回族男子一般头戴白色或黑色无沿小圆帽，叫“孝帽”、“号帽”、“礼拜帽”，上身多穿白色衣服，套青、黑等深色马褂，下身大裆裤，穿“千层底”布鞋，妇女戴盖头，已婚妇女戴黑色、白色盖头，老年妇女戴白色盖头，穿大襟衣服黑水县祭祀。
婚嫁：回族青年男女自由恋爱，男女请阿訇向女方长辈和姑娘本人要口唤（同意），送糖米糕点等礼物，取得女方同意后，便商定日子行订婚仪式，由男方请阿訇和亲朋好友念〈〈古兰经〉〉有关章节，并设便宴款待阿訇和亲友黑水县祭祀。
节日：开斋节、古尔邦节、圣纪节为回民族三大节日黑水县祭祀。斋月结束开斋那天称开斋节。伊斯兰教历9月，回族的斋月内教徒每天日出到日落前不吃不喝，日落开始饮食。从开斋节那天算起后推70天即为古尔邦节，又称宰牲节。节日早上，牧民将牛羊牵至清真寺，由阿訇主持宰牲仪式，先作礼拜再宰杀牛羊，所宰牛羊分三份，一份自食，一份馈赠亲友，一份济贫施舍。伊斯兰教历9月29日，是该教创始人穆罕默德上午诞生日和逝世日。这一天，松潘回民自发纪念穆罕默德。称“圣纪节”或“圣忌节”。
羌族(羌族舞蹈 铃鼓舞/)
羌历年：羌历年为每年农历十月初一黑水县祭祀。是羌族最隆重的节日，有庆祝丰收的意思。每年这一天人们停止劳动，用面粉作成各种动物等祭祀天神白石和祖先，共同祭祀来年五谷丰登，人畜兴旺。人们穿上节日的盛装，亲朋好友相互迎请串门，寨子里朋友聚会喝咂酒、跳沙朗，庆祝活动一般持续三天。
服饰：羌族男子包白色或者青色头巾，穿自制长过膝盖的白色麻布或蓝布长衫，外套羊皮褂子，穿圆口布鞋或多耳麻鞋，脚裹黑白羊毛织成的毯子绑腿，束腰带，系吊刀，佩皮裹兜或绣花布兜黑水县祭祀。羌族妇女善于刺绣，以五色丝线用十字针、链子扣、编挑等多种织法。妇女服饰鲜艳美丽，喜穿天蓝、水绿、粉红、紫红色开衫。喜庆曰男女都穿“云云鞋”其形状似小船，鞋帮绣各种云彩图案。
藏族(人间最美的景色（女声合唱）/;)
藏历年：藏历年是按照藏历推算出来的新年节日，同汉族的农历新年大致相同黑水县祭祀。藏历据说是文成公主入藏以后才有。唐代以前，藏族以麦熟为新年，后来由于中原文化与高原文化的交通逐渐有了历算，于是藏区以麦熟为新年的习惯改为过年，一直沿至今日。
丧葬：生活在岷江上游的松潘藏民族，丧葬主要有土葬、火葬、水葬、天葬、塔葬为藏区的最高藏仪，有其悠久的历史，通常情况下，只有活佛、喇嘛才能享受这种丧礼黑水县祭祀。
服饰：藏族服饰非常独特，其做工和装扮更是自成一体，具有浓厚的民族气息，整个藏族服饰，分藏帽、藏袍、藏靴三大部分，此外与藏族副食相匹配的包括项链、手镯、戒指、耳环等黑水县祭祀。
婚姻：居住在岷江上游河谷两岸的藏民族青年的婚姻，自恋爱到成婚，都有着非常浪漫的民族色彩黑水县祭祀。整个婚姻，可概括为：“抢手帕”“浪寨子”“抢婚”“说媒”“结婚”五个阶段。
川主寺
川主寺镇是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地黑水县祭祀。2009年顶峰国际城镇规划项目，获2009 年度全国优秀城乡规划灾后重建村镇规划设计奖。川主寺镇位于四川 川主寺镇省松潘县城东北17公里处。是川西北众多风景名胜区的重要交通枢纽和四条旅游干线的十字交汇点。地理位置优越，旅游资源丰富。 在川西北发达的旅游业带动下，目前川主寺镇区建设已初具规模，旅游业兴旺，已形成吃、住、游为一体的新高原旅游集镇 岷江源数条支流、溪流在这里汇集，奔腾向南；平坦的地势、开阔的地域，散落于河畔两旁的藏羌小寨，川流不息的旅行车呼啸而过，这一切，诉说着川主寺镇的巨变。川主寺不是一座寺庙，而是一座小镇，隶属于松潘县，是通往九寨沟、黄龙风景区和川西北大草原的必经之地。川主寺镇地理位置优越：以东39公里是黄龙主沟风景区，并延至雪宝顶、丹云峡风景区；以北87公里是九寨沟风景区；以西40公里是大草原，并延至黄河九曲第一湾；以南17公里处是松潘古城，并延至牟尼沟风景区；以北15公里是红石公园。另外，九环公路”西线、“213国道”、“松平公路”在这里形成“十”字交叉路口，九黄机场即坐落于此。镇上还有许多星级宾馆、交通班车站点，以及大量的餐馆、小食店和出售民族特色纪念品的店铺。著名的红军长征纪念碑也坐落在这里。
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