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南京大屠杀死难者国家公祭日:国家公祭日

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-12-13 201 0

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  勿忘国耻国家公祭日,铭记历史!!!

  今天,是南京大屠杀80周年,也是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日国家公祭日

  80年前,在长达40多天的日子里,南京城成了人间地狱国家公祭日。日本侵略者以惨绝人寰的手段,血腥屠城,30多万中国平民和被俘军人惨遭杀害。受害者中,还有不少来自其他省份的难民,以及被野蛮对待的外国人士。

  这些年来,随着亲历者日记、口述实录等不断发现,那段历史的细节越来越清晰地呈现出来,并被不断完善、丰富国家公祭日。而新近发现的史料也证实,“南京大屠杀”一词在当时即已多次见诸报端成为固定提法,并与奥斯威辛集中营等相提并论。那是一段让人不忍直视的惨痛历史,也是一段让人激愤的历史,每每触及,每每落泪。

  眼下,乔·赖特执导的传记历史片《至暗时刻》正在国内上映国家公祭日。在影片中,英国首相丘吉尔面临着历史性的选择,是向纳粹妥协投降,还是团结人民奋起抗争?历史当然不能假设,可置身于特定时空情境之中,在那个人类历史的至暗时刻,选择放弃什么、坚守什么,并不轻松。可也正是本着对人性的信仰,丘吉尔做出他的选择,文明社会做出了选择,人类社会终于走过了又一个幽暗时刻,走向了光明。

  同样,1937年那个冬季,无疑是南京建城史上最悲惨的时刻,那也是人性的至暗时刻,以及现代民族国家的至暗时刻国家公祭日。当时的日本已经是一个纯熟的现代民族国家,可技术的进步和现代化的进程,没有给这个民族带来安宁,反而是一次次无限膨胀的扩张欲望,而且,给邻国人民带来了深重的灾难。

  现代文明社会,基本的核心原则之一,就是对个体和人性的尊重国家公祭日。即使战争再怎么惨烈,可不杀平民、战俘,保护老幼病残的人道主义价值观,已经确定为现代文明底线。在“南京大屠杀”的那一至暗时刻,一个以较早进入现代化自居的国家却完全丢失了现代文明的核心原则。日本侵略者不仅把屠刀伸向普通平民和老幼,更是以此为乐为竞赛,灭绝人性,恶行令人发指。

  阿多诺说,“奥斯威辛之后不再有诗”国家公祭日。南京大屠杀在东方在更早的时候,就展示了法西斯的反人类的兽性本质。这也呈现了现代性最黑暗的一面。

  可疯狂的、“无差别”的杀戮,非可没有让中国屈服,反而激发出全民的抗争精神,并最终汇聚成不可阻遏的历史洪流国家公祭日。这既是一种人类的大势,也是一种历史潮流。在民族国家形成并不断强化的过程中,强调人性与文明的价值,本身就是力量的源泉。

  现代民族国家的历史进程一再证明,无论人类社会如何发展,技术如何进步,都要高扬人性的高贵国家公祭日。不明了这些,一味迷信实力、崇拜杀戮,只会让现代文明图具躯壳而缺乏持久进步的内核。日本军国主义对南京,对中国,犯下的罪行无可抵认。不管现在有些人是出于什么理由,还是什么原因,以所谓统计上的具体的死亡人数而否认南京大屠杀的罪行,都不过是掩耳盗铃,都是拒绝面对历史和人性的拷问。

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