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“六月六”是汉族和布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一促台训划专客举，汉族和有些布依族地章言抗飞区六月初六过节，称为六月六；有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年配调律止整赶织煤氢，称为六月街或六月桥长顺县祭祀。每年农历的六月初六，布依族人民居住的村寨，家家户户都要宰牛宰猪，杀鸡包粽子祭两名无呀圆同探祀祖宗。尔后，合家欢饮。隆重地欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日
“六月六”节已有悠久的历史长顺县祭祀。据清乾隆年晨李节昌纂的《南龙志·地理志》记载：“ 六月六栽秧已毕，其宰分食如三月然，呼为六月六。汉语曰过六月六也。其用意无非禳灾祈祷，预祝五谷丰盈……”。其起加脱源，各地传说不同。 其中有一个说法是，在远古的洪荒年代，布依族的先人“盘变客数支事术古”，在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收，后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女一气之下，返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶，一年的六月六日盘古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。他忍无可忍夫学太微剧误时等，便上天控告继母，并发誓要毁掉她栽培的水稻秧找黑哪药告还苗，继母知道后，万分后比悔，终于与新横和好，并于每年六月六日，盘古逝世这天，杀猪宰鸭，做粑粑、供祭盘古，布依族人民因此每年农在六月六日都举行祭盘古，供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰登，年复一年，就形成了这个民族 。
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