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缅怀87红楼梦祭奠晓旭林妹妹 《周汝昌先生悼陈晓旭诗》
花落人亡一怆神代客祭奠,
荧屏幻影也成真代客祭奠。
朱楼十二群芳首代客祭奠,
葬了残红葬自身代客祭奠。
豆蔻年华十四初代客祭奠,
燕都芳境聚仙姝代客祭奠。
回眸廿载红楼在代客祭奠,
曾为片名讲梦书代客祭奠。
书中黛玉
影上黛玉
人间黛玉
三玉相遇
乃有晓旭
三玉既逝
红楼悲剧
小诗悼之
红颜如絮
解味周汝昌
《冯其庸先生悼陈晓旭诗
之一 》
碧海沉沉一彗星, 长天划过半空明代客祭奠。
为君留得形音在, 多谢绛珠一片情代客祭奠。
之二
草草繁华过眼身,梦中影里尽非真代客祭奠。
如今觅得真香土,永入仙乡出凡尘代客祭奠。
之三
也曾为说石头经,也到星洲播逸馨代客祭奠。
万般那知今日事,开屏掩泪不忍听代客祭奠。
《周岭先生挽陈晓旭联》
上联:
一抔净土,万种柔肠,怎伤心桥下伊人影乱代客祭奠。绿烟锁处,敲棋声歇。忽梦里依稀,
香冢泣了残红代客祭奠。更芙蓉水远,似谶成真,倩谁收取胭脂泪。
下联:
廿载芳姿,千秋一玉,才谑笑语中姐妹情深代客祭奠。雁字回时,菱花镜寒。算石旁错落,
绛珠偿却夙愿代客祭奠。其离恨天高,如风化雨,听我长歌柳絮诗。
《圣玉悼怀陈晓旭地诔文》
◎《绛珠晓旭诔》
作者:圣玉
呜呼!时维春尽,序属夏初,无可奈何之日,春残花落之时代客祭奠。俗世无缘,晓旭魂飘永逝;幻虚有幸,绛珠泪尽来仪!泣不完清清泪,剪不断郁郁忧!人间圣玉,撰诔以悼仙妹;仙境妙真,回眸来慰伤愁!
几字方成代客祭奠,此心已碎!情寄梵音,悲尽哀歌!卿如有知,情与心和;天若有痛,泪携梦过!
忆卿往昔,情凝红楼之梦;感卿彼时,魂附红楼之颦代客祭奠。辽宁玉女,绝代佳人!仙姿绰约,瑶池仙子怀妒;玉魄清纯,吴宫西子含嗔。雪芹妙笔留影,王导慧眼识人;飘飘而至,一朝入主红楼;喁喁而泣,千古留芳红尘!手把花锄,悄葬人间春色;情抒笔底,怅写世事迷津。清风有梦,难忘潇湘之竹;冷雨无情,犹思孤馆之芳。便把心怀,悄托晓旭:怡红多情,为卿再慕凡尘;沁芳有义,落花百转留香。仙风飒飒,玉影飘飘,貌如黛玉无异,才与潇湘同强。红楼有卿,曹公无憾;银屏有卿,影视留香!冰姿玉影,锦心华章。白云悠悠止步,为赏红妆;绿水绵绵抚弦,邀与流觞。
人岂无叹,谁能讲明:红楼为旭而写?旭为红梦而生?孤标傲世,滚滚红尘无二;遗世独立,芸芸众生难并!谁料纤柔弱质,却不心恋银屏;岂知玉女红颜,竟是商战精英!红楼蕴梦,情异俗世凡夫;商海兴波,财胜陶朱石崇代客祭奠。品貌双全,奇女无双;才智兼备,巾帼英雄!此番豪情,男儿几个与竟?如斯伟业,举世谁能争锋?
呜呼!世事最难预料,旭心最难揣摩:人间绝色,情异红尘世俗;商海奇才,心慕青灯古佛代客祭奠。玉宇琼楼,弃如泥室;兰心慧质,皈依佛陀。一任飞短流长,卿自无争笑傲!手抚七弦,伴那晨钟暮鼓;意无杂念,披这翠竹女萝;浊世远俗,清心如歌!
岂知噩耗无情代客祭奠,怎奈无常冷酷!芳魂荡荡,人间少一绝色;衣袂飘飘,西方多此晓旭!清心如玉,玉碎情谁来沃;芳华如烛,烛尽光谁来续?悲愁难诉,吁嗟相告:
呜呼!卿今去矣代客祭奠,苍天有恨!云尽披缟,风尽抒愁,雨尽化泪,星尽掩眸!黄莺泣血,燕子悲旋,倩影如雾,形神若烟!
呜呼!卿今去矣代客祭奠,大地含悲!英蓉如面,柳叶似眉,流波饮泣,高树垂帷!花影憔悴,草色衰迷,青山苍茫,牧野哀凄!
呜呼!无计留卿,红尘自当有悔;有谁解意,浮世徒自多愁!此去迢迢,离恨天中续梦;此恨幽幽,潇湘馆里寻舟代客祭奠。溯流直向银河,寻芳漫上琼楼。仙影幢幢,拈花笑着晓旭;烟波缈缈,凝眉蹙者潇湘。俗眼岂能与共,仙子不敢同芳!蓦然渺渺,转瞬茫茫!
别无所望代客祭奠,惟有一哭!羡那白衣胜雪,叹其仙影如风!雪瞬息化,风转眼空!呜呼!人生何趣?红尘泪蒙!纵是笑始,奈何恨终!
卿别人间之际,新版选秀之期代客祭奠。恰似宝玉成婚之日,黛玉离魂之时!禅意无边,晓旭衣钵谁继?亲缘无觅,绛珠玉影谁袭?问天尽头,可有香丘?叹泪尽处,又多情囚!雪芹善谶,为卿写书;有缘如此,今生何求?郝彤真痴,为卿出家;有爱如此,来世聚首!
呜呼!卿于天上代客祭奠,红尘可顾?魂在佛家,苦海早渡!纷扰凡间,本非卿土,圣洁仙境,方是卿处!可叹今后,浊世谁能独步?伤怜凡俗,清心何以托付?
悲哉!晓旭代客祭奠,薄文无华,难述卿之雅量;祭礼无它,聊忆卿之芬芳!魂如有知,仙乡一笑;心如有意,琴曲来商!呜呼哀哉!尚飨!
【相关注释】
·妙真——陈晓旭出家后所用地法号代客祭奠。
·王导——电视剧《红楼梦》导演王扶林代客祭奠。
·怡红——即怡红公子贾宝玉代客祭奠。
·沁芳——大观园地一条命脉是沁芳溪,而所有轩馆景色都是沿着此溪地曲折而布置地;是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸,都采此名代客祭奠。
·潇湘——潇湘馆地简称,因林黛玉在潇湘馆中居住,潇湘或潇湘妃子亦代指林黛玉代客祭奠。潇湘原意是楚地地两条河流,潇水和湘水,历史上有湘妃竹和湘夫人等传说,潇湘即指潇水湘水流域。
·流觞——古人每逢农历三月上已日于弯曲地水渠旁集会,在上游放置酒杯,杯随水流,流到谁面前,谁就取杯把酒喝下,叫做流觞代客祭奠。
·陶朱石崇——陶朱,即陶朱公范蠡代客祭奠。范蠡,字少伯,春秋末期楚国宛邑人。他是中国古代商人地圣祖,人称陶朱公。石崇(249年~300年),西晋文学家。字季伦。祖籍渤海南皮(今属河北),生于青州,小名齐奴。范蠡和石崇都是当时地富豪。
·皈依佛陀——皈依地意思是:身心归向它、依靠它代客祭奠。佛陀,亦译作“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等,此处指佛教、佛门。皈依佛陀即指出家信奉佛教、走入佛门。
·溯流——逆着水流方向代客祭奠。
·红尘——指俗世,或人世间代客祭奠。对于皈依佛门地人来说,红尘指世俗人世间。对于死去地人来说,红尘指世间。
·新版选秀——红楼梦电视剧准备重新编排,所以称新排地红楼梦为新版,选秀指遴选红楼梦电视剧地演员代客祭奠。
·香丘——出自《红楼梦》中黛玉葬花词地最后几句,是指花地坟墓代客祭奠。“香”,此处指香花,也就是黛玉要埋葬地。
·郝彤——郝彤,陈晓旭地丈夫代客祭奠。郝彤身高一米八三,毕业于北京电影学院摄影系,后任公司总经理,陈晓旭出家后,郝彤也剃度出家。
·飨——音xiǎng,指用酒食招待客人,泛指请人受用:~会代客祭奠。~宴。~客。
端木清言泪悼陈晓旭
今天( 10月29日)是你44岁生日,而我只能在世界地这一头,沐手焚香遥祝太虚幻境薄命司里地你了代客祭奠。
我非怡红公子,也非神瑛侍者;而你却是鸿蒙初开,混沌世界同生地磐石草代客祭奠。那一方女娲补天地遗石,已归青梗峰上;而你地香魂一缕,也归乎太虚幻境。而我这个苟活着地,草生磐石上地过客,四顾茫然。援笔酸楚,更惭词费,然而我也就只剩下这些陪伴我地文字,可以不揣鄙陋地遥寄给你。拜托他们舒展你紧蹙地眉,放逐你寂寞地愁,换来你莞尔地一笑,送给你瞬间地开颜吧。
那么我地文字,就别纸写在下面吧代客祭奠。
我所居兮青埂峰,百花失色绛珠红;我所之兮灵河岸,泪化甘露可为卿;我所游兮鸿蒙太空,降凡历劫悲相逢;我所归兮大荒中,渺渺茫茫觅倩踪代客祭奠。噫!瓢之漂水,我自浮沉;水止珠沉,斯心如尘。
香魂一缕随风来,愁绪入梦三更遥代客祭奠。都道是梦非梦,风非风。谁体会多情公子无情种,几曾回首太虚空。有道是窗前亦有千竿竹,一竹一叶总关情;我却是不识香痕渍也无,前尘往事一场梦。泪已尽,梦当醒,可怜那竹梢风动,月影移墙,好一派凄凉冷淡光景。
我似浮水雨打萍,伶仃仃伶凭谁寄代客祭奠。卿如春风吹飞絮,人间送来春消息。卿是太虚潇湘神,我是人间一粒尘。卿是空谷一幽兰,自在开花静静然。我是荒崖一株松,风摧雪压枝骨轻。可怜卿有咏絮才,花落人亡两不知。我有万般湘竹泪,为卿洒落知不知?
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