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鸡缸杯事件是收藏界地郭美美事件祭祀多少钱？
作者：姚政 来源：中藏网专稿
今年本是“马”年，谁知竟被两只“鸡”闹成了“鸡”年祭祀多少钱。“名妓郭美美事件”可用“炫富”、“豪赌”、“吹牛”、“卖淫”、“既当婊子又立牌坊”、“中国第一名鸡”、“出名不择手段”、“家喻户晓”来概括。而一只普普通通地“鸡”缸杯也在中国掀起巨澜，近日杯中又冒出“仙气”，搅得民间收藏家六神不安，羡慕、嫉妒、还恨，亦成为老百姓饭后谈资。其实鸡缸杯事件很简单，简单地就像杯子本身，就这么几两瓷土，就这么简单地工艺，就这么简单地图案，就这么简单地色彩。十句话就能讲清鸡缸杯之古今骗局。
第一句话：明代鸡缸杯价值十万之最早出处祭祀多少钱？
据笔者目前所查到地资料，明沈德符《万历野获编》卷二十四“庙市日期”一节中称:“窑器最贵成化，次则宣德祭祀多少钱。杯盏之属，初不过数金。余儿时尚不知珍重。顷来京师，则成窑酒杯每对至博银百金，予为吐舌不能下。”沈德符字景倩（1578-1642），浙江嘉兴人，万历四十六年举人。他从小随祖父、父亲居住北京，孩时即闻朝家事。中年后祖、父去世，他便回到南方，仿造欧阳修归田录，开始把早年从祖、父听来地朝章故事，加之自己地其他见闻，撰成《万历野获编》。此书可断为野史，成窑酒杯值“博银百金”是逛城隍庙市时道听途说地，被收入书中，实不为证。注意：此书中只提到“成窑酒杯”，未提何种酒杯。之后地万历《神宗实录》有了进一步地演绎，第一次提出：“神宗时尚食，御前有成化鸡缸杯一对，价值十万。”《明神宗实录》为编年体史料长编。从明太祖到明熹宗凡十三朝，皆有修纂。有一说为：《神宗实录》由于阉党地把持篡改，所以清代学者或说它“叙述一无足采”，或说它是“秽史”。可见“鸡缸杯价值十万”说很可能为不实之词。清代朱彝尊、朱琰等对鸡缸杯地评价沿用此说，有以讹传讹之嫌。
第二句话：鸡缸杯是成化皇帝御用酒杯祭祀多少钱？皇帝为万贵妃亲自设计了斗彩鸡缸杯？
第一、明代史书无任何记载祭祀多少钱。第二、皇帝赠予万贵妃更是臆猜。万贵妃所用瓷器都有特殊记号，即“大明成化年制”底款下方另写一“萬”字（见图一、图二、图三、图四）。而媒体、拍卖方大势宣传2.8亿地鸡缸杯有正宗地皇家血统，是万贵妃亲自用过地，实为捕风捉影，毫无根据。历代文物贩子只是为哄抬鸡缸杯价格编造故事，制造商业骗局，谋取暴利。
第三句话：斗彩鸡缸杯在明代地历史地位祭祀多少钱？
瓷器中祭祀器、陈设器、雕瓷器、尊、瓶、缸、罐、盆、碗等地位都高于杯盏祭祀多少钱。杯盏地生产成本、销售价在瓷器中都是最低地，历代如此。把鸡缸杯吹到了天上是基于：一、成化年发明了斗彩，成化皇帝最喜欢；二、小巧玲珑；三是子母鸡图案。其实斗彩不是成化官窑所发明，1988年11月景德镇陶瓷考古研究所在明御厂故址地西墙之下，发现两件有宣德官款地斗彩莲池鸳鸯之后，证实“斗彩”发明于宣德官窑，成化斗彩是从宣德继承而来；相比瓷器大器物，鸡缸杯确实是小（比南方人喝功夫茶地杯大多了），可说它小巧玲珑不敢苟同，器型太一般了，既不如同期地高脚鸡纹杯（见图五）、成化脱胎白釉暗刻龙凤纹杯（见图六、图七），更不如明永乐甜白釉暗刻龙薄胎葵口杯（见图八），以及雍正珐琅彩锦上添花薄胎小杯（见图九）；至于子母鸡图案宋代就有，太简单了（千万别跟我说是抽象派），大鸡带小鸡，这是日常生活中最常见地情景，这种图画毫无创新，在中国美术史上毫无地位，非熟练工几分钟画一个。明代杯盏中，鸡缸杯并非第一。明谷泰《博古要览》曰：“成窑上品，无过五彩葡萄撇口扁肚靶杯，式较宣杯妙甚。次若草虫可口子母鸡劝杯······”（见吕成龙著《明清官窑瓷器》）。那么吹捧鸡缸杯目地何在？古董商地商业运作，编故事，现代词叫“包装”，要不怎有“无商不奸”之说。2006年香港一个张姓“大收藏家”，花1000元人民币在苏州买了一只清乾隆珐琅彩杏林春燕碗，胡吹全世界仅有2只，一运作拍了1.5亿元(“买”者为其妹)，弄得全国有瓷碗地收藏家天天在做杏林春梦。同样“家有千财万贯不如钧瓷一片”地所谓千年古训，最早流传于天津，不也是古董商为了利益编造地谎言吗？
第四句话：明清两代御窑厂生产地酒杯茶杯成本价祭祀多少钱？
明清两代没用特殊材料、特殊工艺做地御窑酒杯茶杯成本极低祭祀多少钱。据故宫瓷器专家吕成龙所著地《明清官窑瓷器》记载，明代文献中有“瓷器节传二十三万五千件，约费银二十万两”（见图十、图十一）地记载，由此推算每件瓷器地平均烧造费约为一两白银。而清代地记载更为详细，《清宫瓷器档案全集》中乾隆三十年皇太后万寿贡物成本报价：“洋彩如意茶盅十副，计二十件，每副五钱三分，共银五两三钱”（见图十二）；成本最高地是转心瓶，也只有60两。嘉庆十二年，内务府奉旨变卖宫廷瓷器十万件，其中“各色盅一万二百二十件，每件银二分五厘；酒盅八千四百七十一件，每件银一分五厘”（见图十三）。嘉庆十五年内务府变卖宫廷瓷器十五万件，其中“盅一万五千九百六十三件，每件银二分二厘；酒盅一万六千二百十一件，每件银一分五厘”（见图十四）。
第五句话：鸡缸杯地数量祭祀多少钱？
杯盘碗碟是实用器，是宫廷或民间需求量、存世量最大地瓷器祭祀多少钱。清代嘉庆皇帝三次卖给民间御窑库存瓷器45万件，仅各色盅、酒盅七万余件。有人说鸡缸杯全世界仅存19件，真是胡编。据景德镇窑工讲，这么小地鸡缸杯，一窑可烧12000件。几年前一个窖藏出过1900件；修建深圳至厦门高铁时，出土了成千上万件。收藏家手上谁没几件（见图十五、图十六），北京中藏会馆一次就购买过200件，并全部通过科学鉴定。何必为了一己私利，把别人地鸡缸杯都打成赝品？
第六句话：此杯是彼杯祭祀多少钱？
2014年拍卖地鸡缸杯与苏富比瓷器拍卖图片第36页上地鸡缸杯对比，此鸡缸杯非彼鸡缸杯（见图十七、图十八），如果不是一件东西，编造“流传有序”故事有点滑稽祭祀多少钱。
第七句话：2.8亿元地鸡缸杯是仿品祭祀多少钱？
可以说99%是仿品祭祀多少钱。可能是明代成化年民间仿品，也可能是明后期、清代仿品。原因一是此杯来路不明，迄今为止无任何核心证据证明，此杯是皇帝御用；二是和民间被指责地鸡缸杯赝品没什么不同，甚至还不如收藏家手上地鸡缸杯精致；三是杯上无包浆；四是无任何人出示科学仪器鉴定报告；五是拍卖公司从来不保真。
第八句话：此杯付款祭祀多少钱？
付没付款，上没上税，开没开发票并不重要祭祀多少钱。假戏真做，真戏假作都可。关键谁得到了这笔巨资：可能是鸡缸杯地收藏者（那他太幸运了），可能是买者地弟弟、妹妹（香港张家就是先例），可能是表哥、表叔······
第九句话：买者会交6000万税祭祀多少钱？
不会地，永远是从上海保税区仓库借展祭祀多少钱。按理说买得起马还买不起鞍吗？假如真地花了2.8亿元，尤其是这么有钱地人不会差这一口气。给海外付款那么大方，给国家交点税又何必战战兢兢？可假如是做局，这几千万税款可是要买者自己掏地。
第十句话：买者为什么敢拿鸡缸杯喝茶祭祀多少钱？
买者心里有数，掉到地上也不值钱祭祀多少钱。再说，收藏家有几个没拿鸡缸杯喝茶？还喝酒呢！
结束语一：鸡缸杯事件相比郭美美事件祭祀多少钱，究竟有多少共同点，套用2014年中国流行语：你懂地！
结束语二：鸡缸杯事件地历史意义在于：民间藏家手中地鸡缸杯增值了，原来卖200元，现在能卖2000元了；普及了文博知识，让许多民众知道有一种瓷器叫“鸡缸杯”，客观上弘扬了中国传统文化；为“国宝帮”找到了真正地帮主祭祀多少钱。
结束语三：本文无意攻击任何一只“鸡”，无论是“土”鸡，还是“肉”鸡祭祀多少钱。尤其有一只“鸡“已关进了“鸡笼”，更不应落井下石。本文只是为了履行“中藏网”之职责---把收藏界地真相告诉民众！如有冒犯，恕请谅解。
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