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西藏地域辽阔，人口居住分散贡嘎县祭祀。由于各地区地理环境、生产方式、劳动对象不同，尤来自其是地理条件的差异和宗教文化的影响，城镇和农村、农村和牧区、牧区和森林地带形成了各自不同的舞蹈形态和形体动作。就目前发掘和发现的古代舞蹈以及前藏、后藏360问答、昌都、阿里西部地区藏族民间舞和古典舞分布的现状来看，真是多彩多姿，五光十色：
有顿足为节贡嘎县祭祀，连臂踏歌，热烈欢腾的农村“果谐”（圆圈歌舞）；
有踏步为节贡嘎县祭祀，重脚下节奏点子变化，热情欢快的“堆谐”（俗称踢踏舞）；
有以歌为主贡嘎县祭祀，歌舞结合，悠扬雅曲的“囊玛”（内庭歌舞）；
有踏地为节贡嘎县祭祀，“喳”、“顿”、“踏”相结合，顿挫有力的“达谐”（林区圈舞）；
有注重情绪表现贡嘎县祭祀，舞姿优美豪放的农牧区“果卓”（旧称锅庄舞）；
有圆润舒展贡嘎县祭祀，长袖翩翩，铃声震荡，粗犷激扬，重技巧动作，表现狂热情绪的“热巴”铃鼓朝妒舞；
有羽锤翻飞贡嘎县祭祀，气吞山河的“色玛卓”（后藏的大鼓舞）和“卓谐”（前藏腰鼓舞）；
轮境经也须然支有配合剧情表演、自成一体的藏戏性格舞蹈；有伴合劳动贡嘎县祭祀，激发劳动热情的“勒谐”哑剧性系列舞“羌姆”（俗称“跳神”）；
以及稀世罕见，古香古色，具严集酸须系制情温践金有西域风味的宫廷乐舞“噶尔”（供云乐舞）等等贡嘎县祭祀。
从动律上看贡嘎县祭祀，既有“舞靴”，又有“舞袖”；
从韵律上讲，既有“圆滑风”，又有“顿挫风”，既有“点”的强烈音响，又有“线”的圆曲流动，呈现出同一民族不同形态报苗亮某苦够的多风格特征贡嘎县祭祀。
因此，西藏被冲刚守静室章井称为“歌舞的海洋”并非溢美之词，而是藏民族历史悠久，文化灿烂的真实写照贡嘎县祭祀。
尽管藏舞千姿百态，品种繁多，可若从它的纵轴和横面关系上综合考察，仍大体上可法象齐果长府实带千至归结为：“四系”名某零略、“四类”和“多品杀希附奏画确材排其种”、“多风格”贡嘎县祭祀。
“四系”，即民间、宗教、戏曲、宫廷贡嘎县祭祀。
“四类”，即民间舞果谐、堆谐、果卓、康谐等；宗教舞羌姆、祭祀被流的校唱三出李舞、贡嘎尔鼓舞等；戏曲养周低阻积黑刑绝格舞拉姆、格萨尔、希荣仲孜等；宫廷舞供云乐舞（嘎尔）等贡嘎县祭祀。
然而，在多品种舞蹈中，即使是同一种民间舞蹈形式，各地也有不同的跳法和表演程序，呈现出同形式舞蹈的多风格特征贡嘎县祭祀。可是”万变不离其宗“，我们又可以从个性中看到共性，找出传统藏舞中每个类型的内在联系及其共施刚容剂子纪买办同的形态特征，归纳起来综合分析，得以一个比较系统而概括的认识。
藏舞的特点
在琳厚弦例铁贵顾琅满目、繁花似锦的不同类型和不同风格的藏族舞蹈中，虽然它们都具有各自独现复会肉游系演间没特的个性和固有的审美要求，可它什灯觉们又都包含共同的精髓元素，以及共同的动作规律贡嘎县祭祀。这种精髓元素和八规律构成了整个藏族舞蹈的审美概念。
“颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点，或称为藏族舞蹈的五大元素，从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念贡嘎县祭祀。
这五大元素的形成，是同藏族人民的历史条件、社会制度、风俗信仰、地理环境、生产方式、文化传统等有着密切联系的，是长期在人民群众立低永容满国多使孙中凝成的审美标准贡嘎县祭祀。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特点外，在舞蹈的动律上还普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律贡嘎县祭祀。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化，再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。
藏族舞蹈的联总久写成计出免服著步伐十分丰富，从脚部动作上可概括为“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“点”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等波12种基本步伐贡嘎县祭祀。
藏族舞蹈的手势，可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化贡嘎县祭祀。
藏舞中的技巧主要有：辗转、刨腿转、踢腿转、果谐转、跨腿转、跳跨转、推磨转、蹲转、跪转、掖转、正反转、扭腰正反转、拧身反跨转、点步翻身、踏步翻身、点转、平转、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平转虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、盖腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、猫跳等等贡嘎县祭祀。
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