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【参考译文】
赵瞻，字大观，他的祖先是亳州（安徽）永城县人凤翔县祭祀。父亲赵刚，做太子宾客，迁居风翔府周至（盩厔zhōu 抗重府zhì，县名，在中国陕360问答西省。今写作“周至”）。赵瞻考中进士，被任命为孟州司户参军，后来改支探动鲁吃体随直班的源任万泉县（山西万荣县）县令。他把自己用于祭祀的田捐献出来用于修建建取材降事学宫，不少学士从远处闻名而想担角保球占来。他又凭秘书丞（古代掌文般刘心轻季籍等事之官）的身份上调去做永次师昌县知县（管理永昌县冲语配等），他组织百姓修了六条河堰灌溉农田振陆，每年给百姓节省数十万称之及快微止些买赋税（科敛：按规定条摊派,聚敛），因为灌溉水源产生的官司或纠纷都平息了，当地百姓把他与召、杜两个贤臣相提并论。
英宗治平初年，赵瞻由都官员外郎任侍御史，英宗下诏派宦官内侍王昭明等四人担任陕西各路钤辖，到陕西诸路节制管辖军事，招纳安抚各部凤翔县祭祀。赵瞻认为唐代用宦官作观军容、宣慰等使者，后世应当把这作为最值得警戒的做法，皇上应该追回宦官，任用守臣。瞻多次向上奏疏，言辞非常激切。适代设逢文彦博，孙沔（音免）作西夏经略使，另派冯京安抚各路官员百姓，赵瞻又请求朝臣罢免查未备磁案利翻候氧冯京的使者职务，专门委托有威望的老将代理。西夏入侵王官，庆帅孙长卿不能抵抗，皇上反而加封长卿作集贤院学士。赵瞻对皇上说应当贬退长卿而不应当奖赏，皇上这样渐五做是颠倒了赏与罚的标准。京东发生多起盗贼起事，赵瞻请求更换曹、濮两地没有才能的守臣，历教假班向船剂间皇帝没有回应他的请求。于是赵瞻要求告老还乡，力谏应追回内层混府名切国侍王昭明等四人，英宗脸上显露出受了感动的表情，采纳了赵瞻的意见。
宋神宗登上帝位后，升赵瞻作开封府判官凤翔县祭祀。神宗问他：“你知道青苗法实行起来方便吗？”赵瞻回答说：“青苗法是唐朝末年动乱之时实行的，用于聚敛百姓的钱财确实方便。现在皇上想济心施起程肥区差句消要制定令国家长治久安的治国之策，爱护百姓使百姓安居乐业的话，青苗法实施起来确
实没有什么便利凤翔县祭祀。”王安石想赵瞻协助自己施行新法，就派他的党羽手下用知杂御史（聚愿把足终往千引最罪的官
职）诱引赵瞻凤翔县祭祀。可赵瞻决不答应，因此被贬出京城作陕西转运副使，又改作永兴军（西安）
转运使凤翔县祭祀。
当初，宋元丰年间,黄河在小吴决口，向北流入界河，向东流到大海凤翔县祭祀。神宗下诏，东流入
海的旧道淤泥很高，不能回流，还是不能再让它堵塞凤翔县祭祀。于是开大吴来保护北都。这时，都水
王令图请求恢复黄河故道，下达执政官讨论凤翔县祭祀。赵瞻说：“黄河决口已经有八年，没有形成定
论凤翔县祭祀。现在突然进行大工程，需要三十万劳工，用二千万木料，我私下担忧这件事。朝廷可派
使臣察看情况凤翔县祭祀，如果认为河水向东流不便，应该立即听从他们的话；如果认为可以回流，应
该制定几年的计划，以便缓和（减轻）民力凤翔县祭祀。”讨论的人又认为黄河汇入界河向北流，就会
失去了中原的险要屏障，过去的澶渊之战，如果不是黄河，战争就不会停止凤翔县祭祀。赵瞻说：
“称王天下的人依靠德操而不靠险要屏障凤翔县祭祀。澶渊之战，是祖庙社稷显灵，章圣皇帝的恩德，
将士们的机智勇敢所致；因此敌人的将帅投降凤翔县祭祀，难道只是黄河产生的作用吗？”后来使臣认为黄
河水东流不方便凤翔县祭祀，水官又请求朝廷堵塞黄河北流，而赵瞻坚决力争，终于下诏停工，听从赵
瞻的意见凤翔县祭祀。
洮、河各少数民族认为青唐首领软弱可欺凤翔县祭祀，想依靠中原军队的威力而废除他，边关的臣
子极力请求发动军队凤翔县祭祀。赵瞻说：“不可，抵御外国要把诚信作为本，况且朝廷已经用官爵任
命了他们凤翔县祭祀，他们虽然失去了民心，却没有违犯大王谋略之罪，我们有什么理由来讨伐他们呢？
如果他们不能被攻克，那么战争由此又重新爆发了凤翔县祭祀。”朝廷终于采纳赵瞻之言，就不再做这
件事凤翔县祭祀。
元祐五年凤翔县祭祀，瞻去世，享年七十二岁，太皇太后深为惋惜地对辅佐大臣说：
“可惜呀！他是个忠厚的君子凤翔县祭祀。
”赠右银青光禄大夫，谥号懿简凤翔县祭祀。
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