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五声工作室
及
南门空间
举办
刀郎之魂
来自新疆麦盖提县的传统刀郎歌舞
艺人:奥斯曼·斯迪克,斯迪克·伊明,艾买提·买卖提,卡迪·努莱克
伊米特·萨买提,伊齐兹·卡迪,吐尔逊·买提亚,帕提古丽·拉合曼
特邀嘉宾:马木尔 (IZ)
大山子艺术区南门空间剧场
北京市酒仙桥路4号大山子艺术区南门内
11月10-11日晚上8:00点
预订票:50元 / 当天门票:80元
预订电话:6438 2797
11月12日下午2:00点 (半价场 40元)
“上帝给你身首,
上帝为你分忧;
你不信,看那七条河,
在和你的眼泪一起流。”
——《刀郎木卡姆》
11月10日到12日,北京的观众将首次有机会欣赏到纯正的刀郎传统歌舞表演。从5000公里以外的新疆麦盖提县,八位民间艺人将不远万里来到北京,在798艺术区的南门空间剧场举行一次题为“刀郎之魂”的歌舞盛宴。
刀郎人是维吾尔族的一个分支,居住在新疆南部塔克拉玛干沙漠边缘的叶尔羌河、塔里木河流域。传说刀郎人的祖先最先来自古莎车国,其中有反抗暴君的勇士,也有被放逐的流民。寻找自由而来的人们聚集在一起,过着游牧、狩猎的生活。后来越来越多的人来到这里,突厥、吐蕃、回鹘、蒙古等民族的人都先后涉足于此,他们共同生活在一起,并有了自己的名字:刀郎——群居之意。近期四川流行歌手罗林取艺名“刀郎”,一些维吾尔人认为这和“刀郎”其实毫无关系,而导致了大多数人对刀郎艺术的误会。
荒僻和闭塞的地理位置造就了刀郎人最原始的风情。想必是不能忘却祖先、不能忘却那自由如风的岁月,当刀郎人逐步走出原始生活、开始农耕的时候,仍然唱着跳着那围捕野兽的刀郎歌舞,一直延续到今天。
“刀郎木卡姆”是刀郎人的传统音乐套曲,已经在刀郎人当中传承了千百年。虽然新疆其他地区也有木卡姆音乐,可是刀郎木卡姆有着独一无二的特色。刀郎木卡姆艺人在歌唱的时候总是用尽全力,以至于他们的歌声听起来更像是呼喊。当他们一起击打手鼓的时候,鼓声所产生的震撼不亚于现代的摇滚乐。卡龙、刀郎热瓦普、刀郎艾捷克等乐器的独特音色与歌声、鼓声交织在一起,再配以刀郎舞旋转的舞步,会带人进入一种恍惚的状态。
参加演出的艺人来自新疆麦盖提县库木库萨尔乡,他们大多年过六十,可极富激情。在南门空间的舞台上,这些民间艺人将为观众献上蕴涵着刀郎人灵魂的刀郎木卡姆、刀郎民歌以及刀郎舞。而特邀嘉宾——哈萨克族音乐家、IZ乐队的灵魂人物马木尔将与刀郎艺人合作,共同创造当代的新疆传统-即兴音乐。
摄影:穆谦/五声工作室
更多信息请联络
李宝衍– leonleebaoyan@gmail.com
穆谦– musicqian@gmail.com
附:刀郎木卡姆歌词选
上帝给你身首,
上帝为你分忧;
你不信,看那七条河,
在和你的眼泪一起流。
山区长大的那些孩子,
我只能在荒野找到。
已经去世的父母亲,
我不知到何处寻找。
在黎明前啼鸣的杜鹃,
是否向安拉乞怜?
我们没有父亲没有母亲,
安拉应该多给一些恩典!
世界上没有不死的人,
人一旦死了不能复活。
活着的时候要有情人,
人死了一切都要结束。
你的牙像玛瑙一样宝贵,
你的嘴如含苞欲放的玫瑰;
你走出大门的时候,
花花世界全都往后退。
情人啊,你是来把我瞧瞧?
还是来为了把我炙烤?
莫不是让熄灭的情火
又在我的心田里燃烧?
我去无边无际的荒滩,
好像看到了情人的宫殿。
我心中因情火而来的烦恼,
是否我死后才能消散?
我想去湖畔,
把胸膛贴紧潮湿的地面;
情人的苦衷非常难受,
弄得不好会把我烧干。
你这无情无义的世界,
到底对谁履行了诺言?
为何把那些没本事的人,
培养成了万能的撒旦?
命,上帝让我们暂时享受,
有一天,他总要把它拿走;
留下了爱和家园,
这件事把我们的心伤透。
这些都是高山峻岭,
流浪汉无法走进;
他们死了有谁流泪?
为他们流泪的是同命人。
我的过错多如群山,
可上帝有更多的恩赏;
进入黑暗墓穴的时候,
穷人和国王的结果一样。
译词:伊明·艾合买提
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