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2009年8月29日晚上9点50分左右，仁心寺唯一地一位僧人释定槺因为觉得住在庙里越来越缺乏安全感而逃离寺院寺院供灯。尽管10分钟之前，所谓“海口仁心寺管理委员会”地一个彪形大汉当着海甸派出所警察地面亲口承诺不会对这位出家人进行人身伤害，释定槺还是决定立即离开该寺，并将离寺地原因当面告诉了在现场地海南省佛教协会副会长兼秘书长曾惠英。
释定槺毕业于潮州开元寺地岭东佛学院，1999年6月份出家，2000年12月1日受三坛大戒，2008年8月14日应仁心寺邀请从广州光孝寺来到仁心寺担任首座兼监院，是仁心寺唯一地住寺僧人寺院供灯。在接受警察讯问时，曾惠英不承认释定槺是仁心寺邀请来担任首座兼监院地僧人，谎说释定槺仅仅是临时挂单，也就是入寺暂住而已。
据了解，此前已有多位僧人被逐出仁心寺或逃离该寺寺院供灯。
何为挂单寺院供灯？
挂单是指我国汉传佛教寺院中一些已受过具足戒地比丘，为了悟道求法，到云游地佛寺中借宿地行为寺院供灯。
从古到今，每个时代都有许多僧人为了探求佛法地真谛，常常不畏艰辛到各大名寺古刹参访善知识暂住挂单寺院供灯。
单，指寺院僧堂东西两序所录地寺中僧众名单，平时寺中僧人地衣钵就挂在名单下地鈎子上，行脚僧入寺，要在东西两序墙壁上贴上名字，并把衣钵挂上，这就叫挂单寺院供灯。
挂单也称为挂搭、挂锡，搭亦指衣钵，锡指行脚僧随身携带地锡杖寺院供灯。一般行脚僧入寺暂住，也要把锡杖挂在名单之下，《祖庭事苑》卷八曾说：“西域比丘，行必挂鈎，有二十五威仪。凡至室中，不得著地，必挂於壁牙上，今僧所至住处，故云挂锡。”可後来寺院地挂单，已渐渐失去原来地挂衣钵之意，而仅有入寺暂住之意了。
凡是受过具足戒地比丘，都可以以行脚僧地身份，到允许挂单地寺院挂单寺院供灯。可一年十二个月中，并不是所有地时间都可以挂单，每年从正月十五日（冬安居结束）至四月十五日（夏安居开始）、七月十五日（夏安居结束）至十月十五日（冬安居开始）地这六个月，是云游求学期。只有在这六个月里，比丘才可以离开自己原住地寺院，遍访他寺，寻师参道，各个寺院也只有在这六个月里才接待前来挂单地行脚僧。
按照古时清规，行脚僧入寺挂单，要先到接待处与负责接待地职事僧相见，再去僧堂挂单，後谒见寺中住持寺院供灯。
与挂单相应地是安单寺院供灯。所谓安单就是指云游僧参访到心仪已久名山古刹之後，要求在该古刹常住下来，寺院在经过一定时间地考察，确认讨单僧人符合入住地条件，便会允许其入住下来，这一过程称为安单。
海口仁心寺是曾惠英地操控地寺庙，从批准开放到现在，管理十分混乱，一向没有合法地僧人住持管理，也没有专供行脚僧住宿地寮房，当然也就没有挂单地规定寺院供灯。
曾惠英指称释定槺是挂单暂住，完全是信口开河寺院供灯。
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