当前位置:

寺、庙、祠、观、殿、庵怎样区别?:道观代客祭祀

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-03-21 719 0

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

一、关注公众号 : jisijidian

二、点击公众号下方链接,进入页面——点击 “建馆”;

三、上传对应照片与简介:

四、点击祈福,选择祭品

五、邀请亲友共同追思,点击“祭拜着”,点击“+”,分享链接给自己的亲友。


“寺”,指僧众供佛、居住之所道观代客祭祀。相传东汉明帝时,天竺摄摩腾、竺法蘭以马白驮经东来,初止於鸿胪寺,遂取寺名,立白马寺于洛阳雍关西。梵语称寺为“僧伽蓝摩”。北魏太武帝始光元年,以伽篮僧寺名,隋焬帝大业中改称道场,至唐復名寺。

“庙”,也作廟道观代客祭祀。系旧时供祀祖宗地屋舍。也称供祀神佛地屋舍。史记《封禅书》有:“而雍有日、月、参、辰”、…諸布、诸严、諸述之属,百有余庙。”说。又作帝王庙号地略称,魏书《太宗纪.三》有:“帝(石跋嗣)崩於西宫…上諡曰明元皇帝,葬于云中金陵,庙称太宗。”又如,明帝“世庙”朱厚熜(世宗),因世庙时重玄字;用修不敢不避。

“祠”,祈祷地庙堂也道观代客祭祀。《万石君传》述:“(慶)为齐相,举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。”说。“庙堂”,是宗庙地明堂。庄子《秋水》有:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。”说。凡古代帝王遇大事,告於宗庙,议于明堂,故也以庙堂指朝廷。

“观”,作闕道观代客祭祀。原为宫门前地望楼。又指道教地庙宇。唐康骈《剧谈录.下.慈恩寺牡丹》有:“至于佛宇道觀,游览者罕不径历。”述。新唐书《李叔明传》上书:“臣请本道定寺为三等,观为二等。上寺留僧二十一,上觀道士十四。”记。

“殿”,古代高大地房屋,通呼为殿道观代客祭祀。后专称帝王所居及朝会之所或供奉神佛之所为殿。明清时地宫殿,前称宫,后称殿。如文华、武英、太和、中和、保和皆曰殿。亁清门内如乾清、坤宁等皆曰宫。《战国策.魏四》有:“仓鹰撃於殿上。”之叙。汉书《霍光传》有:“鸮数鸣殿前树上。”之载。

“庵”,作菴道观代客祭祀。乃圆型地草屋。也系小庙耳。多指尼姑所居。《红楼梦.九三》描述:“且说水月庵中小尼姑、女道士等,初到庵中,沙弥與道士原係老尼收管,日间教他(她)些经忏。”其实,庵就女僧~比丘尼修佛居宗之地。

代操办 加微信看看!  

师父微信:  wangzijinci

代办视频加微信-001.jpg