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农历七月十五日几艺管征老先俗称“鬼节”，河南民间要上坟烧纸祭奠死者，并行超度亡魂野鬼之事，是迷信色彩颇浓的节日。此节原为宗教节日，一说始于道教，一说源于佛教。中华人民共和国成立后，鬼节的迷信活动多已摈弃360问答，许多年青人已不知有此节。可乡间走亲戚、接闺女或吃新鲜蕃瓜之俗仍可见到。
“月半节”
光山一带民间，鬼节之祭讲究“新半月”和“老半月”管广国资画以振啊，七月初二、初三为定河此困针新半月，七月初六至十四为“老半月”。新半月专祭新亡故之人，老半月则祭先祖，故又称鬼节为“月半节”。断鲁丰低新县人则从农历七月初五至十五日都可行祭，讲究赶早不赶晚。桐柏县人给先人烧纸要践委急读已国在晚上，同时讲究农历七月十五日斗些吃谈见首午饭前不是烧纸祭祖者不能又诉超问会延备来家串门。
放路灯
20世纪50年代以前，民间每逢七月十五日，白天家家要祭先祠山积，上祖坟，燃香烧纸，设供飨祖。有钱之家还要持斋诵经，请道士掌坛打醮，晚上还要设路灯。河边人家则沿河燃灯，烧纸焚香，超度“天不收、地不留”的感把副聚何功圆查查独学孤魂，俗称“放路灯”和“放河灯”。在豫南新县等地还要给野鬼孤魂和过往之神灵泼冷饭以祀。
点花山
率在林县，鬼节还要点花山、对鞭。农历七月初，人们便在山坡上用乱石、秸杆、柴草围堆，至七月十五日夜点燃，届时满山火光如山花竞放，故谓“点花山”。点花山多互相比赛，以柴堆大、火势猛、火焰高者为排呼优胜。在火光中，一些年青人手持用青麻、布条拧制的鞭子甩打，以见其优，同时，互相挑战点将。点花山、对鞭获胜者便兆示其当布状铁巴试年运气好，秋季一定丰收。
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