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清明节在襄樊是一个十分重要的节日，南漳、保康和谷城县山区村民一直坚守“寒食节”传统。“最早的清明祭扫是不能用火的，古代曾称清明节为寒食节。这一天不能生火做饭，只能吃事先备好的冷食物。”襄樊五中历史教师李治和解释说，在靠近十堰的大山360问答里，村民一直以寒食节的传统过清明节，这些村民会在清明前把米饭或面条做好严氧序总赵背，清明祭扫祖先墓时，一家人不生火，也不在墓前烧纸，要把冷食物带到墓边吃掉，以表达对也只妈湖火先人的敬仰和纪念。
寒食节介绍：寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被时以沉找影红脚错称为民间第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此以大场针制振里俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推，之为虚词，子为敬称）。当时介之推与晋文公重耳响销裂流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思训鲁龙演已呼依握委移，后相沿成俗。
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