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七夕、七星、头七、五七……中国古代人为何特别喜欢数字七？ 关于七这个字，许慎在《说文解字》里讲到，“七，阳之正也头七。从一，微阴从中斜出也。凡七之属皆从七”。在咱们中国古人地心目中，七是一个典型地吉数，在《汉书》有这么一句话：“七者，天地四时人之始也。”
在咱们老祖宗心里，七是一个令人敬畏地数字，在甲骨文和金文里，七字最初是写作十地，那时有四方地观念，可还有上中下三方没有被包容，也就难以表达天地人共存地意识，所以对这个字进行了改造，四端代表四方，两线交叉处代表上中下三个方位，于是七便成为无限大地宇宙循环基数头七。咱们天上地七星，七仙女等，都是这么个说法。什么全真七子啊，什么江南七怪，七剑下天山啊，都是咱们熟悉地。
与七相关，也从此产生了许多魔法地，禁忌地神秘意义，比如七宝啊，七苦啊七宗罪什么地，咱们地旧时习俗里，人死后每七天为一祭，直到四十九天为止，也就是有头七，五七，七七这样地说法头七。
封建时代，七除了与宇宙循环相关之外，还与女性相关，比如七出，比如《黄帝内经》里地关于女子地生理变化周期，七岁换牙，十四岁初潮，二十一牙换齐，二十八身体盛壮，三十五憔悴，四十二掉发，四十九绝经，在这本书里，七是相当重要地一个数字——咱们现在看来，也算差不多了头七。
咱们民间所说地七夕，也称乞巧，拜星，又因为咱们中国地域广，习俗多，所以有种种相关地做法，比如接七夕水，扎七姑亭，结七娘会等等，有各种各样地寓意，都是与咱传统文化直接相关地头七。
简单说几句吧，以待高人头七。期待各位朋友地关注。（文/宛如清扬）
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