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读稼轩词，有感于“英雄”
自古英雄多生于乱世，可并非每个乱世都能成就英雄。有诗云：
万古知心只老天，英雄堪叹亦堪怜。
如公少缓须臾死，此虏安能八十年。
漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。
早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船。
这本是元代叶靖逸为岳武穆所作，可又何尝不可看作那些被时代埋没了的英雄的哀歌。比较起来，自古英雄更多的是文武并举、德才兼备的人物，出身草莽而又称得上英雄的并不多。想那岳飞虽以领兵而闻名，却也作得出《满江红》，可见其文采并不输于武功，所以他最终为馋臣所害而埋骨西湖，就也可作为入仕文人的一个“归宿”。从孔丘的颠沛流漓，到屈、贾的被放逐，再到岳飞、李纲的抗金不成，真正能够建功立业的英雄可谓少之又少。可，这却并未削弱过中国知识分子的爱国激情，前仆而后继之，就在岳飞被害后的第二年，辛弃疾出生，自此，又一位文人英雄的人生开始了。
稼轩雄才将略，于万军之中活捉叛敌首领，又率众起义，“壮声英概，懦士为之兴起”(洪迈《稼轩记》)，开始了抗金的征程；稼轩忠肝义胆，作《美芹十论》、《九议》，积极建议北伐抗金。然而朝廷并未重视，只是让他到滁州做了一个治理荒政的地方官。却也并未削减他一丝一毫的英雄气概。在建康知府史致道席上赋得《满江红》：
鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。
又还向，九重深处，玉阶山立。
袖里珍奇光五色，
他年要补天西北。
且归来，谈笑护长江，波澄碧。(上阕)
既是对史致道的歌颂，也是自己的理想寄托，用女娲补天的神话道出志在恢复中原的报复。即便二十年后，他仍在《贺新郎#8226;同甫见和，再用韵答之》当中慷慨高歌：“道男儿，到死心如铁，看试手，补天裂。”同是补天之音，可此时再无“笑人世”之洒脱，而是“我病”、“硬语盘空谁来听？”“事无两样人心别”，孤独之感、激愤之情溢于言表。这是一个转折，从仕途到词风，这个转折充满了郁闷与凄苦。
公元一一七二年春，辛弃疾出知滁州。出色的政治才干让他在此树立卓越政绩，原来“荡然成墟”的滁州发生了很大变化，果真成了“华胥之国”，其雄才大略也可窥之一斑。自此，他年年调任，从江陵知府到江西安抚使，又改官湖北转运副使、潭州安抚使，正所谓“聚散匆匆不偶然，二年遍历楚山川”(《鹧鸪天》)，这种忽升忽降、飘泊不定的官场生活给他造成极大痛苦：“烟雨却低徊，望来终不来。”(《菩萨蛮》)“把酒问姮娥：被白发欺人奈何!”(《太常引》)年华飞逝，白发不饶人，该怎么办？此时的辛弃疾应该是已经逐渐认识到了黑暗势力的阻挡，感觉到了抗金无望。在《水龙吟》)中悯然长叹：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”正是岳飞那种“欲将心事赴瑶琴，知音少，弦断有谁听？”的孤独感、悲慨意。此时，伴随着其人生的成熟稼轩词亦成熟起来。
公元一一八一年，辛弃疾回到了江西铅山，开始了他二十几年的山水田园生活。之前，也曾多次流露出厌倦仕途之意：“宦游吾倦矣”“笑尘劳，三十九年非，长为客”，“归正人”的境遇使他疲于奔命而壮志难筹，所以他移情山水诗酒，却也并未全然忘怀国事，那首著名的《贺新郎》就是此间所作。从少年时期沙场点兵、执戈横槊的将帅，变成了“和泪看旌旗”“试弹幽愤泪空垂”的失路英雄，以至抱瓮灌园的村叟，廉颇老矣!
归隐之初，辛弃疾大部分的时间都活在回忆之中，这似乎也是英雄迟暮时的通病。他与陈亮的交往成为闲居时的一个重点，《破阵子#8226;为陈同甫赋壮词以寄之》：
醉里挑灯看剑，
梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，
五十弦翻塞外声，
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，
弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，
赢得生前身后名。
可怜白发生。
梁启超先生评价说：“无限感慨，哀同甫，亦自哀也。”枕上的梦回，让他重温旧日生活及当初的报国宏愿，唯后一句：“可怜白发生”将残酷现实拉到眼前，功名无成，书生无地效孤忠的悲哀使全词更具慷慨之情。
归隐的时期，是他政治上受压抑的时期，可同时也是他创作上的大丰收时期。除了依旧感怀身世，抒发孤愤之外，他也写了大量的田园风情作品，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”、“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”、“茅檐低小，溪上青青草”，让稼轩词在豪放的主导之外又有了许多清新秀丽之韵，拓展了词境。长时间的卜居生活让辛弃疾变得达观了，时间消磨了他内心的悲愤，渐渐地他真心喜欢上了隐居生活，只是他依然倔强地固守着那份“雄心”。他欣赏陶渊明高洁正直的品格，可又固执地认为陶渊明的归隐是“应别有，归来意”，认为他是与自己一样“吾侪心事，古今长在，高山流水。富贵他年，直饶未免，也应无味”，并相信他会为“苍生起”，足见其正是“烈士暮年，壮心不已”。悲愤渐平，是世事已然成了定局，朝廷偏安之心已决，英雄报国无门只有退隐。此时，是稼轩个人与词风的又一个转折。
“仕”与“隐”历来是中国知识分子人生道路上的主要矛盾之一，“靖康之变”所造成的民族危机更加剧了这一矛盾。入仕不成，退而隐居成为众多文人的选择，可像辛稼轩这样的沙场英雄归隐田园的自是不太一般，所以直到逝世前两年，他还作《永遇乐#8226;京口北固亭怀古》以寄情，只可惜现实中果真是“英雄无觅”了，因为大的环境已经不需要了。朝廷要的是偏安一隅，要的是“直把杭州作汴州”的粉饰太平，所以辛弃疾只有在“谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠”的叹息中溘然长逝。
历史的错位使得辛弃疾未能因收得失地，报国有功而名垂皇家青史，可却使他成为了宋代词坛的泰斗，真正是“国家不幸诗家幸”啊，可怜稼轩穷极一生壮志未酬，却又在不经意间成就了一位文坛英雄。从沙场点兵的将帅到书桌旁浅吟低哦的文人隐士，也难为他处处被视为英雄。
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