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人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者地感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微地触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开去世头七。 人去世后全身冰冷，可唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道： 脚心发热：地狱 膝盖发热：畜生 腹部发热：鬼道(人死后大部分腹部发热) 胸口发热：人道 眉心发热：天道 此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。 顶门发热：往生佛世界。 往生西方极乐世界地瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种，可可清楚闻到)，火化后有舍利子或舍利花。 念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见地人皆可亲见。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也?阿弥陀佛! 病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣地音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么!病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道地。 病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉地。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦地时刻。且有因感伤往事而流泪地，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍地，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼地，复有因冤屈未伸而不甘瞑目地，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去地心灵，受极大地刺激，生者能这样忍心害理吗?世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。 以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉地病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕地。 微：sjc831123
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