网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
一、关注公众号 ： jisijidian
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品
五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
（来源：中共大理州委宣传部）
过春节
白语叫“果则哇”（guoz zerfwa）
直译即“过正月”
是指除夕到 正月十五元宵节
这段时间的节日
在此大理祭祀祭奠英烈，先祝大家新春快乐
春节期间
大理的喜庆活动非常多
耍狮耍龙、接送本主、唱戏跳舞
很多白族村落的本主节也在正月里
下面就跟着小编的脚步
一起去感受大理春节的民俗节
感受浓浓的白族年
正月初一
宾川鸡足山朝山节
每年正月初一至正月十五，是鸡足山传统“朝山节”，节日期间人们都会到鸡足山祈福，朝拜“朝山”也成为了鸡足山重要的一个传统习俗大理祭祀祭奠英烈。
朝山节，又名饮光会、转山节，相传源于迦叶尊者开山之时，报晓金鸡选址，迦叶尊者入定鸡足山华首门，鸡足山成为迦叶尊者的道场大理祭祀祭奠英烈。据《徐霞客游记》载：“街子者，惟腊底集山中，为朝山之节”，俗称香会。
节日期间民俗文化活动丰富，有耍龙、舞狮、赛马、打歌、闹花灯等，独具特色大理祭祀祭奠英烈。期间全国各地信众慕名而来，鸡足山香客云集，人们上香祈福，朝圣求渡祈求新的一年平安吉祥、万事顺意。
正月初二
宾川上沧村接本主
每年正月初二至初六，是上沧群众接本主回村供奉的节日，俗称“接佛”，对于他们来说这就是“过年”，情景热闹而虔诚，一直沿袭至今，代代相传，沿续不断，绕三灵、霸王鞭、大本曲弹唱、白族对歌、洞经音乐等民间文化活动形成了上沧浓郁的民族文化氛围，成为上沧一大人文景观大理祭祀祭奠英烈。
正月初二一早，四方宾客云集上沧，人们自发地聚集到村里中心广场，准备迎接本主，整个村里男女老少穿上节日盛装，万人空巷接“本主”，呈现出一派欢乐祥和的美好景象大理祭祀祭奠英烈。以独具特色的方式，祈福迎祥，庆贺新春佳节，表达生活富裕后的喜悦、欢快心情。
云龙白族吹吹腔
大达、箐干坪、下坞、三七、汤邓……在云龙的很多白族村寨，春节必有的一道盛宴就是唱“吹吹腔”戏大理祭祀祭奠英烈。吹吹腔，又叫“唢呐戏”或“板凳戏”，是云龙特有的地方戏种，往往在重要的节庆活动和民俗活动中表演。可现今，只有在春节才能看到正式的演出，戏一般在初二开台。
吹吹腔其伴奏以吹为主，唢呐是吹奏的主要乐器，此外，还有锣、鼓、钹、镲等打击乐器，有“一吹二唱三敲打”的说法，演员的唱腔与唢呐锣鼓或打击乐交替进行，“唱时不吹，吹时不唱，唱时不舞，舞时不唱”是它的一大特点大理祭祀祭奠英烈。
云龙长新大达村白族吹吹腔
大达村有一支一百多人的白族吹吹腔艺术团，由当地群众自发组成，主要在春节期间进行表演，通过“打街”的形式，把新春祝福带给村中的各家各户，群众则自发捐赠米面、柴火、腊肉、现金等财物来支持戏班唱戏，使吹吹腔更具有浓郁的民俗风情大理祭祀祭奠英烈。
云龙长新箐干坪村吹吹腔
云龙旧洲吹吹腔
云龙旧州镇三七村（原州府衙门所在地）建有戏台，而据旧州等地的老艺人世代相传，在明正统年间旧州下坞地区就已演唱吹吹腔戏大理祭祀祭奠英烈。
正月初三
喜洲镇中央祠堂本主节
本主节有一套基本固定的程序，即请神、迎神、祭神、娱神、送神大理祭祀祭奠英烈。村民们到本主庙祭祀，在家中宴请亲友。无论繁简，一年一度的本主节都是白族村民心目中最重要的节日之一。千年古风，世代传承，成为白族本主文化的一个标志。
喜洲镇金河村本主节
正月初四
双廊青山村刀山会
成千上万的白族人民汇聚在洱海之畔，举行隆重的刀山会祭祀自己心中的本主李芝芳大理祭祀祭奠英烈。上刀山是一种特殊的民间活动，是大理白族远古时期的一种社会宗教遗风。
双廊大建旁村接本主
大年初四一大早，双廊镇大建旁村迎“本主”的队伍就浩浩荡荡地出发了大理祭祀祭奠英烈。人们身着节日盛装，彩旗翻飞，龙腾狮舞，群情欢腾。天刚亮，洱海中驶出两条大船到红山接“本主”，然后驶向双廊北海“本主”上岸。“本主”所到之处，龙灯、狮灯、霸王鞭和锣鼓、唢呐声喧天动地。晚上整夜唱戏、对歌，白族调、神曲此起彼伏，歌唱对生活的追求和向往。
正月初五
大理古城三文笔村葛根会
会期这一天，方圆百里，成千上万的白、彝、汉等各族群众身着五颜六色的盛装，汇集到崇圣寺以北的三文笔村，买卖葛根，品尝葛根，交易农资，演戏对歌，逛庙拜佛，热闹非凡大理祭祀祭奠英烈。大家品尝葛根的方法也很特别，将葛根切成薄片，去皮，蘸一点点土碱粉或土碱水，然后放到口中慢慢咀嚼，甘甜中伴有一丝丝的苦意，回味悠长。
正月初七
弥渡太极山庙会
农历正月初七，一年一度的太极山庙会在弥渡县密祉镇太极山举行，数千人祈福的场景非常壮观大理祭祀祭奠英烈。太极山庙会是一项沿袭了数百年的传统。每到这天，周边的群众就自发地聚集在太极山巅，朝山祈福，春游踏青，唱灯舞狮，祈求一年的风调雨顺、阖家平安。
正月初八
挖色镇挖色村本主节
祥云七宣村哑巴节
正月初八这天，七宣村的村民会用鲜艳的涂料在身上进行彩绘，由族人毕摩长者主持祭拜山神、恭请“大哑巴”仪式，通过祭拜神树、年松，经过“三请三唱三起号”，哑巴队载歌载舞地从村头打跳到村尾，将“大哑巴”请到文化会场中央，随即开始具有浓厚文化底蕴的哑巴舞表演大理祭祀祭奠英烈。
正月初九
巍山立龙寺及玄龙寺松花会
松花会又称龙华会，时间是每年农历正月初九，相传这天是玉皇大帝的圣诞大理祭祀祭奠英烈。这天大理地区的各族人民群众都要去朝拜玉皇大帝。其中以巍山立龙寺和玄龙寺的松花会最热闹。当天，当地的各族群众都要去游览立龙寺和玄龙寺，烧香许愿，祈求吉祥，赏景观光，尽情娱乐玩耍。
正月初十
喜洲镇仁和村本主节
正月十二
下关镇洱滨村、银桥下村本主节
正月十四
喜洲镇周城村本主节
周城的本主节又称为本主会，在每年的正月十四至十七日举行，会期四天，主要程序有“起驾、出巡”、安置到“行宫”集中祭祀、社戏歌舞娱神等，最后送回本主庙大理祭祀祭奠英烈。
农历正月十四迎本主，这一白族习俗在周城村已延续了上千年大理祭祀祭奠英烈。男女老少盛装打扮，自成行列，在简短的祭祀后，由刚结过婚的年轻小伙请出本主像，放入花轿迎回村中，接本主的队伍沿着村里的街道一路耍龙舞狮，每途经一户人家，主人都会焚香祈祷，燃放鞭炮，欢迎本主的回归。
游行结束后，人们又聚集到古戏台前参加祭祀盛会，洞经古乐、霸王鞭等白族特有的文艺表演轮番登台，村民们在欣赏表演的同时，也会在庙下设供烧纸，祈祷来年风调雨顺、政清人和大理祭祀祭奠英烈。盛大的祭祀活动将一直持续到正月十七，期间，村民们也会前来唱念颂辞、祈神赐福。
正月十五
弥渡密祉花灯会
正月十五在弥渡县密祉镇都要举行一场花灯盛会大理祭祀祭奠英烈。来自各个村的灯班近千人欢聚密祉大寺广场，男女老少们拿出最得意的节目赛灯。届时整个广场彩灯缤纷、花灯潮涌，鼓乐声响处狮舞龙腾、彩扇翩跹，沉浸在节日的欢乐气氛中。
密祉元宵灯会是国内现存规模最大的原生态花灯灯会，是花灯文化的“活化石”，被誉为“东方花灯狂欢节”大理祭祀祭奠英烈。密祉元宵花灯会至今已有300多年历史，每年的灯会是这个小镇一年中最隆重和最盛大的节日，对于密祉人来说，春节可能不回家，可是正月十五、十六一定要回家上会，这才是密祉人真正地过年。
剑川甸南及羊岑村青姑娘节
每年正月十五，剑川县甸南、羊岑等地的白族妇女都要过传统“青姑娘”节大理祭祀祭奠英烈。传说，青姑娘是一位美丽、勤劳、善良的姑娘，被迫做童养媳，遭受婆婆、丈夫的虐待，“挑水几担要计数，讨火迟回骂连声，身子打成破竹杆，胆战心又惊……”过着非人的生活。她发出怒吼：“墙上人影难成画，水底捞月白费神，万丈铁链缠住身，难锁我的心！”在当时的历史条件下，她只得跳进海尾河，以死来反抗“吃人”的封建婚姻制度。
为了悼念青姑娘，白族妇女在每年正月十五纷纷聚会，开展祭奠活动大理祭祀祭奠英烈。晚上，她们抬着青姑娘的偶像，走遍村中的大小巷道，边走边唱叙述她悲惨遭遇的长诗《青姑娘》。
大理市凤仪镇“春醮会”
正月十五这一天，恰好是凤仪镇一年一度的“春醮会”民俗文化活动，凤仪各族人民及各地群众，从四面八方涌来，欢度“春醮会”，场面十分热闹大理祭祀祭奠英烈。当天，在凤仪镇城区中心街道上，来自凤仪镇各个村委会的文艺队都齐聚这里，有舞龙的，有跳舞的，有打腰鼓的，一条街从街头到街尾，都洋溢着浓浓的传统民俗风味，让人目不暇接。在当天的活动中，文艺队不仅为群众们表演节目，还将进行游街巡演，以这样的方式，来庆祝正月十五“春醮会”。
“春醮会”还以洞经古乐、高跷杂技、耍龙舞狮、秧歌花灯、雕塑彩扎、戏曲脸谱、小调歌舞等艺术展演，歌颂现代生活，引导群众健康向上，辞旧迎新，是凤仪地方文化艺术大餐，也是凤仪人民的盛大狂欢节日大理祭祀祭奠英烈。
鹤庆天子庙会
鹤庆天子庙洞又名青玄洞，是一古溶洞，洞内宽敞，深不可测大理祭祀祭奠英烈。在洞外两侧高7米、宽6米的石壁上刻有浮雕佛像，大理鹤庆天子庙洞中为观音菩萨，两侧雕罗汉、天王等像，俗称十八罗汉朝观音。
每年的正月十五为天子庙会，会期为正月十三至正月十六，相传已有上千年历史大理祭祀祭奠英烈。随着时代的变迁，传统的一年一度的庙会渐渐演变成了物资交流大会。期间还开展文艺表演、民间对歌等娱乐活动。
来吧
这个春节
感受大理各地民俗
一起在大理欢欢喜喜过大年
来源：大理广播电视台公众号
编辑：刘文波
审核：李政波
终审：李建奇
点亮在看大理祭祀祭奠英烈，推荐给更多人
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci
