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大年初十的风俗
石头生日
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼开封祠堂家谱族谱。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。人们把石头和丰收联系在一起，应该是从初十的十音化来。十与石同音。
这一天，民间忌动石器，不搬石头，习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等开封祠堂家谱族谱。过去在除夕于这些石器上贴春联后，正月初十日以前，是禁止使用的。过了正月初十日，则可以开封使用，无所讲究了。
贺老鼠嫁女
旧时民间俗信开封祠堂家谱族谱。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。初十日，许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。
而在某些地方，晚上却忌点灯，忌说话，以免惊扰了娶亲事宜，惹下鼠神，一年为患开封祠堂家谱族谱。小孩子不明事理，往往信以为真，闹着不睡觉，要看个明白。大人们便接过祖辈的传说，对孩子们说：要嘴里含着驴粪蛋蛋，耳朵里塞上羊粪蛋蛋，眼皮上夹着鸡屎片片，在满天星星的时候，趴在磨眼里，才能看到老鼠娶亲的热闹场面，听到鼓乐声。这样的事情，孩子们当然不愿干了，也就只好睡觉了。有些地区，习惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠吃。
挂花灯
初十这天挂起的花灯叫做“添丁灯”开封祠堂家谱族谱。添丁灯的叫法，源自粤语的发音中“灯”和“丁”相近，“添灯”寓意着“添丁”。过去，在珠村，村里人家若有男婴降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷坛上挂上花灯。有心的长辈，还会特意在花灯上写上新丁的名字。这样的做法，在当时可是关乎传代的大事情，村里负责记录族谱的长者会记录下新丁的名字，从此便算在氏族中有了名分。
正月初九的晚上，村内新得男丁的家庭便会提前准备好花灯，待到十二点一过，便争先恐后将花灯挂起来开封祠堂家谱族谱。在风俗传统中，抢在初十零点之时挂上“头灯”，烧上“头炷香”，这着实是件让人得意的事情。所以，虽说是初十挂灯，可等到天光大亮的时候，社稷坛上早就已经挂了花灯。
花灯酒
每年的农历正月初十，凡是上一年生育有男孩的家庭，都会到社庙和祠堂悬挂花灯开封祠堂家谱族谱。花灯一般用竹篾扎架，外糊花纹纸，写上一些吉祥的谜语；花灯内点燃油灯，需逐日添油。如果村子里需挂灯的人家多，社庙里没地方挂了，就要另扎灯棚。
“花灯酒”是“大众酒”，分为“挂灯酒”和“落灯酒”两次，不需主家发帖邀请通知，到了农历正月初十这一天，亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺，共饮同欢开封祠堂家谱族谱。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例摆“落灯酒”。“花灯酒”期间，有些想早得子孙的妇女，会于晚间潜入社庙和祠堂，偷取一些“灯带”回家放在房中，祈求“早生贵子”。而挂灯人家，则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。
烤“狮子火”
在赵县农村，流传着正月初十烤“狮子火”的民俗开封祠堂家谱族谱。晚饭过后，家家户户都会在家门口燃起一堆柴禾，将家中破旧的无法使用的笤帚、簸箕等统统投入火中焚烧，一些人家还会特意在火中添加一些柏树枝，发出“啪啪”的响声。
这时，全家老少围着火堆，烤了前面烤后面，边火边说：“烤烤腰，腰不疼；烤烤腿，腿不疼；烤烤牙，牙不疼；烤烤屁股，屁股不疼；烤了全身，百病不生开封祠堂家谱族谱。”有的孩子手拿一根棍子，上面插一个馒头，在火堆上烤几下后就吃掉，据说吃了这样的馒头不得病。
吃莜面
正月初十，在蒙晋地区有老鼠娶亲，要吃莜面的习俗开封祠堂家谱族谱。根据民间传统，这一天也被称为“老鼠娶亲日”，吃莜面是为了讨好鼠爷，祈求新年交好运。
正月初十为满族天仓节，这一天内蒙古东部地区的满族及汉族人将黏米面捏成“小碗”蒸着吃，而西部地区的满族及汉族人则将莜面捏成“小碗”蒸着吃；而内蒙古中西部区的一些汉族人则称正月初十这一天为老鼠娶亲节开封祠堂家谱族谱。
大年初十的禁忌
1、初十禁忌动土，特别是一些石头类的工具，比如磨、碓、碾等石制用具都忌动用开封祠堂家谱族谱。因为这一天是石头节。同时，生肖属蛇、虎、猪、猴、鼠的朋友更是要谨慎。
2、初十禁忌在家里打死老鼠，特别是属鼠的朋友，更是要注意开封祠堂家谱族谱。
3、属鼠和属马的朋友谨慎在这一天订婚或结婚，否则日后容易感情不利开封祠堂家谱族谱。
4.、属鼠的朋友初十不能夜不归宿，否则容易导致事业财运出状况开封祠堂家谱族谱。
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