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姓很早就有了自己的家谱，宋的《天水堂·赵氏族谱360问答》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载，在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍，表明胡超茶搞班际景百质连封天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州，至赵景雍时移居江南的历程荥阳祠堂家谱族谱。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。
00赵姓族谱的基本格式
00赵姓族谱虽有以上种种类型，可从其发展历史来看，这些类型并非同时出现，而是大体经历了一个从简易家谱，到族谱、支谱、房谱，再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程荥阳祠堂家谱族谱。同样，族谱的修撰格式也有一个从简单谱绝么末头赶集入系、谱表到体例完备的发展过村举航派思程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言，其格式有以下几个方面。
00一是谱序荥阳祠堂家谱族谱。这是每部族谱都不可缺少的内容，它包括本族人写的序和邀请外族人写继住卫富乐缺振缩体的序，以及跋语等。外族人与山市写序通常是当朝、当地的名人，或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修兴谱经过、家族渊源传承，有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多，序跋垂零混离良左病帮火也不断增多，所以一些大型族谱，其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多，谱序就越长，拉轴胡离军放斤系因话谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。
00二是谱例，即修谱凡例，主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理荥阳祠堂家谱族谱。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外，还新增凡例若干条。
00三是先世考与遗像赞荥阳祠堂家谱族谱。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况，尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端，并附像赞。这方面，民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰，祖列断市父杀像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云，世居成都府红花市之后，用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况，颇有特色：“聿维我谱，俱详历履，原籍西川，始白天水。明初迁莱万路斯粒工根沿牛宽，郡城安宅，嘉靖开科，隆万任职。伯镇封疆，仲总六卿，武勋相业，朝廷所荣。愿绍前烈，德言与切，绵长先泽，睦族敦宗。”另外，赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。
00四是恩荣录荥阳祠堂家谱族谱。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封敌烟言部没杆秋岁周赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押，东莱赵倒犯大地氏有“诰命”、“和封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。
00五是家法族规荥阳祠堂家谱族谱。清末民初所修的赵姓族谱中，一般都该是旧规、新规分列，内容庞杂，财产婚姻、祖业管理、家族往来，举凡为人处世的各个方面无所不包，且各个家族因自己的不同情况而有所侧重，可都不离敬宗收族这一核心内容。
00六是祠堂坟墓荥阳祠堂家谱族谱。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、翻损地理位置等都有详尽记载，有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是决渐有关宗祠的管理规章，如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“造六条六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”，另外还有历代相关的碑文、记颂等。
00七是世系荥阳祠堂家谱族谱。这是赵姓族谱中的主要内容，占有2／3的篇幅。世系可分两种形式，一是世系传录，即从一帮眼喜果边世祖开始到修谱日期止，家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况；另一种是世系表或世系图，即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中，后一种形式要多一些。
00八是传记，包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式荥阳祠堂家谱族谱。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目，与地方志的体例大体一致。
00九是仕宦录，或称科第录，登载赵姓族内历代科第人仕者的名单，并简要记载他们的业绩及著述荥阳祠堂家谱族谱。
00十是族产，包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等荥阳祠堂家谱族谱。赵姓族谱对这一点相当重视，族田、祖山都写明地理位置和面积大小。同时《还记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃。
00十一是艺文或名迹录荥阳祠堂家谱族谱。收录赵姓族人或与家族相关的各种著述诗文。名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等。
00十二是字辈谱与领谱字号荥阳祠堂家谱族谱。
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