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马上就要迎来清明节了代扫墓不能一概否定。今年的清明节是有点特殊的，因为往年清明节虽然是调休，可至少有三天的假期。可是今年不调休了，而且还只有一天的假期，这在近些年是比较少见的。
清明节就要到了代扫墓不能一概否定，之前小编给大家介绍了“清明上坟五不带”的规矩，今天再来说一说“清明上坟三不烧”，你知道是哪三样不能烧吗？
这都是老祖宗传下来的规矩，还是有必要了解一下的，因为很多人常常一不留神就会烧错了，那样就不好了代扫墓不能一概否定。
“清明上坟三不烧”
清明节可不只是二十四节气之一，它还是我国民间很重要的一个传统节日，清明节和中元节、寒衣节合称为“三大鬼节”代扫墓不能一概否定。
在我国的传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的日子，因此这一天的主要习俗就是到故去亲人的坟前扫墓，并同时伴有踏青、插柳、野炊等习俗代扫墓不能一概否定。
因为清明节的前身是由寒食节演化而来的，在古代的寒食节这天是不能生火的，只能是吃生冷的时候代扫墓不能一概否定。早期的寒食节比较长，曾长达100天，后来被曹操改成了一天，到了唐朝的时候改成了清明节前三天。
既然是和祭祖有关的传统节日，肯定习俗和讲究也是比较多的代扫墓不能一概否定。要知道在古代的时候，祭祖可是很隆重的事情。而古人传下来的“清明上坟三不烧”，就是其中的规矩之一。
其中第一不烧，就是指不能烧活人的照片、衣物等代扫墓不能一概否定。
这个也是比较好理解的，因为在我们的生活中，如果把活人的衣物、照片烧掉了，都会认为这样做是很不吉利的代扫墓不能一概否定。而在清明节扫墓、祭祖这样重要的日子里，做事情更是要守规矩，是不能胡来的。
有的人可能会出于避免过度伤心，免得睹物思人，就会把逝者生前的照片，或者是衣物之类的带到坟前，然后一把火给烧掉代扫墓不能一概否定。
这个想法其实是好的，可是烧逝者的衣物和照片这些没有关系，一定要注意不能也把活着亲人的照片，或者是衣物也一并烧掉了，民间认为这样是很不吉利的做法，认为这个是诅咒代扫墓不能一概否定。
尤其是如果让活着的亲人看到你烧掉他们的照片，那就容易导致一些不必要的纠纷和误解等代扫墓不能一概否定。
第二不烧是不烧“二纸”代扫墓不能一概否定。
清明节扫墓，肯定是少不了烧纸的代扫墓不能一概否定。而这“二纸”并不是指什么特殊的纸，就是不能多次烧纸。换言之，如果家里人去扫墓了，大家就要一起去，而不能你先去，他晚一点再去，这样是不好的。
在小编的家乡这边，对这个规矩就一直是严格遵守的代扫墓不能一概否定。如果去扫墓了，一个家族的就会都提前商量好了时间，然后大家来齐了以后就一起出发去祭祖、扫墓，而不是你早上去，我晚上去。那样是不行的。
之所以这样也是有道理的，因为祭祖这本来就是一个家族的大事情，如果大家这样重要的时刻都是不能聚在一起，而是分批去扫墓的话，那就表示家里人不团结代扫墓不能一概否定。如果让外人看到了，也会说闲话的。
第三个是上坟不过未时代扫墓不能一概否定。
在古代都是以12个时辰来计算时间的，其一个时辰相当于今天的两个小时代扫墓不能一概否定。而未时就是下午13点钟到15时这段时间。因此这句话的意思是说，过了下午3点钟以后就不要去扫墓了，换言之扫墓最好是在3点钟之前最好。
这是因为古人认为清明节在古代是民间三大鬼节之一，这一天是阴阳界限最弱的一天代扫墓不能一概否定。如果过了下午三点钟还出去扫墓，可能还没有完成扫墓就天黑了，这样特殊的日子里，人在野外更容易害怕，同时这样也是很不吉利的。
所以古人一般规定，清明节扫墓最好是在上午去，尽量在下午三点钟以前完成扫墓活动代扫墓不能一概否定。这也是俗语所说的“扫墓不过三代，上坟不过未时”。
而且值得注意的一点就是清明节扫墓，并不一定要在清明节当天去，如果当天没有时间可以提前，或者是推迟去都是可以的代扫墓不能一概否定。在民间关于清明节扫墓，其实还有着“前三后四，左五右六”的说法。
所谓“前三后四”，指的就是清明节扫墓，可以在清明节前面三天，也可以在清明节后面四天，这几天都是扫墓的日子代扫墓不能一概否定。只是清明节这天是“正清明”而已。
在有些地方更是有着清明前10日后8日及清明前后各10日都是可以扫墓的说法，只因为清明节本来是一个节日，而祭祖节期是很长的，这近20天内均属清明祭祖节期内代扫墓不能一概否定。像今年清明节只放一天假，大家当天没时间回去祭祖，就可以在周末回去也可以的。
当然了我国的地域辽阔，各地的习俗也是不同的代扫墓不能一概否定。而且现在时代发展了，好些规矩也发生了变化，甚至是完全被人遗忘了。在以前清明节的一大禁忌就是外人不能上坟，就算是女婿也不行。
只因当时的观念是女儿、女婿去上坟昭示着家族衰败，男丁稀薄的隐患代扫墓不能一概否定。可是现在独生子女多，如果女婿不能上坟，那就没人去给他们上坟了。
清明节到了代扫墓不能一概否定，在你的家乡还有哪些特殊的习俗和规矩呢？也欢迎大家分享！
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