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自古以来，清明节在我们所有人心目中，都是非常重要的代扫墓不能一概否定。清明节祭祀先祖，是中华儿女世代沿袭的传统，
在这一天，许多远在异乡的人，都会不远万里，回到家里祭拜祖先代扫墓不能一概否定。表达对先祖家人的追思，表示自己的一片孝心和尊敬。
一般来说代扫墓不能一概否定，
扫墓祭祀的顺序是，修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送别代扫墓不能一概否定。除此之外，
清明节上坟还有着非常严格的禁忌，很多人都不知道代扫墓不能一概否定。
上坟摆几样供品每样摆几个
上坟祭祀先祖准备的祭品一般是单数，三样或是五样，每样的数量也是单数的，三个或五个代扫墓不能一概否定。
供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品位置是，供品在内，香烛在外代扫墓不能一概否定。
摆放供品是有要求的，应该是三或三的倍数代扫墓不能一概否定。可不能是双数。
烧香祭拜代扫墓不能一概否定，3根6根和9根，分别代表什么？烧几根合适
无论是祭祖，又或者到寺庙上香祈福，通常大家都是点三炷香，这几乎是绝大多数人在上香时的惯例代扫墓不能一概否定。
除此之外，其实上坟以三根香、六根香、九根香、十三根香，来拜祭祖先，也未尝不可代扫墓不能一概否定。
上三炷香主要是用来表示自己对祖先或者神明的敬畏和虔诚代扫墓不能一概否定，当然也有给自己祈福的目的
上六根香代表两代人，保佑两代人的运势代扫墓不能一概否定。
上九炷香的寓意就是给三代人祈福，可以保佑三代人的运势代扫墓不能一概否定。
而十三根香是功德圆满的高香代扫墓不能一概否定。
可切勿点一根香，一根香是诅咒人，若是上坟时点一根香，只怕会得到先人的诅咒哦，不利于自己的运势代扫墓不能一概否定。
对于烧香而言代扫墓不能一概否定，到底是烧三根也好还是九根也好，贵在虔诚与敬畏，重在将中华孝道的美德传承下去，古人讲“心诚则灵”，正所谓“手中无香，心中有爱，心若虔诚，不烧亦可”！
禁忌一：上坟时间的忌讳
1、忌讳清明后上坟
农村风俗，从春分到清明节令之间是上坟的时间，可禁忌清明节令后上坟，因为清明过后，祖辈墓门会在清明节那天关闭，后人送再多的东西也无法受用代扫墓不能一概否定。
2、上坟不过未时
未时就是下午的13:00~15:00代扫墓不能一概否定。
一般建议白天去上坟，清晨和傍晚属于阴气较重的时间段，白天上坟的话，建议在上午9点到下午3点上坟最好代扫墓不能一概否定。
禁忌二：不穿新鞋上坟
“新鞋不踩旧人坟”代扫墓不能一概否定。上坟的时候，不要空崭新的鞋子前去，本身祭拜是一件尊老孝老的事情，鞋与邪同音，而穿着新鞋祭拜先人，会把寓言不好的“邪”送给它，一旦惹得老祖宗生气，自然不会得到他的保佑，又何来好的运势可言？
禁忌三：忌穿大红大紫
通常来说，扫墓时要着深色衣服，衣着要整齐，神情须庄重肃穆代扫墓不能一概否定。
禁忌四：扫墓完不宜直接回家
许多人扫墓完都习惯直接回家，可此举容易将秽气与阴气带回家，建议扫墓完到附近热闹的地方走走再回家代扫墓不能一概否定。
禁忌五：纸钱还没烧完就离开代扫墓不能一概否定。
纸钱，又叫做冥币坟的时候，我们都会给已故亲人烧纸钱，意思就是让已故亲人在另外一个世界里，也能够好好生活，表达了对于亲人的思念之情代扫墓不能一概否定。
按照民间的说法，纸钱还没烧完，就匆匆忙忙离开的话，是对先人的不尊重，说明你一点儿诚心都没有代扫墓不能一概否定。
现在我们主要是考虑防火安全问题，等火灭了，还要提一盆水，洒在灰烬的边缘代扫墓不能一概否定。不然起火了，就麻烦了。
禁忌六：三种人不适宜上坟扫墓
传统习俗中规定了三种人是被禁止去上坟的代扫墓不能一概否定。
1、第一种人：小孩、孕妇及体弱之人
民间通常流传着这样的说法，说是坟地阴气较重，小孩及孕妇本就身体孱弱，难免会招惹些不太干净的东西，并且有种说法是，小孩子的眼睛过于清澈，也容易见到一些常人看不到的东西代扫墓不能一概否定。
然而，这些说法只是民间传言，大家一定要相信科学，其实主要原因是因为，坟墓一般都是远离闹市的山区，路途遥远且崎岖难行，农村坟地多在山沟里，小孩和孕妇没有那个体力，而且幼子无知，在上坟祭扫中可能会任性哭闹，不仅影响祭扫过程，而且还会破坏祭奠先人的肃穆氛围，因此才有了这种说法代扫墓不能一概否定。
2代扫墓不能一概否定，第二种人：人过七十不上坟
年过七十叫“古稀之年”，年过八十叫“耄耋之年”代扫墓不能一概否定。
老人的年纪太大，腿脚没有那么灵便，我们前面说过，坟地多建在山间，老人上坟太折腾身体，若是一不小心出个意外，就更麻烦了代扫墓不能一概否定。
而且老人比较念旧，祭扫时难免会触发悲伤情绪，这对他们的身体健康，非常不利，所以老年人不太适合上坟代扫墓不能一概否定。
3、第三种：外姓人
古语：“女婿莫上坟，上坟辱先人”代扫墓不能一概否定。因为古代讲的是男尊女卑，祭奠先祖一事向来是由家里的男人负责的。男子才能够为家里传承香火，才能够承担起家里的事业。
女儿“嫁出去的闺女，泼出去的水”，在古代，女子嫁出去后，会被冠上夫姓，因此也就被当做是外姓人了，连娘家都不能经常回来代扫墓不能一概否定。
既然自家女儿都是如此，遑论作为外姓人的男子了代扫墓不能一概否定。所以在女方家人眼里，这就是对他们先人的一种侮辱，仿佛意味着女方家里已经没有男丁、后继无人了，才会轮到女婿来为先人上坟。
清明祭祖主要的是连根，把我们和父母以及父母的先辈们连成一个源头，常言道：木必有根，水必有源，根深则叶茂，源远则流长，这就是清明祭祖的真正意义代扫墓不能一概否定。
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