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网络祭祀会取代传统祭祀吗?春节将至,你喜欢哪种祭祀方式?

作者:网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠发布时间:2024-03-16分类:祭扫英烈浏览:49


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现在随着互联网技术的飞速发展,一种新新型的祭祀方式,即网络祭祀,逐渐进入人们的视野祭祀。曾经有一段时间受到热捧,一些人认为,这种方式将取代传统的祭祀方式。

可是,网络上热闹了一阵子后,人们又趋于理性,特别是对那些从农村走出来,到发达地区务工的人,有条件回老家的人,该用传统方式祭祀的,还是用传统的传统方式;没有条件回家的人,也只能用网络祭祀,也算是一种情感的表达方式祭祀

说起传统祭祀方式,很多人只了解到老家现场的祭祀祖先,而不了解我国自古以来,还有一种简单便捷的祭祀方式,在当时的社会背景下,并不输于现在的网络祭祀祭祀

这种古老的祭祀方式就是“遥祭”祭祀。遥祭,就向远处致祭行礼。这种祭祀方式,早在周朝时就有了。

《周礼·春官·大宗伯》: “国有大故,则旅上帝及四望祭祀。”这句话的意思是说,国家有大凶,就要旅祭上帝和望祀四方名山大川。唐初经学家贾公彦在《周礼义疏》中解释说:“不可一往就祭,当四向望而为坛遥祭之。”旅祭和望祀,就是最早的遥祭。

古时候,由于某些原因,或者在外做官,或者在外经商,或者因战乱迁徙别处,每逢节日或祭祖的时日,无法回到家乡和故土祭祖,只能面向家乡进行遥祭祭祀。到了南宋时期,这种遥祭形式非常流行。

靖康二年,金朝占领北宋都城,掳走宋徽宗和宋钦宗,北宋自此灭亡,赵构在杭州建立了南宋,这期间有很多中原贵族和百姓逃往长江以南祭祀

这些南渡的中原人,渴望朝廷收复中原,让他们回到家乡祭祀。可是等了一年又一年,没看到中原的收原。 陆游写了一首《示儿》的诗,就写出了当时人们朌望南宋收复中原的心情:

“死去元知万事空,可悲不见九州同祭祀

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁祭祀。”

回不到中原的南渡民众,无法回到家乡祭祖,也无法给先人扫墓祭祀祭祀。每到逢年过节祭祀祖先的时候,他们只能来到野外或江边,遥遥地对着北方祭祀祖先。

北宋寒食节(后来转移到清明节)中原有一个习俗,扫墓的时候,通常把纸钱摆在坟墓上和挂在墓树上,让其自行腐烂祭祀。那时候扫墓还没有烧纸钱的习俗。

因为是遥祭,没有坟墓可摆,只好将纸钱焚化,称之为“灰祭”,后取谐音为“飞祭”祭祀。把纸挂在墓树上的习俗,则挂在墓树上(实际上没有墓树,也是没办法)改为用柴棍插在地上,纸钱挂在柴棍上。

这种把纸钱挂在柴棍上的做法,对长江以南的民俗影响深远,当地人纷纷学习这种做法,也把纸钱挂在柴棍上,插在坟头上祭祀。后来,长江以南地区的人们,把扫墓的名称也形象地改为“挂清”,直到现在仍然如此。

这里的民间还有一种做法,也类似于南宋南渡后中原人的做法,那就是因举家迁徙出故土,无法回去扫墓祭祖,还有的是因为祖先的祖墓,因种种原因不存在了,或者记不清在哪里了,也就采取“挂飞清”的形式,也就是到野外或河边,找一个地方,插上柴棍挂上纸钱,进行祭祀祭祀。直到现在,还有一些人依然这样做。

从传统祭祀的角度来说,遥祭比到现场祭祖要便捷得多,在古代交通不便的背景下,既节约了成本,又免除了路途之苦,按照常理,应该是非常值得提倡和推广的一种祭祀方式祭祀。可是,这种祭祀方式,并没有取代原来的祭祀方式,只是传统祭祀方式的一种补充。

如今,与传统祭祀相比,网络祭祀同样以其便捷、环保、节约成本的优点,正逐渐受到一些年轻人的青睐祭祀。然而,这种祭祀方式,能否它会取代传统的祭祀方式,虽然引发了社会各界的广泛关注和热议,可更多的民众并不看好,有的认为就是一阵风,风过了也就没有了。

网络祭祀是随着移动互联网的普及应运而生祭祀。这种新型的祭祀方式打破了时间和空间的限制,让人们可以随时随地进行祭祀活动。各大网站和应用纷纷推出了相关的祭祀服务,使得网络祭祀的市场需求得到了极大的满足。可是,网络祭祀也存在一些局限性和不足之处。主要有以下三个方面。

一是情感体验不足祭祀。传统祭祀中,人们可以亲自前往墓地、祠堂或在家中,与亲朋好友一同缅怀先人。而在网络祭祀中,这种面对面的情感交流和体验可能相对欠缺。

二是技术门槛较高祭祀。进行网络祭祀,需要借助互联网平台和相关技术设备。对于一些不熟悉网络操作的人来说,存在一定的使用门槛。

三是法律法规不健全祭祀。目前关于网络祭祀的法律法规尚不健全,存在一些法律空白和监管难题。

因此,我个人认为,网络祭祀充其量就像是古代的“遥祭”,只能是祭祀方面的一种补充形式,难以形成民间主流的祭祀方式,传统祭祀仍然具有不可替代性祭祀

传统祭祀是一种具有深厚文化内涵和历史积淀的仪式祭祀。对于许多人和家庭来说,它不仅仅是一种缅怀先人的形式,更是一种传承家族文化和精神信仰的方式。还可以起到弘扬孝道,教化后人的作用。从唯物主人的角来看,祭祀并不是给先人看,而是给活着的人看,给后人看。

因此,在一些重要的节日和时刻,人们会选择前往墓地或祠堂,亲自为先人上香、祭拜祭祀。这种仪式感和现场感是网络祭祀无法替代的。此外,传统祭祀还能促进家庭和睦、凝聚亲情,加强人们对家族和传统文化的认同感和归属感。因此,传统祭祀在许多方面都具有不可替代性。

这里不可否认的是,网络祭祀方式,给现代一些人多了一种选择祭祀的方式,这也是其可以存在和延下去的理由祭祀

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