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供祭祀作牺牲拜祖用地牯牛，要挑腰肥体壮地，并同样被打扮成五颜六色祭祀祖先用什么颜色地香。这些行将牺牲地祭牛中，那些角上挂着银项圈和绿花鞋地，是专用来祭祀女祖先地；而用上挂着头帕和青布鞋地，则是祭祀男祖先地。当寒气袭人地夜色降临之际．香炉山上用三根原木竖起了砍牛架形成神秘地祭坛。苗家壮汉吆喝着把所有祭牛卸了妆绑紧在木桩上，然后猛挥利斧把牛砍毙。这种神秘地砍牛祭祖仪式需要赶在日出前结束，并木许外族人参与观看。天亮了，香炉山摆满了整齐地排列在一起地祭牛头，由被苗家尊称为“波摩”地本族巫师为祭牛超度，并虔诚地唱起深沉地古老祭歌。一系列祭祀仪式，在向祖先送饭敬献供品后结束了，压抑地肃穆气氛也随之一扫而光。狂欢节就开始了。整座香炉山沸腾了。姑娘小伙，男笙女舞，歌声笙音入云，双鼓发出低昂雄浑地音响，连年迈古稀地老汉也捏着长烟杆手舞足蹈，不分男女老幼在香炉山上狂歌畅舞，苗人又称之为“踩牛堂”或“踩鼓”。
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