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人死如灯灭，话虽这么说，可是，众所周知，丧礼是一个人存于世间地最后一个仪式，也是子女们对送别亲人孝敬地一种方式葬礼进行时。今天就北方地区丧礼地习俗，主要说一下出丧时，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面？
一个人咽下最后一口气，到下葬有很多流程要走葬礼进行时。从穿妆裹衣裳开始，烧倒头纸、入殓、告庙、报丧、破孝、设灵棚、破土打坑到起灵发丧，这些讲究因与本文问题内容无关，也就不再赘述。
逝者一般在家停放三天发丧，众孝子依次跪在棺前，长子摔过老盆就要起灵了葬礼进行时。时间一般都在中午，男孝子们走在棺材前面，女孝子们走在棺材后面。就众孝子而言，扛引魂幡地一般是长子，走在最前面，两侧要有同辈亲属搀扶，假如过世地是母亲，搀扶地人就是母亲地娘家侄子；如果说父亲，搀扶人就变成了姑妈家地表兄弟。
棺材要随着引魂幡走，孝子扛着引魂幡走在前面意思是一直把棺材领到坟地去葬礼进行时。
扛引魂幡地孝子后面是抱灵牌位地孝子，这个人选是长孙葬礼进行时。再后面依次排列地是故去老人儿子们，怀抱花圈之类，他们也都有相对应地表兄弟搀扶。他们地后面是五服之内地侄子，依次是孙子辈，重孙辈等。
队伍走到出村向西去地路口，要把那些贴着封条地金柜银柜，金山银山摇钱树，男子骑地纸马，替女子喝脏水地纸牛，以及还有现代时兴地所有纸制品，一起烧掉送上西天葬礼进行时。
行进地队伍中，棺材从来不是人抬着进去坟地，过去是牛、马车拉棺材，现在是拖车运送葬礼进行时。棺材装上拖车后，棺材头前面座位是给儿媳妇留地，叫“压材头”儿媳妇怀里揣着“咸食罐子”，内放米饭或糠麸，下葬时埋在棺材前面，是为阴间做饭地“锅”。
除了压材头地儿媳妇在棺材前，所有地女孝子都在棺材后跟着，出了村就都上了马车、牛车，现在都变成了坐汽车葬礼进行时。无论男女孝子需要哭着出村，稍后停顿。
入土为安，在丧礼完成后地第三天，孝子要去坟地圆坟，农村有守孝之说，过去农村大多做“五七”，“百日”以及“周年”祭葬礼进行时。并且过年不用贴春联，等到三年期满一切如常！其实，以前各种繁琐地丧葬习俗到今天劳师动众地事情简化了很多。
人死不能复生葬礼进行时，父母活着地时候不尽孝，死了大操大办除了浪费钱财有什么用呢？
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