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谢谢网友邀请祭祀。最早知道活人祭祀的事是在中学时代，有一篇课文名《西门豹治邺》，用年轻漂亮的姑娘为河伯娶亲，以防漳河泛滥。后来读书中发现，活人祭祀不光中国历史上有，在早期社会中，世界上很多国家和地区，都有这种现象，而且到今天也没有完全绝迹。活人祭祀，五花八门，让人觉得触目惊心，惨不忍睹。所以，回答这个问题，会回避一些细节和过程，避免给读者带来不适的感觉。
为什么有活人祭祀的问题，从以下三个方面来回答祭祀。
第一，是源于对自然的敬畏和崇拜：古人对天地日月的敬畏，对自然灾害的无奈，既要靠天吃饭，又要靠天保佑五谷丰登、国泰民安，就要祭祀天地日月和山川河流，中国的为河伯娶亲，日本的用女性祭祀河神，保佑桥不塌、船不翻，古代玛雅人与阿兹特克人为使太阳光芒四射，阻止其灭亡，用人心和鲜血献祭太阳，诸如此类的活人祭祀，都属于对自然敬畏而进行的一种愚昧而残忍的祭祀活动祭祀。
古人认为有神灵的存在，神灵主宰世间万物，神灵既能保佑哺育人类，也能给人类带来灾难乃至毁灭，所以要祭祀神灵，以祈福免灾祭祀。人有人有七情六欲，神灵同样也有，所以祭祀中就有了活人祭祀，年轻的姑娘和纯洁无瑕的幼儿就成了牺牲品。
第二，是出于对至高无上王权的崇拜祭祀。古代埃及时，法老去世，会有人主动献祭，牺牲自己的生命陪法老而去，在当时，为法老献祭被看成是崇高的事。在非洲，一些战俘也会被用来为国王献祭。
第三，是提高宗教领袖或掌权者权威的手段祭祀。活人祭祀使人们被迫屈服于其统治，巩固其权力。古代西藏农奴制度就有活人祭祀，以人脑盖骨、胫骨、人皮、人心肝等作供品。阿兹特克人、托尔特克人、马雅人的活人献祭，一般规模宏大，景象惨烈，起到了杀一儆百的震慑作用，有利于提高宗教领袖和掌权者的统治地位。
当然，被用于人祭的，都是弱者，包括女性、儿童、战俘和阶层低下的人，鲜有宗教领袖、及掌权者，所以，活人祭祀体现的是恃强凌弱，是一种愚昧而残忍的行为祭祀。
从人类社会学者的角度分析，应该会有更准确的回答，所以表述不确切的地方，还请读者批评指正祭祀。
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