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在中国古代封建社会里,家族观念相当深刻,往往一个 村落就生活着一个姓的一个家族或者几个家族,多建有自己 的家庙祭祀祖先祠堂。这种家庙一般称作“祠堂”。“祠堂”一词 最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹 《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等 级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”, 后来做过皇帝或封过侯的姓氏才可称“家庙”,其佘称宗祠。祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,也是族长行使族权的地 方。凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处罚,直至驱 逐出宗祠。相堂也可作为家族的社交场所;有的宗祠附设学 校,族人子弟就在这里上学。正因为这样,祠堂建筑一般都 比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠 堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成 为这个家族光宗耀祖的一种象征了。
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