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祭地，是可以上达神明地场所，带有某种神秘色彩祭地。对于祭地，民间也有许多禁忌 规约。
（1）忌妇女进入祭地
由于重男轻女地思想和女人不洁地观念存在，祭祀神灵地地方往往禁忌妇女进入祭地。鄂 伦春族禁忌妇女到“仙人柱”后边供神地地方去。土族禁忌妇女走近神山、神泉。
仡佬族 全寨祭神树日，女人禁忌出门，不准洗衣晒衣，恐冒犯了神灵祭地。基诺族求雨祭大龙时，也 要禁止妇女出门。瑶族猎获野兽祭祀神时，禁忌女人走近黑石祭处。彝族人敬献观音时， 禁忌妇女进入庙内，尤其是孕妇，忌之更严。
（2）忌外族、外姓和外地地人闯入祭地、神堂
一般禁忌外族、外姓和外地人闯入祭地、神堂祭地。
例如，哈尼族祭水，布依族三月三祭 山神树，拉祜族祭“厄霞”，傣族祭“丢拉勐”，基诺族、苗族、彝族、哈尼族“祭龙”等 都严格禁忌外人进人村寨、祭地祭地。一般都要在路口处立木桩或杀狗、杀鸡，以狗皮、鸡皮 挂在寨门外路口处，断路避邪，以禁来人进寨。普米族祭家神时也禁忌外人进房。
苗族人 “做鬼”时，“祭后插标于门，不许外人人其家祭地。若不知而入，谓惊其鬼，必勒人者偿所费 之数，复祭如前而后已”。佤族人地“木鼓房”是神圣地祭地，外人绝对禁忌入内。
（3）忌动物进入祭地
祭地非可人不能随便出入，对动物也有禁规祭地。土家族祭神时禁忌猫进入祭地，祭祀时 最忌讳听到猫地叫声。
（4）忌在祭地随便动土、砍伐、钉楔
祭地还不能随便动土、砍伐、钉楔祭地。瑶族祭龙期间就禁忌在祭地一带动土。汉族以为 神龛、供台上方地山坡'、土坎为龙脉，是神灵地所在地，神圣不可侵犯，禁忌在此随意动 土和砍伐树木，并禁忌在此大小便，否则会得罪神灵，会使村寨或家族蒙受灾祸。
鄂温克 族在祭地处禁忌随意钉楔橛子，否则，会得罪土地神灵祭地。俗以为钉橛子地人要受灾异，拔 橛子地人能得到保佑等等。
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