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2005年12月22日在我《浇花小记》里记：“《默斋主人回忆录》系清宣统元年已酉科拔贡汤浚子婿沉立恭自着自抄本，默斋谓其号酉年。1996年11月于汤宅一梅馆其曾孙处携得，附有汤浚诗钞、文章、师友录。其曾孙已不记其名，斯文之裔，喜绘事。当日留晚饭、喝酒、念其先祖、观瞻文魁匾、赏画僧志圆大和尚墨迹。志圆曾为普陀山悦岑庵主持，与汤浚唱和。著者沈立恭已逝于2004年，寿90余。2002年的卢在高亭沉宅听其谈先岳、民国旧事，斯时春雨绵绵。”
汤浚的拔贡考试，是清末废科举后的最后一次朝考酉年。这一届清廷放宽名额，应试者趋之若骛，单江西一省，投考者就有8000人，浙江也有4800。如此，能魁得拔贡第一，除当时时势、为顾及拢络“幽岛乱礁” 之地等政治原因，着力处也有他的诗文。我不说汤浚的诗文究竟有多了得，这类事情大多是仁者见仁，智者见智。而说他不识时务，他比你更懂得当时社会形势：“人尽向南侬向北，竟争自觉力难胜。” 当时孙中山正势逼北京，有识之才纷纷南下广州投效。沈立恭解释道：
“时先生隐居已久，功名之心渐趋淡泊，今忽旧事重提，未免有所触动，以为时不再遇，机不可失，虽然科举无非是为虚名，可夙愿未尝，似乎愧对先人，既然朝廷又复开科，姑妄一试，亦无不可酉年。有幸得中，亦可告慰于地下，如果仍然不中，则已过惯田园生活更无所谓……”
所谓隐居是指时汤浚因多次不售，常在岱山泥峙蓬山书院集同门诸生探讨制艺，论文唱和酉年。当然，教书收入及光绪二十六年已取得的廪生身份够其衣食无忧了。廪生就是可以领取由政府发给膳食津贴的生员。汤浚常以陶隐自拟，酒后在诗中发发牢骚，故也隐得并不诚恳。陶渊明穷至乞食，未尝有一句怨愤不平之语。后人却多有效仿，实是僭妄虚无。正如前人有癖，如蔡君谟嗜茶，老病不能饮，则烹而玩之；吕行甫好墨而不能书，则时磨而小啜。
这种风雅古人能有，我们凡夫岂可并论酉年。沈氏所记其先岳事粗略、文笔缭草，也难免道听途说。“由于我与他接触已在他的晚年，因此所知也不全面……” 作为昔日的荣耀，后裔自会津津乐道，虚实并传，望其项背，感慨难免。《回忆录》据我所知只在汤家亲友间流散，作为家史，亦励其后裔。汤浚予岱山的贡献还是他于民国7年（1918）自费编修的《岱山镇志》。至于其诗文还是一种文化之慰藉。其中也不乏应酬唱和奉承之作，老懒所作则不足观。惟记得其《四十初度自述》，两句：着书漫作千秋思，入世曾无一事优；却恨韶华容易去，满腔热血付东流。
今天看去还是鼻酸酉年。
原文作者所属博客:的卢专栏
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