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其实长不长明都可以的，如果是做七的话长明也可，如果是普通的祭奠就不需要长明祭奠老人的话语。我记得有个法师曾经在网上说过这件事。他是不建议长明的。他的理由是人过世在大概49天内，就是平常我们所说的七七，在佛教里，我们叫“中阴身”。“中阴身”的意思是这个众生重死亡到投胎轮回的一个时间段。
这个时候是“中阴身”等待将要根据他生前所造的业力，而应该投胎轮回的去处(不一定是人)祭奠老人的话语。“中阴身”实际上是一个等待审判的身份，因为判断他将要投生在哪里是需要一定的时间的。这个时候，众生一生所造的业已经定了，所以蜡烛长不长明的意义已经不是很大了。
而且法师不建议长明的第二个理由是，长明蜡烛容易引起火灾，所以不建议长明祭奠老人的话语。
我觉得，如果你有能力使蜡烛长明的话，不妨可以长明祭奠老人的话语。因为在道教里，七七这段时间已故的亲人会回家探望，这是他们最后的期限了，所以最后的长明蜡烛，也是对已故亲人的一种尊敬。
当然，前提是安全第一祭奠老人的话语。如果没有能力让蜡烛长明，也可以点盘香的，因为盘香一般来说燃烧时间比较久可以有几个小时的，所以在晚上点盘香也是很好的一个选择，不用再派人值夜了。而且盘香不会那么容易引起火灾，更加安全。
另外，如果你坚持要长明蜡烛的话，我建议你去买一种名叫“酥油灯”或者“酥油斗烛”的东西，这种东西和普通的蜡烛相比，有着更长的燃烧时间，有些可以连续烧几天几夜的祭奠老人的话语。
“酥油灯”虽然在汉地使用率不高，特别是用于灵堂，可是在藏地地区他们不用蜡烛的，而是用“酥油灯”和“酥油斗烛”祭奠老人的话语。汉地多把这两种用于佛堂，可是我查阅过资料说可以用在灵堂，所以我在这里就推荐给你。
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