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年在儋州:烧元宝时发出鞭炮声

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-08-16 1380 0

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  [谨以此帖献给情系儋州的外地人和远离故土的儋州人]

  人们常常讲到“年”,而到底“年”是什么,恐怕谁都不能讲得很清楚烧元宝时发出鞭炮声。因为年的渊源深远,与年关联的词有数十个之多,不管是何种词典都难以将年的古今本意和跟年相关的词义都全部网罗于下。

  有人说年原本是一种危害人畜和庄稼的野兽,除夕夜人们放爆竹是为了赶走年烧元宝时发出鞭炮声。这大概是关乎年最古老的传说。

  从几个主要意义上来说,年是时间单位,一年有12个月,365天;如果把春节看作年,那么年就是一个盛大的节日;同时年又是一项综合传统文化活动,有一个浓重的氛围,有具体的活动内容烧元宝时发出鞭炮声

  在国内的不同地区,甚至小到不同的乡镇,过年都有其大致相同的形式,可也有些不同的具体内容,显示出其风俗习惯的差异烧元宝时发出鞭炮声

  在儋州尤其是在乡下过年是很有意思的,原因是你置身其中,在领略中华年文化的同时也感受到儋州独特的地方习俗烧元宝时发出鞭炮声

  十二月十二路

  要准备过年,在农历十二月就忙开了,要做的事情很多,这是真正的大忙时节,儋州俗语“十二月十二路”说的就是这个意思烧元宝时发出鞭炮声。一个人纵然有三头六臂,这个时候也忙不过来,这时就得男女老少齐动手。一个家庭过年要采购许许多多的用品和食品,全家人的新衣要添 置,缺少的大小件家具要购置,要洗晒被褥枕巾和蚊帐衣服,要冲洗干净桌椅板凳和碗碟筷子,要认认真真地打扫屋内外清洁卫生,连天花板的蜘蛛网也不放过。还有一些食品如年糕等要亲自制作,有的还要酿造年酒。

  经过一段时间的紧张筹备,到了大年三十,过年的喜庆色彩已经显露出来:庭前屋后打扫得干干净净,不少人家摆放盆橘和一些盆栽的鲜花,门上贴起了春联,比较富裕的家庭有的挂起了大红灯笼;屋内窗明几净,桌椅板凳被拭擦得一尘不染,过年用品和食物堆放得井然有序烧元宝时发出鞭炮声。总的来说,农家的里里外外甚至整个村子都给人一种富足祥和的印象。

  三十年夜话亲情

  农历三十夜也就是除夕夜,这个除旧岁、贺新年的时刻是过年最核心的部分烧元宝时发出鞭炮声

  三十年夜首先是团圆夜,当代就多数家庭来说,总有人在外读书或谋生,他们总得在三十年夜前赶回家里,这就叫做回家过年烧元宝时发出鞭炮声。我们村有一个青年在深圳的一家外资企业工作,每年到临近大年三十才放假。几年来他经常是大年三十早上就要搭乘飞机,到海口后再搭出租车往家里赶,抵家时往往过了正午时分。经过几个小时的奔波回到家里,身体感到疲惫不用说,可是分别数月或一年后跟家人团聚,兴奋之情溢于言表。大概只有这样远离家乡的人才有那种回家的感觉。

  当今社会婚姻自主,新婚夫妇共同打点如何欢度春节,这当然不在话下烧元宝时发出鞭炮声。可是在旧社会,婚姻是由双方父母包办的,夫妇双方缺少感情基础,有些初婚女子不愿意离开父母到夫家去,这时家人就要规劝,甚至下逐客令叫她到夫家。村里也有一条不成文的规定:出嫁女不能在家里过年。可见封建社会的礼教也促成其婚姻的圆满,这个规矩一直延续到今天。

  在家里拜祭祖先,一年中最隆重的有两次,一次是七月十五(北岸地区是七月十四),一次是除夕烧元宝时发出鞭炮声。除夕当晚,香烟缭绕,点腊烛,烧元宝,供奉祖先鱼肉,果米酒水一应俱全。对此情景,与其说是愚昧迷信不如说是纪念祖宗,想念亲情。

  祭拜祖先后就是年夜饭时间,“宁可穷年不饿节”,年夜饭是每个家庭最丰盛的晚餐烧元宝时发出鞭炮声。对于年夜饭,当家人要使出全身解数,把好手艺显示出来。在这一席美味佳肴中,一定要有鱼和酒,鱼意味“年年有余”,酒大概是取“日长久远”之意。在除夕夜,每个家庭都要蒸年糕,意味“团圆和甜蜜”。

  年夜饭结束后家人之间就要赠送礼物,儿童从长辈那里获得压岁钱,许多成年子女也要给父母、祖父母送礼物烧元宝时发出鞭炮声。大爱无边,在一些大家庭中,有些在外工作的子女经常为在家服侍老人的兄嫂、弟媳及她们的子女买衣服、送礼物,使她们心里感到十分温暖。这些礼物有形的是物品,无形的是亲情,每个大家庭的牢靠度都需要真正感情来维持。

  午夜零时,为了庆祝农历新年的到来,每家每户陆续响起鞭炮声,近年来也多见燃放烟花,许多村庄也都敲锣打鼓烧元宝时发出鞭炮声。多少年来,人们总是用这种古老的方式辞别旧岁,迎接新年。

  正月初一得日闲

  正月初一静悄悄,这是人们一夜醒来的感觉烧元宝时发出鞭炮声。可能是多日来准备过年的操劳,或者是除夕夜玩得高兴睡得晚,正月初一早上人们迟迟才起床,也许是没有多少事做,人们不须早起。儋州有句俗语说“七月十四得顿饱,正月初一得日闲”。如果说“七月十四得顿饱”已经随着时代的进步而改变的话,那么“正月初一得日闲”却是一语言中。的确,从家务工作来说,正月初一是没有多少事情要做了。三十年夜剩下的饭菜,不少家庭特意留下来待正月初一热了再吃,意味着上年食物丰富享用不完留到下年。按规矩正月初一不杀生,要用的鸡鸭上一天已剖好洗净,要做几个菜,很快就能做好。同时,正月初一人们不进行别的生产劳作,可以在家里休息。

  人们在这一天一般不去串门,老人呆在家里说是“纳年”“纳福”,青少年早饭后则到公共场所活动烧元宝时发出鞭炮声。正月初一是农历新年的第一天,不用进行生产劳动,因此人们都要穿起新衣裳,应该说这一天成了城乡新潮服装展示会。丰衣足食当然是富裕生活的标准,可是在生活仍不富裕或不很富裕的情况下,以“衣”优先还是以“食”优先,不同地区的人会作出不同的选择。儋州人似乎信奉“出路敬衣不敬人”“肚饥与饱人不知,只求头顶盛红绒”的教条,把穿新衣放在突出的位置上。

  时下人们想买一套新衣服是件容易的事,可是在旧社会,对贫苦家庭来说却是一大难事,儋州有句顺口溜说 “日念年,夜念年,挂裘破布倚腆踮”,说的是穷人嘲笑自己的子女“少年不识愁滋味”,可主要的还是父母自嘲,觉得没有能力为子女添置过年的新衣而自责烧元宝时发出鞭炮声。虽然这句顺口溜今日仍然在用,可是新年里褴褛少年的图像已从社会的画面中剔除了。

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