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那些去世的人到底去了哪里 ？我时常想这个问题要去世解释。
因为写小说的缘故，很多人跟我讨论他们认为的灵魂是什么样子的要去世解释。我都只是听听，不发表意见。
这种事情，能讨论的人都没有经历过要去世解释。经历过的人都无法讨论了。
可我对这个问题的认知，来源于身边真实发生的事情要去世解释。
据家里人说，我出生的时候，爸爸骑着自行车去外公家报喜要去世解释。外公问我是几点出生的，朝着哪个方向出生的。
爸爸说了之后，外公拉着爸爸往外送要去世解释。外公说，你快回去看看孩子，孩子可能有点儿问题。
爸爸本来兴致冲冲，听外公这么说，很不高兴要去世解释。爸爸说，我抱起来看过了，没什么问题。
外公说，如果真的没问题，那孩子出生的时间你记错了要去世解释。要是你没记错，孩子肯定有问题。
见外公这么笃定，爸爸顿时有点慌了要去世解释。
爸爸茶都没有喝，就骑了自行车往家里赶要去世解释。
回到家里，爸爸重新将我抱起，仔细检查要去世解释。果然，他发现我的左手掌心朝外，胳膊仿佛被谁拧了过来。他将我的手掌掰回来，可是松手后很快又被“拧”了回去。
爸爸这才相信了外公的话，向外公求助要去世解释。
外公找到我的姨爷爷，姨爷爷摸黑去山上偷了一棵树龄恰好七年的桃树要去世解释。
外公将桃树砍了，劈成三棱形，写上许多符文要去世解释。其中有一个字后来我认出来了，是“jian”字。字上面是“渐”字，下面是“鬼”字。再后来我在聊斋志异里看到一句话：“人死为鬼，鬼死为jian。人之畏鬼，犹鬼之畏jian”。
然后，外公找到一个道士，拜托道士在给人家办葬礼的时候讲这桃木放在棺材下过一夜要去世解释。
如此之后，外公将置好的桃木符送到我家，插在米缸旁边要去世解释。
不过几天，我的左手竟然渐渐恢复正常，仿佛拧着我胳膊的“人”松了手要去世解释。
外公说，这桃木符等到我十二岁生日后就可以不用了要去世解释。一个生肖轮回，根基就稳固了。
这是发生在我自己身上的事情要去世解释。
事不凑巧，我一个表弟出生的时候，也遇到了难关要去世解释。
表弟出生之后，天天拉肚子，拉得瘦骨嶙峋要去世解释。想象一下，一个刚出生的宝宝不是胖乎乎的，竟然瘦骨嶙峋。那有多可怕！
表弟的母亲便找外公的父亲，也就是我的外曾祖父求助要去世解释。按照我们那边的称呼习惯，我叫我的外曾祖父做“姥爹”。外公会的东西基本都是姥爹教的。后来我写了一本小说专门讲述姥爹一生的故事，出版名叫《画眉奇缘》，天猫有售。
姥爹听她说了表弟的症状，又要了出生时辰，然后说，孩子的魂魄恐怕在“那边”还没有来要去世解释。你别担心，我现在身体不行了，过不了多久怕是会走。你家婆婆听说也是病倒了，说句不好听的，时日也不多了。你回去了跟你家婆婆说一声，如果她在我之前去世，到了“那边”，在桥头找一找，把孩子带过来再走。要是我走在你家婆婆前头，你就不用担心，我知道该怎么做。
几天之后，姥爹先去世了要去世解释。
姥爹去世的第二天，表弟停止了腹泻要去世解释。
此后，表弟恢复到了一个娃娃该有的样子要去世解释。
这件事情是家里人给我讲的要去世解释。
我时常想象姥爹去世后在一座桥的桥头寻找一个迷途魂魄的情景要去世解释。
后来我让设计师设计《画眉奇缘》的封面时，便想在封面画一座桥，代表主人公分别重逢和阴阳相隔的概念要去世解释。
桥在民间寓意里，好像本身就有这层意思要去世解释。
姥爹去世的前一天晚上，我的妈妈半夜醒来，看到姥爹坐在床边，眉目慈祥地看着她要去世解释。她想起身，可是起不来。
姥爹看了她一会儿，转身走了，没入墙壁之中要去世解释。
所以妈妈第二天听到姥爹去世的消息时比较平静要去世解释。妈妈说，她知道姥爹要走了，所以姥爹头天晚上来看看她。
这种事情好像在别人那里也发生过不止一次两次要去世解释。因为本地有“游脚僵”的说法——即将去世的人会去看看心中挂念的人再走。
我也常想，姥爹看过妈妈之后，后来去了哪里要去世解释。
我其实本来是个坚定的唯物主义者要去世解释。高中学的理科。大学学的工科。很早就开始写文，可从来没有写过这种诡异题材。
读大三那年，除夕那天晚上，我意外看到楼上的门后面放着外公给我做的桃木符，我原以为它在我十二岁生日后被妈妈丢掉了要去世解释。
我们那边有“三十晚上的火，月半夜的灯”的说法，意思是大年三十晚上要烧一整晚的火要去世解释。
我便跟妈妈说，你不是要木柴烧火吗？这桃木符没用了，你把它烧了得了要去世解释。
妈妈大声斥责我说要去世解释，那就是你的替身啊！能烧吗？
我打了一个激灵要去世解释。
就是从那时起，我决定记录那些发生在我身边却无法解释的经历要去世解释。
我不是写故事的人要去世解释。我是记录者。
不管那些事情背后到底是什么，我希望还有人记得曾经发生过这样的事情，世上曾经有过这样的人要去世解释。
《画眉奇缘》说到底，我觉得它更像是一段离奇的记录要去世解释。
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