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阴间十三站：通灵居士入阴见闻录
绝大多数世人死后必堕恶道给亡人烧纸封面怎么写，死后必经的十三个地方
各位佛友：大家好！ 今天我来说说我第一次过阴的游记给亡人烧纸封面怎么写。以往大家看到的都是一些佛经上的关于十八层地狱的描写，或是一些典故，很少有人把自己的地狱游记写出来，相信都是有各种原因奥妙的。有很多找我，都问我关于阴间的事情，阴间的世界到底是什么样子的？有没有日月星辰？有没有山川河流？有没有高楼大厦？有没有医院饭店？阴间的鬼魂穿着如何？阴间的鬼魂吃什么？喝什么？阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗？阴间是否也有男欢女爱？阴间的生活秩序等等问题。今天我就把我的第一次过阴游记写出来，说一些能告诉大家的事情，天机不可泄露，地狱的事情同样有很多也是不能够说的。人人都有去的一天，到时候自然分晓。
今天写这个话题给亡人烧纸封面怎么写，正值末法时代，是金钱物质的时代，早已有人违背了伦理道德，做出了伤天害理之事，却不知幡然悔过，要知道恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到！请朋友阅读此篇文章的时候，默念也好，心中观想也罢，请诵：南无大愿地藏王菩萨！南无十方三世一切佛！希望有缘能看到这篇文章的人，及时的反省自己，有则改之无则加勉，知错能改善莫大焉，不要等到回不了头的一天，一切皆晚！
相信大家都一定很好奇，作为一个通灵人，今天就把我过阴的见闻告诉给有缘人，希望看者着能受益，发菩提心，往生西方极乐世界，永脱轮回之苦！凡人无法摆脱轮回之苦，无法摆脱生老病死苦，爱恨离别痛，那么能看到这篇文章，也算提前有个准备吧！免得到去的那一天手忙脚乱给亡人烧纸封面怎么写。
其实，阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日给亡人烧纸封面怎么写。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间咽气时穿的衣服为主。可阴间的鬼差们都有自己的制服着装。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。
阴间第一站，土地庙给亡人烧纸封面怎么写。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体（俗称灵魂）从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，灵魂在脱体的过程中很痛苦，所以家人最好不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，可它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门一样，是古色古香的装饰，中间一张棕红色案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山
川河流、人口牲畜、人员多少等等给亡人烧纸封面怎么写。正所谓“一方水土养一方人，一方土地保一方人”。一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。土地的神位虽然低微，可却是平凡而伟大的正神，更是天下各路堂口和神界沟通的重要使者，上到表文的传送，下到金箔的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴差会拿着勾魂牌和批票，押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边，有两个通道关口，一个是往生西方极乐世界的大路，光明万丈；一个是前往阴曹地府的黄泉路，漆黑无比。阴兵押着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
阴间第二站，黄泉路给亡人烧纸封面怎么写。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少，确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰；向下看，看不到土地尘埃；向前看，看不到阳关大路；向后看，看不到亲朋四邻。有人会问：“死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？”熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了“酆都城”，才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个“多发事故地段”了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。黄泉路上一路崎岖颠簸，凄风苦雨，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走……人的求生意识是最强的，可是黄泉路上又有几人能够还魂呢？（即使能侥幸还魂，尸体早已被家人拉到火葬场火化了）任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里的铁链。任凭灵魂走的多累，鬼差都不让你休息耽误行程，需要要尽快赶路，回去交差。黄泉路上没有客店，阳间有再多的钱财在黄泉路上都是白费，目的地都是一个地方：阴曹地府---酆都城。
阴间第三站，望乡台给亡人烧纸封面怎么写。走出了黄泉路，便上了望乡台。老话说，“一到望乡台，远望家乡回不来。”高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字“望乡台”。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也都火化入殓了，即使还魂也是孤魂野鬼。这望乡台是大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中
中亲人的真情实意，发愿而成给亡人烧纸封面怎么写。让亡魂站在望乡台上看自己的家乡最后一眼。站上了望乡台，能看到阳世的家宅、亲朋好友，能看到自己的尸体、棺材。今生没有经历过生离死别的人体会不到那种撕心裂肺的痛苦，劝君多一些宽容心，善待家人和朋友，不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。望乡台上，不知承载了多少伤心、悔恨的泪啊！
阴间第四站，恶狗岭给亡人烧纸封面怎么写。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越听越毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的使者，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓就是通知鬼魂赶快避让阳光，以免魂飞魄散。细心观察的朋友可以看看，老牙狗永远不会睡在热炕头上，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都有自己的规律和法则。在阴间，只见一群群恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛如钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使尽浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了胳膊，有的被扯断了腿脚。恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过恶狗岭的寥寥无几。我这才知道，为人不容易，做鬼也不是轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕我才明白，原来世人入殓时给尸身手心攥的干粮和打狗棒，就是为了过恶狗岭而准备的。不过，生年属狗、爱狗的人过恶狗岭如履平地，一路向前；而生前打狗杀狗吃狗肉的人，此时要魂飞魄散。那些杀狗的屠夫到了此地，恐怕要尝尝被人宰杀分割的滋味了。
阴间第五站，金鸡山给亡人烧纸封面怎么写。金鸡山峰，有两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比喻，是从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂需要要过的两道关，只有过了这两道关才真正成为鬼魂。一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴比起秃鹫的嘴有过之而无不及，一下能捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法躲避，那锐利的爪子更像黑无常手里的抓魂钩，一爪子就让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完。大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样的痛苦，现在是一个个灵魂站在了强大鸡群里，这时就完全理解什么是束手待杀的感觉了。这才想到，世间入殓时在尸体胸口上的磁碟装五谷粮，原来是为了过金鸡山而备的。可见老祖宗给咱们留下的规矩都是有实际用处的，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨烂呢。
阴间第六站，野鬼村给亡人烧纸封面怎么写。继续前行，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚
会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡给亡人烧纸封面怎么写。这就是野鬼村。其实表面上那些热闹的场面是假的，皆是那些过了恶狗岭、金鸡山后肢体不全的灵魂所幻化而成，他们因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等待那些健全的灵体到来，被热闹迷惑住以后趁机下手，从他们身上抢到完整的肢体，换到自己的身上，好继续前往阴曹地府。只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，发出一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，我不知缘由，便问童子，童子答曰：皆是死者的阳世眷属在亡人灵前焚化了买路的3斤6两纸钱，健全灵体拿着这些买路钱，方可顺利过关。这便是“有钱能使鬼推磨”的缘由了。
阴间的第七站，迷魂殿给亡人烧纸封面怎么写。过了野鬼村，前方有一凉亭，亭内有一口深井，正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里就到了阴曹地府酆都城。活人切记，到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水是迷魂水，亡魂到达此疲惫不堪，需要要饮水，而一喝这迷魂水，才能嘴吐真言，如实禀报在阳间所犯的种种罪行，等候十殿阎王的审问。喝了迷魂水就是鬼，即使大罗神仙来救你，也难以还魂归阳了，只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。我看到，过往此地的灵魂，怨气早已减半，一个个井然有序的排队饮水，前往酆都城。
阴间第八站，酆都城给亡人烧纸封面怎么写。走出了迷魂殿，一路阴风行云，终于看到前方一座城门，上有一副对联，上一联：“人与鬼 鬼与人 人鬼殊途”；下一联：“阴与阳 阳与阴 阴阳永隔”，上面没有横批，只有一块写着“酆都城”三个金漆大字的黑匾，挂在城中央。
酆都城城门给我的感觉，就是一个极其庄严，需要仰望的行政单位，它是那么的高高在上，真是向上看不到星辰日月，向下看不到土地埃尘给亡人烧纸封面怎么写。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮耀眼，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列的10座城门，依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿门口都有阴兵把守，有的认真核对鬼魂手里的批票，有的检查鬼魂的高矮尺寸。阴兵的服装并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴兵鬼差也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差。阴兵都是竟然有序的认真工作，比起人间的行政部门有过之而无不及，鬼差都是奉公执法，清如水、明如镜
给亡人烧纸封面怎么写。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，老实排队等候各殿阎王的审判。
阴间第九站，十八层地狱给亡人烧纸封面怎么写。信佛、学佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，我过阴时看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不同的感觉是，各个地狱所用的刑罚都比描述中要严厉、要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面，只有亲眼看到的人才能够体会到。
十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处给亡人烧纸封面怎么写。可是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的“照世镜”、“热铁柱”、“磨人台”等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等用刑具都已吓个半死。一般的灵魂在通过第一殿的审讯后，阳间的时间应该是亡人的头七了（死后七天）。这个时候一殿阎王都会重新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要戴着捆仙锁，头七回魂，进行为鬼的第一次头七返阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不贷。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，没有徇情枉法；在这里恶人善人都会得到应有的果报，没有冤假错案。至于常说的枉死城、阴灵城等等，都是十八地狱的城中城。只要有犯下罪行的人，谁也逃不过。
在这里我主要介绍一个地狱的刑罚——血水池，因为这个血水池地狱所要惩罚的和现代人越来越密切给亡人烧纸封面怎么写。这个血水池地狱惩罚的就是浪费水资源的人，尤其是女性不分斋日随便倒例假污血，不分产前产后乱倒污水，从而冲撞到了当地的神灵，都要受血水池地狱的惩罚。他们需要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。这就是为什么在女人死后要画一张喝脏水的老黄牛的原因。珍惜水资源，爱护水资源，生活中大事小情、处处都有修行，正所谓事事含佛理、处处有道场。看到血水池中那些喝脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍、难以下咽的感觉，只有亲身经历者才能知晓，而不到惩罚的时候永远不知道悔过！
同理可证给亡人烧纸封面怎么写，那些排放污水、废气、汽车尾气等污染环境、损害众生的行为，地狱中都有归宿——如毒水地狱、黑烟地狱等，他们都将受到相应的惩罚！
阴间第十站，供养阁给亡人烧纸封面怎么写。大家心中都有疑问，活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正确的、如法的进行
纸钱、烧衣物、上供品，那么亡人都是可以得到的给亡人烧纸封面怎么写。这个供养阁就类似咱们阳间的邮局，专门负责传递阳间的供养品给鬼魂。其实老祖宗留下规矩，说人死后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等，这些规矩都是有道理的，一般七日、百日、周年，是阴间的鬼魂在各个殿堂受审核的时候。民间五七的时候烧花，希望阎王爷看花、观花，可以让亡人顺利过关。其实不然，阴间的一切法律法条都是公平、公正、公开的。阳世一直延续这些习俗，蕴含着供养的真心爱心孝心。不过可叹的是，如今真孝子又有几个呢？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等今生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着时候要多多的孝顺父母，不要等到父母不在了，行孝已为时过晚！
供养阁里分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品不同进行分类，都会及时准确地送到亡魂手中给亡人烧纸封面怎么写。我在供养阁中观看阴兵们分配阳间的供养品，发现不同的阴兵穿着的制服也不一样。忽然看到一些金光出现在一些供养品上，便问蟒家大仙这是什么原因，大仙答道：“这些带有金光的供养品，都是带有佛家磁场的，皆是因为孝顺的后人在阳间的寺庙、道场进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。”
过了供养阁，一看时辰尚早，我便问童子：“经过十殿阎王的过堂审核后，那些没有罪过，不需要下十八层地狱的灵魂，都到哪里去了？”童子答道：“经过十殿阎王的审核，各路灵魂就可以称作鬼魂了给亡人烧纸封面怎么写。有罪的下到十八层地狱受罚，没罪的按照生死簿上的记载，开始过自己的鬼魂生活，开始守自己的鬼寿。等守完了自己的鬼寿，就等待正常的六道轮回。”又灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通。其实这个神通是相对来讲的。对于鬼魂来说，阳世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼寿的鬼魂，就住在这阴间第十一站：鬼界堡。
阴间第十一站，鬼界堡给亡人烧纸封面怎么写。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日。阳世活人所冲撞的鬼魂多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间，可这些鬼魂需要严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品，这些都是严格规定的。只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。听了童子的话，我心中解开了众多谜团。
继续前行给亡人烧纸封面怎么写，到了第五殿，看到了白玉殿门，门口出现了朵朵莲花，阵阵藏香，种种瑞祥，五
五殿门口的对联：“阴曹地府，十座殿堂五殿为主；十八地狱，百种刑罚以法正道给亡人烧纸封面怎么写。”五殿阎王殿内，冷气嗖嗖。需要提醒大家的是，日后若有机缘过阴，万不可随便吃阴间的东西，不然难以还阳，即使还阳了也会身得重病，三花不聚顶，五气不朝元。
轮回转世分为十等，今日书写出来，希望能帮助需要帮助的人给亡人烧纸封面怎么写。头等人，成佛做祖；二等人，官封侯门；三等人，朝郎驸马；四等人，文武大臣；五等人，荣华富贵；六等人，大街叫贫；七等人，投驴变马；八等人，走兽飞禽；九等人，下世猪狗；十等人，鱼鳖虾群。
阴间第十二站，莲花台给亡人烧纸封面怎么写。
出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明，可却丝毫不刺眼给亡人烧纸封面怎么写。强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人以无尽的欢喜，无尽的自在。不用问，心中知晓，这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。
地藏王菩萨就是严寒地狱的春风，给人阵阵温暖给亡人烧纸封面怎么写。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。看见了原本肢体不全、满脸狰狞的鬼魂，受到地藏王菩萨的加持后，真的都往生了西方极乐世界，化作朵朵莲花飞出地狱，直升天界。叹只叹：“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不渡无缘之人！”
继续向前，来到了上文提到的酆都城的二道门处给亡人烧纸封面怎么写。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。童子连忙点头应允，这明灯路，就是返魂路，投胎路。过阴的人若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
阴间第十三站，还魂崖给亡人烧纸封面怎么写。
到了还魂崖，崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写“金银桥”给亡人烧纸封面怎么写。桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。金银桥的那边便是六个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。过阴的弟子切不可踏上投胎路，一定要直奔还魂崖，还魂崖的那一边，阳光是那么的温暖！
祈愿故去的历代先人蒙地藏王菩萨的加持给亡人烧纸封面怎么写，阿弥陀佛的接引皆能往生西方极乐世界！
那摩十方三世一切常住三宝给亡人烧纸封面怎么写！
那摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛给亡人烧纸封面怎么写！
通灵居士看因果：一个大比丘的轮回转世
我有一位师兄，修行很好，通达法义给亡人烧纸封面怎么写。他法随法行的用功修行了10多年，那种虔诚和刻苦是我自叹不如的。可他身上总是不舒服，
用他自己的话说是业障太重，障碍他修行给亡人烧纸封面怎么写。曾经有一个功夫很高的师兄给他看过，说他身体里有五步蛇窝，并帮他把身体里的五步蛇窝清理掉了。可后来又发现左边经络里又有问题，看见里面有一种不知名的虫窝(那种虫长的很怪，我没见过)，那窝虫，光我就给他清了好几次，可都没彻底清掉。有一次是我和那个功夫很好的师兄一起给他清理，那次真是要了我半条小命(这是我第一次给人治病自己搭进半条命的)。我就奇怪了，为什么他修的那么好，身上的冤亲债主那么多呢？于是我就给他观了一下：
久远劫前，有一位修了很多世的大比丘僧，几乎每一世都在修行，修为很高给亡人烧纸封面怎么写。那一世，他经常托钵到处周游，晚上则树下一宿，夜不倒单。一路为有缘人讲经说法，带领无数众生进入佛门，结下佛缘，培养下善根慧命。可惜的是，帮助的众生虽然多，可是没有修真正的解脱道，虽种下人天福报，可自己的烦恼苦迫仍没有灭尽，染爱执著没有放下，所以解脱无份。
这位大比丘圆寂后往生天道，天道的福报享尽后，再次投胎为人，乃是上等人、富贵人，福报大好的人(因为修行积累的福报)，可隔阴之迷让他失去道心，沉湎于奢侈的生活给亡人烧纸封面怎么写。优越的生活环境，让他逐渐迷失心性，终日吃喝玩乐，没有慈悲心和出离心。贫苦的人们食不果腹，他在屋里奢靡豪华。很多穷人在他门外乞讨，求他帮助，可是他无动于衷，见死不救，罪孽深重啊。
大富豪死后，堕入地狱，无量劫受苦给亡人烧纸封面怎么写。受尽地狱报后，落入畜牲道，转世为狼，为了生存，整日与虎豹豺狼厮杀，食遍飞禽走兽，杀业无数。狼死后，再受无量劫的地狱报。 出地狱后，又被业力牵引，投胎转世为鹰，还是为了生存，啖食各种栾蛇腹蝎。鹰的生命走到头时，如出一辙，再受地狱报……
好在他累世修行的福报与佛缘深厚，所以还有机会重新轮回为人身，使他仍然有机会学佛，有机会出离给亡人烧纸封面怎么写。生生世世就这么随业流转下来，一直到今天，就是我这位师兄。他的佛缘深，慧根厚，再加上受过无边苦，所以他的出离心很坚决。那么多劫的苦难与挫折，迫使他今生度过了一个非常艰难的择法期，他要选择最正确的法义——净土法门，来帮助自己和有缘众生出离三界苦。苦修10多年，现在他发心行菩萨道，要将正确的解脱道法义(真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生净土)发扬光大，带领更多众生往生净土，脱离三界苦。
那摩阿弥陀佛给亡人烧纸封面怎么写！
西方发愿文（莲池大师作）
稽首西方安乐国，接引众生大导师给亡人烧纸封面怎么写。
我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受给亡人烧纸封面怎么写。
弟子某甲（众等）给亡人烧纸封面怎么写，普为四恩三有、法界众生，求于
诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土给亡人烧纸封面怎么写。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪瞋痴。染秽三业，无量无边。所作罪垢，无量无边。所结冤业，愿悉消灭。从于今日，立深誓愿，远离恶法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正觉；誓度众生。阿弥陀佛，以慈悲愿力，当证知我，当哀愍我，当加被我。愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体。使我宿障自除，善根增长。疾空烦恼，顿破无明。圆觉妙心，廓然开悟。寂光真境，常得现前。至于临欲命终，预知时至。身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫，正念分明。舍报安详，如入禅定。阿弥陀佛，与观音、势至、诸圣贤众，放光接引，垂手提携。楼阁幢幡，异香天乐，西方圣境，昭示目前。令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心。我于尔时，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国，七宝池内，胜莲华中。华开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍。于须臾间，承事诸佛，亲蒙授记。得授记已，三身四智，五眼六通，无量百千陀罗尼门，一切功德，皆悉成就。然后不违安养，回入娑婆。分身无数，遍十方刹。以不可思议自在神力，种种方便，度脱众生。咸令离染，还得净心。同生西方，入不退地。如是大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。
愿消三障诸烦恼给亡人烧纸封面怎么写，愿得智慧真明了；
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道给亡人烧纸封面怎么写。
愿生西方净土中给亡人烧纸封面怎么写，上品莲花为父母；
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣给亡人烧纸封面怎么写。
众生无边誓愿度给亡人烧纸封面怎么写，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学给亡人烧纸封面怎么写，佛道无上誓愿成！
文殊师利勇猛智给亡人烧纸封面怎么写，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学给亡人烧纸封面怎么写。
三世诸佛所称叹给亡人烧纸封面怎么写，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，速得普贤殊胜行给亡人烧纸封面怎么写。
我等临欲命终时给亡人烧纸封面怎么写，尽除一切诸障碍，
面见慈父阿弥陀，即得往生安乐国给亡人烧纸封面怎么写。
既得往生彼国已给亡人烧纸封面怎么写，现前成就十大愿，
一切圆满尽无余，利乐一切众生界给亡人烧纸封面怎么写。
彼佛众会咸清净给亡人烧纸封面怎么写，我时于胜莲华生，
亲睹如来无量光，现前授我菩提记给亡人烧纸封面怎么写。
弥陀如来授记已，化身无数百俱胝给亡人烧纸封面怎么写。
智力广大遍十方，普利一切众生界给亡人烧纸封面怎么写。
乃至虚空世界尽给亡人烧纸封面怎么写，众生及业烦恼尽，
如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽给亡人烧纸封面怎么写。
念佛功德殊胜行给亡人烧纸封面怎么写，无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹给亡人烧纸封面怎么写。
十方三世一切佛给亡人烧纸封面怎么写。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
愿以此功德，庄严佛净土给亡人烧纸封面怎么写。上报四重恩，下济三途苦。
所有见闻者，悉发菩提心给亡人烧纸封面怎么写。尽此一报身，同生极乐国。
应当勤精进，修诸清净业给亡人烧纸封面怎么写。因深则果实，慎勿生疑惑。
愿以此功德，普及于一切给亡人烧纸封面怎么写。我等与众生，同生极乐国。
见佛了生死，如佛度一切给亡人烧纸封面怎么写。化身遍法界，圆满菩提果！
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