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阿弥陀佛
佛法是不可思议的，仁者说的情况跟普佛的法事有关，如果为现世活着的人祈福就是延生普佛，也叫吉祥普佛，如果过世的人超度就是往生普佛，也叫超荐普佛，这种法事是有佛教经典依据的，如地藏经，药师琉璃光如来本愿功德经，救拔焰口饿鬼陀罗尼经，盂兰盆经等等寺庙超度。
普佛有专门做一次的，但超度这种佛事，不是一次就解决的，所以就在寺庙里立上牌位，以后每次有别人做或佛教重要的节日做佛事，就可以多多受益了寺庙超度。
大的佛事超度一般是僧人主持，但不是做佛事的人本身有什么本事，做佛事的人实际是代那些被超度的众生祈愿，忏悔，是求得佛力加持，如果做佛事的人有修持或很清净，效果会好很多寺庙超度。
但是，做佛事超度也是一种修行的助缘，它可以利己也可以利人，地藏经里说，超度的利益，七分之中生者得六分，亡者得一分，所以佛事超度，既不可以忽略，也不可以为超度而超度，那样就容易流于迷信了，对于学佛的人修行是主要的，否则主次就颠倒了寺庙超度。
无论是普佛还是其它佛事以及设牌位，其核心内涵是一个：就是通过我们做普佛者的发心、发愿、祈求、忏悔，凭借佛菩萨的本愿力来达到冥阳两利，其他都是缘起上方式方法不同寺庙超度。
只要我们心地至诚，依靠佛菩萨的加持是完全可以令现生者吉祥如意，亡灵得到超荐寺庙超度。
寺庙超度。
一切唯心所造寺庙超度。任何众生都有“法力”加持对方及物品。
否则寺庙超度，怨怼债主如何会实施报复？
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