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浙江钱塘地方有一位姓金的人，平日持斋守戒，吃素不杀。死后他的灵魂附身在一个孩童身上说话，告诉他家人，因为生前修善不够,没能往生极乐世界，现在住于阴界,也很自由快乐。
有一天他又附身孩童，责骂妻子，不该为修宅兆的事杀鸡造恶业，使他受连累，现在阎王派了一位鬼吏监督他跟随他，使他不像以前那么自由。
妻子问他媳妇怀孕出产的事，答说:“会生男孩，母子平安，下一胎仍生男,但母子都会死去。”很多人都在场听到这句话，记了下来，日后果然全部应验。
一九二四年，曾任两江总督的周玉山先生逝世。他的儿子周缉之与巨匠相熟悉，巨匠教他办凶事不可用荤，因他父亲官职声望都很高，请客场面必大，若用荤，则必杀生无数，难免为了增加父亲哀荣，反而累其多背负杀生之罪。
巨匠信寄到后，缉之即召集办事者商议，他们都是贪口腹的人，都不赞成办素食。结果在天津办凶事，开四千多桌。第二年搬灵回安徽，在南京、芜湖、家乡、扬州四个地方又再办追悼典礼，五次请客，所杀生命不计其数。
葬好后回天津，某日玉山先生忽到扶乩的神坛降书，大骂家人凶事用荤，累他将在生仕进的功德抵消，杀生之罪都还不够！
缉之大为后悔，惜已不及,于是计划在天津出资，兴建一座佛教大丛林以弥补过失，因逢战乱未能办成。
清明节，有些人做了不孝的事
世俗众生由于不明白因果事理，不知道因果通三世，所以常常会选择错误的方法来祭奠祖先。
有些人会在祭奠祖先时宰杀动物生灵用来供奉，以为这就是对祖先尽孝心，殊不知此法大错特错，不但自己做作杀生恶，还会给先人增加罪业与烦恼，不能带给先人亡灵任何真实利益，事与愿违。
还有良多人在祭祖时烧纸钱，但愿祖辈亡灵不缺钱花，能在阴间过得富裕。那烧纸钱到底有没有用呢？
在六道循环里面，烧纸钱只对自由鬼道的亡灵有暂时的用处，假如对已生天或投胎人间，或堕落在畜生道，饿鬼道，地狱道的亡灵，烧纸钱就起不到任何作用了。
作为佛弟子一定要明白，烧纸钱属于世间法，光烧纸钱是不能匡助众生出离六道循环，永脱一切苦难的。一定要修真实功德回向给祖先，匡助祖辈离苦得乐，才是真正的尽孝。
清明如何准确尽孝道？
应广做佛事，凭借三宝之力，佛菩萨大慈大悲大威神力的加持，把所修功德回向给祖先以及过世的父母亲人眷属，匡助他们脱离苦难，早生善道，乃至脱离六道循环，早日圆成佛道。
假如人死后已经投生了，转为某类众生，这时给他做功德还有用吗？
是有用的。我们给亡者做功德，为其回向发愿，不论他们生前信不信佛都是有好处的。
好比在《地藏菩萨本愿经》中就讲到，地藏菩萨往昔曾为光目女，得知其母死后转生恶趣、受大痛苦，便发心广作供养，并请僧众念经超度，因而她母亲很快便脱离恶道、转生到天界。
一个真正学习佛法的人，会为亡故的亲人反复作法事、做功德。由于仅仅做一次，不能保证亡人从此解脱循环。假如做一次善法就能改变一切的话，那我们平时艰苦修行还有什么意义呢？
细致想想，固然我们的修行时间不长，但是从初次进入空门直到今天，我们付出的代价可一点都不少。更何况生前不学佛、不修行的祖先亲人呢？
亡者没有出循环的话，那么每一次功德都能匡助他减少痛苦、增长福报。这不仅仅限于死后四十九天内。即使亡者再次投生后，前世的亲人为他做功德，仍旧能不断地帮到他。
所以，平时要尽可能去行持这样的善法，只要去行持，时间永远都不会嫌晚。
师父的母亲，在法师15岁时就离开人世了。但在这30多年里，师父一直都在为母亲做功德。（明天我们将为大家先容师父与母亲、父亲的故事，请关注圣空甘露公家号）
清明节祭祖，是每个家庭对祖先表达感恩之心的重要大事！假如您能将此篇文章转发给朋友或朋友圈，匡助您的有缘人如理如法以准确的方式祭祖扫墓，就是在种福田，修功德，尽孝道，在做供养众生的好事善事，功不唐捐，因果不空，利人才能利自己。
所以邻近清明，我们可以在寺院里恭请一尊小佛像，供佛斋僧、供养清净僧众，或是供花供果，或是供1、3、7、49盏灯，来为历代祖先培植福德。
借此佛菩萨加持之力，仰仗三宝之力、清净僧众的修行之力，来救拔我们的历代祖先、家亲眷属。
愿他们在今年清明节成为幸运者，得到佛法的救度，离苦解脱，往生极乐！
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