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一、关注公众号 ： jisijidian

二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；

三、上传对应照片与简介：

四、点击祈福，选择祭品

五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。

受疫情影响，国务院联防联控机制已发布通知，要求殡葬服务机构暂停开展守灵、离别、祭祀等职员会萃流动。随后，广东省、江苏省、天津市等多地发布通知，倡导市民在清明期间采用居家哀思、网上祭奠等方式祭祀先人。

但网上祭奠这样一种新潮的形式，能被大众接受吗？一方面，通过网络平台，为逝去的先人们建立墓园、进行祭奠流动，既省时省力，又能表达对逝去先烈、亲人们的哀悼之情，从其泛起开始便迅速流行起来。另一方面，也有人以为采用网上祭奠缺乏诚意，没有典礼感，是对先祖的“不敬”，尤其是在一些三四线城市，更是不理解这样的一种祭奠方式。

在这样的一种争论背景下，作为中国传统文化传承的助力者、数字化解决方案服务商，易拜网以为：网上祭奠是否会取代传统的祭奠方式，暂时无法下定论。但在当下，选择网上祭奠不仅仅对个人生命安全有利，更对社会整个疫情防控工作有利。与此同时，传统祭奠方式存在着诟病显而易见，从长来源看，绿色生态的祭奠模式一定成为清明祭扫的必定趋势。

疫情之下，网上祭奠势在必行

在疫情的影响下，全国大部门殡仪馆、公墓、骨灰楼已暂停祭扫流动。为了知足人们群众缅怀先人、寄托哀思的需求，各地接踵推出了网上祭奠服务。以广东省为例，广东省民政厅会同广东省政务服务数据治理局借助微信政务小程序“粤省事”平台推出“云祭扫”服务；广州市民政局正统筹建设全市性的网上拜祭服务平台。作为全市祭拜服务机构的典型代表，广州市银河公墓基于易拜网数字化解决方案，推出网上祭拜平台，提供义士拜祭和公家拜祭等服务。

“过去曾跟不少祭拜的市民沟通过，实在年青的市民对线上的祭扫有一定的接受度。而在今年疫情的影响下，更多的人们能够接受这一方式。”银河公墓机构负责人则表示，通过网上祭奠服务，让缅怀亲人不受时间、空间限制，更加快速便捷，随时随地将敬意、亲情和孝心送到“云端”。广东省民政厅相关负责人则表示，战“疫”时期，生者平安，就是对逝者最好的告慰，心中有情，不分远近，不分形式。

网上祭奠是传统祭奠方式的继续与延伸

网上祭奠是近年来才兴起的一种全新的祭奠方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到互联网上，利便人们随时随地祭祀已逝亲人。针对网上祭奠的流行，有人不禁要问：网上祭奠是否会替换传统祭奠方式？

“网上祭奠并不会影响到传统祭奠方式的传承，相反网上祭奠是传统祭奠方式的继续与延伸，或者说是一种增补。传统祭奠流动的一些形式不适合现在糊口的需求，好比说烧纸，既铺张又污染环境。而网上祭奠却可以避免这些题目，逝者家属在易拜网上可以免费创建纪念馆，并编纂逝者生平简介等信息，音、视频、照片等，输入祭扫人的名字，在线为逝者献上虚拟的鲜花、花烛或选择留言等形式便可寄托思念。”

“当然，传统的祭扫方式，典礼只是一个方面，最主要的仍是一个情感的题目。”为了解决这一题目，易拜网团队专门开发了“家祠”系统，其中涵盖了家谱、世系图、亲友圈、家祠资讯等多个功能板块，匡助用户在实现网上祭奠功能的同时，又能够较好地维系族人之间的纽带关系。

不管是网上祭奠，仍是传统祭奠方式，都是对传统文化的传承与尊重。尽管开展的方式有所不同，但在根本的人文情怀上没有孰轻孰重。“网上祭奠是传统民俗文化跟着时代的发展而诞生的产物，在文化传承与宣传教育方面有着传统祭扫方式不可相比的上风，操纵也更便捷，形式更生态、环保。”

网上祭奠祭祀是九十年代后，随互联网发展起来的，是一种全新的纪念逝去亲人的形式。传统的扫墓与祭奠形式，不仅会给城市交通、环保、安全带来大量的题目，一些屡禁不止的烧冥币、用公车扫墓等现象还会造成社会风气的诸多不良影响。对网上盛行的扫墓新风，此乃利国利民之举。

跟着时代的提高、科技的发展和人民糊口水平的进步，逐渐走进我们的糊口。这不仅发扬了重亲情、重家庭、重孝道的传统美德，更是我们开释失去亲人的痛苦和寄托哀思的平台。网上祭奠祭祀平台可把先人的文字资料及图像和声像资料永久保留下来，随时随地可让先人的音 容笑貌重现面前，让子孙万代了解祖辈的光荣与梦想。当失去亲人时，我们会感到恐慌、孤单、无助，甚至有种想追随逝者而去的冲动，给失去亲人的朋友们提供了这样一个平台，也让众多失去至亲的朋友打消了这个动机。网上祭奠祭祀这种节约资源、保护环境的祭奠祭祀方式，可以知足人们缅怀先人、寄托哀思的需要。他们可以天天为远在天堂的亲人献上鲜花、饭菜和衣物，并和他们诉说心里话。同时，有这样一个平台让他们敞开心扉诉说，也减少了一些朋友因失去亲人造成心理疾病。

焚烧祭物，纸灰飞升、烟气迷漫，严峻破坏城区环境，影响居民正常糊口，存在火灾安全隐患。家谱国际自主开发的认亲软件可以在“网上祭奠祭祀”模块建立纪念堂，文明祭奠。在此，倡导泛博群众不要在城区主次干道、城市广场、公共绿地、居民小区等公共场所焚烧纸钱、抛洒冥币、火纸及逝者遗物，共同维护柔美整齐、空气清新的城区环境。

网上祭奠祭祀是未来祭奠祭祀发展趋势是有以下几点原因的：

1.中国可用于提供食粮的耕地越来越少，已经为各届政府高度正视；

2.现实的墓地越来越贵，亡灵栖身场所的售价至少在五年前就已经远远超过了现在已经让绝大部门民众买不起的商品房的售价。 全国各地，“死不起"的人越来越多。为一个亡灵买一块墓地，往往要举众家之力。这笔开支已经成为一项昂贵的消费；

3.从建国初期到现在，全国各地不知道将多少各种各样的坟地、墓地改造成了耕地。这样的情况在现阶段将加速继承下去并向山上寻找耕地；

4.相关研究表明，我国的人口增长态势将持续到2050年达到一个峰值，之后会开始缓慢下降。那么，在从现在到2050年这漫长的40多 年时间里，我国人口将一直保持上升态势。在此形势下，我国各届中心政府都将严守18亿亩的生命线涓滴不会动摇。

对祖提高前辈行祭拜，悼念。一直是中国传统文化非常重要的一个部门，

　　也是中国人尽孝、效忠的一种体现。跟着社会的发展，尤其是近些年互联网的高速发展，出来拜拜网（孝道传承）这一有别于传统的祭拜方式。

　　传承美德

　　但是网上祭奠的方式的产生也不无道理，恰是因为我国人口活动性大，造成良多人身居外埠工作，甚至在国外糊口，而无法到清明节，重阳节等祭奠节日回到家乡为亲人扫墓。而这样的网上祭拜方式就成为了非常重要的祭拜形式。相对于传统形式的祭拜，网上祭拜具有良多长处：

　　孝道传承

网上祭拜的意义所在：

　　1.打破了时间和空间的阻隔可以知足异村夫的祭拜需求。

　　现代人工作，事业都很忙，而传统宗教节日并不是都在法定假日，人们往往没有如愿以偿地回到家乡祭拜亲人，而网上祭拜（首页）打破了时空距离，让现代人可以利用短暂的时间上风，能打破时空的束缚。

　　孝道美德

　　2.操纵非常简朴而且特别的利便。

　　人们对祖先的崇敬在本质上并不需要什么珍贵的法器，珍贵的祭品，而是要专心去祭拜，专心去祭拜也是中华的优良的传统。而因为现实糊口中的种种原因，大家无法对远方的亲人或是英烈追悼，所以需要通过网上祭拜的方式。

　　孝道从这里来...

　　3.响应国家的低碳环保，绿色祭拜的号召。

　　现在，树葬，花葬，海葬等绿色殡葬形式逐渐的流行开来，而如何知足人们的祭拜需求，又能够起到环保，这就成了一个大挫折了，而采用互联网网上祭拜，就很好的解决了这歌题目了，我们可以通过互联网在网上开设网上纪念堂，网上祠堂，让全国的网民都有机会和能力进行对英烈的祭拜。

　　孝道的国风

　　4.发扬中华孝道文化的传统美德。

网络祭奠祭祀是文明的，提高前辈的、绿色的、温馨的、利便的、安全的和节能的祭奠祭祀方式。环境和天气都在情愿的或者不情愿的，主动的或者被动的推动和支持她的成长

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