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为了凝聚家族的人心，团结同一血缘关系的村民，有效地管理宗族和村落的大事，每个宗族都有一整套的管理办法和措 施祠堂。修建祠堂是最重要的措施之一。祠堂是商议族事之处， 也用作族人举办婚嫁喜庆和教斥不肖子孙的场所。“举宗大 事，莫最于祠。无祠则无宗，无宗则无祖。”因此徽州六邑， 宗祠遍布，并且是当地最宏伟华 西递明经胡氏在明代中期就有十多幢祠堂，到清朝乾隆年间达到三十四座之多，称得上是一个祠堂的世界。祠堂按其代 表的支族多少，分为总祠、总支祠、支祠和家祠。西递的总 祠明经祠，原坐落村口胡文光刺史牌坊东侧百米处；总支祠 13祠、中和祠等二十余幢，家祠有锄经堂、迪吉堂、蔼如公祠 等。以祠堂的规模和精美度而论，第一位是本始堂，也称明 经堂，第二位是仁 让堂，第三位是敬爱堂，第四位是元璇堂， 第五位是存仁堂，第六位是淳化堂，第七位是维新堂，而追 慕堂只能排在第八位。
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