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徐国在中国历史上存在1649年，共有44代君王泗洪县祭祀。
可觉常按映注夏禹时，伯益因辅佐治水有功，来自其子若木被封于徐(今山东郯城一带)，建徐国泗洪县祭祀。其后，历夏、商、周三代，徐国都是诸侯国之一。从周公旦开始，周成王、周康王几代中，西周和徐的战争是最频繁的。徐国参与了以武庚为首的商殷残余贵族的叛乱，抵制盐周公的东征。徐国的驹王起兵直接攻周一直打到黄河360问答边上，徐的后人为“先君矿知驹王西讨济于河”而自豪。鲁侯伯禽(周公旦的儿子)经常不断地与徐戎摩擦，《尚书·费誓》载：鲁与徐戎、淮夷有过激烈的战争，鲁国受到威胁很大，以至一度不敢打气开国都的东门。至周穆王时，徐国之君徐偃王嬴诞在位，行仁义，怕介谈怀结众心，颇得百姓拥护，四周有36个国家都派人向他朝贡。后来，他曾举兵进攻周朝都城，被周穆王打败后，在彭城(今江苏徐州市)一带的山中隐居下来。周穆王别封他的子孙为徐子，继续管理徐国。此后，徐国一直延续数百年，直到公元前512年夏，吴国派出使臣，责令徐国(今安徽泗县)和钟吾国交出领兵在外的公子掩余和烛庸。二国依仗有强楚撑腰，拒不从命，并私自放走二公子，让他们去投奔楚国。楚昭王十分得意，立即派坚演出大员隆重迎接二公子，并让二公子在养地(今河南沈丘县)暂时住。接着，又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，把养城东北边的城父、东南边的胡田两块地断方封给二公子，企图时缩右利用二公子危害吴国。这正好给了吴王出兵的口实。同年冬，吴王派孙武、伍子胥兴师伐罪。徐国才被吴国灭掉。徐国在中国历史上存在1649年，共有44代君王。其区域先在邳州附近，后迁至泗县、泗洪。徐偃王时最为强盛，疆域扩大到整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区。彭城因徐国而改名，成为九州之一才即万社的徐州。
徐在西周为东夷集团中最大的国家，《韩非子》说他地域五百里泗洪县祭祀。《诗经·大雅·常武》篇说“率彼淮浦，省此徐土”。目前，在浩浩茫茫的历史文献资料中，很少见到徐国的具体经营状态，如经济、生产方面的文字。可是我们从出土文物，特别是青铜器铭文考古中，可以获得一些间接的东西。
古代青铜器出土文物，主要从商朝中、后期开始，到西周达鼎盛期泗洪县祭祀。青铜器的制作标志着古代社会的生产和经济的发展。现已出土的西周青铜器有大量的铭文，极其丰富的证实和弥补了传统历史文献资料确切八服性及不足之处。西周金文中研充球内支排几次提到伐淮夷“孚吉金”的记录。“孚”相当守厂乱边差齐都油易于获取和掠夺的意思，“吉金”是优良的青植电铜器，徐戎是淮夷部族中最大的、具有代表性的国家。曾伯粟簋铭文载：“克逖淮夷，印燮繁汤(阳)，金道锡行”，表明当时(安徽)繁阳以南的淮夷地区盛产铜和锡。《兮甲盘》铭记载西周关市之征，对南淮夷和诸侯百姓的相应规定，铭文中说：“淮夷旧我帛晦(贿)势人，毋敢不出帛、其积、其进人。”“敢不用令(命令)，则即刑戴(扑)伐”，就是说淮夷需要向周王朝交纳吉金和财物，以及提供劳动力，宣普顺适否则就要讨伐。仅在周穆王务肥种概耐校时代，就发现十五器和淮夷有关的战争记录的铭文。(诗经·鲁颂·泮水)写鲁僖公征服淮夷，建造泮宫宴庆群僚的情况，以“憬彼淮晚述汉校款线沿稳蛋反夷，来献其琛(珍宝)。元(厂做困家系大)龟象齿，大赂(进献)南金(质优的青铜器制品)”为尾结之句。
徐国经济发达，是西周王朝赋税的主要提供地区，所以“征东夷”“征东国”成为西周立国之后的主要战事，这在西周早期的许多青铜器铭文上也都有历史性的文字记载泗洪县祭祀。
徐国有较多的青铜器出土文物泗洪县祭祀。在廿世纪50年代之前，据资料就有廿四件之多，主要是日常生活、家庭、兵器等方面，例如：“徐王鼎”、“吮儿钟”、“徐髂尹钲”、“义楚钟”、“徐王义楚铺”、“王孙遗者钟”、“徐王庚儿钟”都是有铭文的。其他还有殷“徐伯鬲”、周“徐偃侯旨铭”、“徐偃王壶”、“豆形兽尊仪”、“徐宝蕴”、“大徐王寿铭”、“徐冠卑”、“环头大刀”之刀头。这些徐器大部分是徐国晚期(春秋时代)的东西，而徐国鼎盛期在西周，那时候的徐器想已在战乱中被掠夺、进献或散失，到目前为止尚不见批量出土、闻世、发现。
1965年，山东费县上冶镇台子沟村出土“徐子氽鼎”，高21．5厘米、口径22厘米、重3.2公斤，铭文：“徐子氽之鼎百岁用之”，系徐子“氽”随葬之品，同时出土的还有铜箭头等泗洪县祭祀。1979年4月江西省靖安县出土三件青铜器都是徐国的遗物，其中有一件铭文18字“雁君之孙徐令尹者旨型，择其吉金，自作炉盘。”炉盆就如现在火盘，雁和偃同音，古文字可以通借。1982年在绍兴发掘一座春秋大型墓葬，出土的六件青铜器中有三件铸有铭文，这三件有铭文的铜器是鼎、炉、缶。缶的肩部有—周铭文因残损未能释读。炉的底部有铭文三行其中有“徐王之”的字样。鼎的器盖与器肩各有相同铭文44字，标明徐肴尹自作汤鼎。据考古学家考证，肴尹可能是管理祭祀的官。
关于青铜器，古代有“蚩尤作兵”的传说，东夷部落是蚩尤等的后裔，徐器制作曾经处于领先和承前启后的位置泗洪县祭祀。徐器继承了商器的传统。例如：商器没有钟、只有铎，铎形状与钟已相同，可比钟小、口是向上的，有柄，执柄而敲鸣，如有铭文一般都刻在柄上。从西周开始才有口向下的钟出现，徐器“徐髂尹征”自名征城，就是考古中的句耀，句耀是铎的音变，在浙江绍兴出土有越器句镏，当系受徐器的影响。徐器也善于学习和模仿西周的青铜器制作，仰慕西周的礼制和文明。在安徽屯溪、江苏丹徒等地出土春秋战国时期的青铜器，不同于当时南方青铜器的制作风格，都带有棘刺类密集的变形动物纹及具有几何印纹、陶纹特点的细密花纹，徐器的中间过渡是难以否定的。
徐国的经济发展还可以从徐器铭文和徐姓家谱及杂史中得到一些印象泗洪县祭祀。例如：绍兴出土的“徐肴尹汤鼎”，“肴尹”是商朝、徐国、楚国设有管理祭祀的官员。(逸周书·王会解)中有：“祝淮氏、荣氏”(注)：“淮、荣二祝之氏也。”其中淮氏当系淮夷，居然当上了周王朝的巫祝，可见淮夷经济的发达带来文化的进步，不然，周王朝不可能把祭祀这一神圣的职务轻易地授给一个夷人。徐国是淮夷中代表性的国家，已经有十分明确的分工管理这方面的官员。
《诗经.鲁颂·炯》是歌颂鲁国养马众多的篇章，相对来说淮夷地处江淮河网交错，航运事业占着优势泗洪县祭祀。《英山徐氏宗谱》载：第三十八世祖先徐畅，“畅仕梦为司楫，主航运之事。周昭王南征，使畅操舟事之，行之汉泽，舟失其底，昭王死之，逸于南昌，报父仇也。”“司辑”是管理航运和船舶的官员，联系早先出版的《中文大辞典》“徐偃王”条下注：“穆王时徐子治国，仁义著闻，欲舟行上国，乃导沟陈蔡之间……。”徐国居然想以航运的优势，开凿运河，其国力可想而知。
附：
一、徐国世系（嬴姓）
1若木2奄延3琛4铄5泓显6亮7允迪8绛9敦10旌11颐12睿13璟14靖15云16炎17萧18逊19翀20肈21振22关23兴24表25常26蕃27蕃畅28广29通30禐31绂32徐偃王诞33宝宗（宗）34迈35修36牟37轨38景39浑40恕41衡42监43毅44章禹
二、徐国变迁
1、大禹继承父志治水，取得成功，得以继承舜的帝位泗洪县祭祀。在大禹治水成功的过程中，得到东夷族领袖伯益的支持。大禹晚年准备传位于伯益，可伯益淡于权位，主动让位给禹的儿子启，自己隐居于箕山之北。夏启六年，伯益被杀。为了笼络人心，夏启一面以重礼安葬伯益，一面将伯益的二儿子若木封于徐，即山东中部、南部，郯城一带。这就是徐国的创始。自此之后，徐国人以国为姓，徐姓宗族的主支由此繁衍、发展、壮大。若木，也就成了后世徐姓基本公认的血缘始祖。
2、到了商末，特别是周朝，徐国力量比较强盛，周一直认为它是周的抗衡者，所以对徐国不放心，频频征伐泗洪县祭祀。对此，《诗经》中多有记载。徐国败退，南迁到泗洪一带，继续发展强大。此时徐国国君曾以诸侯国首领身份率兵西征，与周对峙。周穆王惧怕，承认徐君为诸侯的盟主。
3、西周的中后期，徐国传到徐偃王，在淮泗地区得以复兴，正如史料记载：“徐偃王处江东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国泗洪县祭祀。”徐国的复兴引起西周担心，于是命楚国举兵讨伐。徐偃王行仁义，不忍心杀其民，公元前963年便弃国北走，到彭城武原县东山下，随迁的百姓数万。所谓的武原县东山即在今天邳州西北，东山后来被称为徐山。
4、徐国败后，徐偃王曾经率领部分徐国人经海路南下，到达浙江宁波一带泗洪县祭祀。所以今天浙江的徐姓在当地是望族。徐偃王终被追杀，怀抱美玉投海而死。由于徐偃王的仁义备受称赞，周在击败徐偃王后，又被迫封徐偃王的次子宝宗为爵，置都彭城，继续治理徐国，这便是今天的梁王城的由来。此时是在周共王（公元前922-公元前900年）时期。
5、春秋时七雄割据称霸，徐国再度南迁到淮南、江北苏皖接壤的淮泗地区泗洪县祭祀。那时徐国已经国力弱小，民心比较松散，没有多强的抵御力量，夹在大国之间，小心翼翼生活。公元前512年，吴王夫差北渡淮河伐徐，放泗水淹徐国。徐王章羽披发文面，绑缚自己，领着妻子跪求夫差保留国土，夫差不准。章禹带着王室族人逃奔了楚国，徐国自此失去国号。
若木封徐之后，徐国经历了夏、商、周三个朝代，共有44代君王，存世1500余年泗洪县祭祀。
三、徐国都城变迁
徐国的都城也是几经迁徙泗洪县祭祀，在1500多年迁徙中，有考证的主要有：
一是山东郯城泗洪县祭祀。史家研究结果，徐国最初封国时，应在山东泰山东北以南到郯城一带。山东泗水的汉舒村有徐国第五代国君徐豹墓。2001年10月，郯城县政府定徐豹墓为县级文物保护单位。
二是洪泽湖一带的徐城泗洪县祭祀。泗洪县境内太平乡有个香城村，“城”即指徐偃王所筑之城，香城是因为城里传说有座徐偃王妃子的粉妆楼而得名。
三是邳州梁王城（良王城）泗洪县祭祀。目前发掘出来的邳州梁王城（含九女墩、鹅鸭城等遗址），可以确定为规模最大、时间最久的古徐国后期都城。连续三次发掘，共发现灰坑122座，墓葬22座，房址11座，出土文物一千余件。本地曾有“金銮殿”地名，出土19枚宫廷器乐青铜编钟，并镌刻“徐王子孙永保之用”铭文。专家张知寒先生在《略谈古代徐州》中说：”徐国治所（国都）在下邳。这是指徐偃王所建的徐国。徐偃王复国于邳，国都建在下邳理所当然。”“良王城”在史籍中是有政治活动记载的，可以佐证良王城是徐国政治中心之城，又是徐国基地之城。
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