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池州的风俗是是什么:岳西县祭祀

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-12-09 975 0

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1、荤年素年

历代官府均十分重视维护九华山佛地尊严,禁止各种弊害,如对占佛地作摊场、砌酒店塞交通、宰猪杀羊、秽污教理等现象均勒碑警戒,于是形成了以素食为主的生活方式岳西县祭祀。清至民国间,九华街商户入居,杂以山民,佛教查禁不严来自,荤禁松弛,出现了僧人吃素、山民吃荤的混合局面,逐渐习以为常。可为尊重历史习俗,当地居民于春节之际,先过荤年,后过素年。荤年,农历腊月二十八日(小月二十七日),当地居民举家荤食,次日以草木灰将锅碗器皿擦洗干净,开始素食。三十日(小月二十九日)再做素菜过正年,吃过斋饭,或祭拜祖宗、或守岁、或娱乐,或进香,素食一直持续到新年正月初三。荤年、素年已成为九华山冬游重要项目之一。

2、池州戏曲

地处江南的池州,山青水秀,历史悠久,是人文荟萃的地方岳西县祭祀。古傩舞(傩戏)、青阳另含轻件腔、目连戏都滋生、繁衍室状在这里,在中国戏剧发展史上占有重要位置。现概要介绍如下:

贵池傩戏、傩舞

360问答贵池傩戏、傩舞是以宗族为演出数查足织溶味完车钢单位,以请神敬祖、祈求比附史风调雨顺、国泰民安为目的,以戴面具表演为特征的古老仪式性艺术形式,是古代民间社祭(土地的祭祀)活动中不可或缺的组成部分岳西县祭祀。因此它汇蓄和积淀了从上古到近代各个历史时期的多元的宗教(含巫、道、 释及儒家等多种)文化和民间艺术,特别是戏曲文化,从而在剧目、声腔、表演等方面形成了自己的字今很降计还织距倍古零艺术品格。据明嘉靖《池州府志》记载,早在明中叶以前,它便盛行于池州。至今每逢春节期间仍有演出活动。

贵池傩戏在小农经济斤证条件下的宗族中代代沿袭,互不交流,很少受外来艺术的影响,仍保持着宋杂剧和古南戏的古朴风貌岳西县祭祀。中外专家学者皆认为它有极珍贵的戏曲史料研究价值。因而被誉为“戏曲活化石界”。

青阳腔

青阳腔是明代嘉靖、万历年间(1573-1620) 产生于中外闻名班取很施即研均配粮普的佛教胜地九华山下的青阳县,流行于池州一呢伯限义草格屋验差矿强带的一种戏曲声腔,又称浓脚危医短甚具长城“池州调”岳西县祭祀。它是在博采余姚腔、弋阳腔及当地佛乐、民曲、土 戏之精华的基础上,形成江设拿训察客为缺反的戏曲声腔。

曾以其行云流水的“滚调”优势,风靡于大江南北,更借石台、太平梨园班社的传播,足迹遍及赣、鄂、湘、川、黔、鲁、闽等省,享有“南北时尚,徽池雅调”之美誉岳西县祭祀。在中国戏曲史上有重要位置。清代咸丰以后,受战争影响,青阳腔在本土上逐渐绝响,仅有部分剧目声腔幸存于傩戏、目连戏以及本省的岳西高腔、江西的湖口高腔等地方戏中。

贵池目连戏

目连戏是还状粮杀迅树增境我国以表演“目连僧救母劝善”故事为主的民间古老戏曲岳西县祭祀。其历史源远流长。据史料记载,唐代即有目连扮演的形式出现。北宋孟元老在《东京梦华录》中记述了当时京城上演“目连救母”杂剧的盛况。

明万历初,祁门人郑之珍伤属她殖率府个掉胞在贵池之剡溪(今属石台)根据民间演出本整理为《劝善记》三册,首演于贵池岳西县祭祀。各班社竞相以各自的声腔(余姚、弋阳、太平、青阳诸腔通称高腔)形式搬演,由此形成全国各地不同演出风格的目连班社。

贵池目连戏在解放前尚有民间班社多个,又称“花槌”,其声腔与南陵一带的多义六写事读当哪没胶目连戏(“青槌”)有所区别岳西县祭祀

3、百子会

信奉佛教的人集体朝山,人数满百人以上称“百子会”,两百人以属奏列初振上的为双百子会;不满一百人称小百子会岳西县祭祀。朝山者身众着灰上装、青裤、黄围兜上印包烈收向能有“朝山进香”字样月变推这化明兰,在香首带领下,步行上山,沿途敲锣唱赞、逢庙叩拜。大多在地藏王生日(农历七月三十日)活动最盛,素以能够在这天晚上赶到九华山肉身殿上通宵旦静坐“守塔”为荣。还有一些香客为亡故双亲上山敬香,他们身穿亡人的寿衣,以求得地藏王的印章祭祀亡灵为最大心愿,佛界神话说是持此印信,亡人在冥司有遍行无阻的特权。

4、腊八粥

腊月初八被佛教界奉为佛成道日,寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、红枣、香菇、莲子等八种食物合煮“八宝粥”,邀请周围山民共进圣餐,并施舍给民家老幼分食,以示对佛祖的敬奉岳西县祭祀。其后渐成民间自煮八宝粥(称腊八粥)食用的习俗。

5、龙灯

九华山及附近乡邻逢年或重大节日活动时,以舞龙灯、狮子灯庆贺助兴岳西县祭祀。龙灯以竹篾扎成拱形,一拱一板,每板长约1.5米,内燃蜡烛,少则九板、多则数十板(均为奇数),每板1人扛舞,并敲锣打鼓随行.龙灯是民间庆贺喜庆的一项大型集体活动,所到之处观者如潮,十分热闹。

6、除夕进香

九华山居民吃过除夕团圆饭后,或看电视守岁、或娱乐,直至新年零点钟声敲响后,有的是全家出动,有的是家主代表,先洗脸漱口,燃放鞭炮、烟花,谓之“出行”;再将事先准备好的香、鞭炮、烟花带上到肉身宝殿(远处的则到附近寺庙)进香岳西县祭祀。进香途中,即使遇见熟人,也不言不语,进香完毕回家时方可相互招呼致意。除夕进香是为了祈求新的一年里平安如愿。据说若烧得第一柱香,最为吉祥。现已成为当地过年必具之习俗。

(以上主要是九华山的传统习俗)

参考资料:

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