当前位置:

寻乌县晨光镇一个草根艺术团的昨天与今天(转载):寻乌县祭祀

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-12-09 421 0

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

一、关注公众号 : jisijidian

二、点击公众号下方链接,进入页面——点击 “建馆”;

三、上传对应照片与简介:

四、点击祈福,选择祭品

五、邀请亲友共同追思,点击“祭拜着”,点击“+”,分享链接给自己的亲友。


  题记:团队不论大小,节目不论雅俗,舞台不论宽窄,群众欢迎就是其顽强、旺盛生命力的根本所在寻乌县祭祀

  红领带,白衬衣,一色标准的行头;演出声声悦耳,颇具专业水准——7月31日,寻乌县晨光镇,一群农民的演奏让记者刮目相看寻乌县祭祀

  这是晨光镇农民艺术团寻乌县祭祀。一帮有共同爱好的民间艺人,凭着对艺术的热爱和追求,从你带一支笛子、他凑一把二胡组建起来,已发展到现在拥有演员20余人,“乐师”9人,活跃在乡村、城镇。

  而它的发展、壮大,有偶然,更有必然寻乌县祭祀

  四人行

  刘永石65岁了,头发已经花白,可身体依然硬朗寻乌县祭祀。作为艺术团团长,他虽然话语不多,却是团里的灵魂。

  1999年,刘永石从县公路段内退,回到了老家晨光镇司城村寻乌县祭祀。年轻时,刘永石非常想拥有一把二胡,因为家里穷买不起,他曾用蓑衣里的棕丝、布鞋里的麻绳、盛米的竹筒制作了一把土制二胡,音质虽差,可很满足。清闲下来,条件更好了,年轻时代的文艺基因再次被激活,在家里摆弄各种乐器成了他最大的爱好。

  从刘永石家传来自娱自乐的声乐,吸引了同村的刘联明、刘明彩、刘国瑞寻乌县祭祀。年龄相仿、爱好相投,让他们走到一起。爱好,让他们享受了最纯粹的“乡村音乐”,二胡、笛子、唢呐……四个人互有分工,配合默契。

  刘永石家宽敞,是他们经常聚会的地方寻乌县祭祀。起初,尽管也有人看不惯,“农事辛苦,何必苦中作乐”“天天操练,烦死人了”等等,可是大多乡邻是享受着的。农忙闲暇,四人一起吹拉弹唱,为单调的乡村生活增添了不少雅致的情趣。家人、邻居则成了他们最早的“粉丝团”。

  “村民喜欢,家人支持,说明我们的演奏对别人也有意义寻乌县祭祀。”有兴趣、有需求,四个人乐在其中。

  聚益友

  刘永石家院落,成了周边村落“文艺积极分子”的向往之地,“投奔”者接二连三寻乌县祭祀

  2009年,刘永石院落里常常有八九位“乐师”合奏,阵容壮观,晨光镇农民艺术团应运而生寻乌县祭祀。这是一群泥腿子的快乐。

  因为是民间的,经费全靠自筹寻乌县祭祀。乐器是自己买的,人均在2000元以上,有些是自己做的。

  刘联明曾是小学老师,会调音,也会做木工活寻乌县祭祀。扬琴太贵买不起,他就自己做,前后花了一年时间。期间,恰逢“双抢”,刘联明沉醉于扬琴的调试,外面突然下阵雨也浑然不知,晒场上的谷子被大雨冲走一部分。当然,老伴的抱怨最后都在他弹出第一曲悠扬的琴声面前烟消云散。

  2010年,名声在外的艺术团赢得镇里的支持寻乌县祭祀。那时,镇党委书记赖义红刚到任,晚上自己开着车,循声而去。“那种场面真的让我感到,农村对文化的需求是多么旺盛、热烈,他们很投入地演奏,群众也很入神地享受。那种氛围感染了我。”

  后来,镇里逐步帮艺术团解决了演出服装、活动场所等寻乌县祭祀。为解决部分经费,县、镇相关部门把艺术团纳入文化下乡演出单位,享受一定的补贴,县里还专门拨了3万元。

  体制的认同,给了艺术团最大的鼓舞寻乌县祭祀。2010年底,艺术团制定了学习工作计划和团里的规章制度,做到排练有计划,各项工作有人抓,有事要请假,团事有商量,队伍空前壮大,有了舞蹈队,小品演员等。

  “艺术团逐步规范化,更激起了大家对艺术、对生活的热爱,自觉地在艺术上做到精益求精寻乌县祭祀。”镇文化站站长刘经焕说。

  乐乡邻

  晨光镇农民艺术团大多使用的是传统乐器,这是刘永石们看到的艺术生存空间寻乌县祭祀。目前,农村年轻人大多外出,常年留守的非老即少,尽管很多人家里有了电视、互联网,可他们更钟情传统声乐。

  “要让农民富起来的同时,也能享受到更多更好的文化生活寻乌县祭祀。”带着这样朴素的想法,艺术团虽面对交通条件差、设施不全的情况,仍然坚持不懈地演出。

  艺术团有30多人,以圩镇为中心,分布在临近的5个村,最远的有5公里山路寻乌县祭祀。每次演出,都是骑乘摩托车,交通安全是个困扰。

  去年春节前,艺术团要进行全镇巡演,在县城定制了背景布、演出服装及一些道具,共有50多公斤重,为了省运费,刘永石骑摩托车跑了35公里到县城运载寻乌县祭祀。因路面坑洼不平,在东江源森林生态公园路段,为躲避一个大坑,车子侧翻,幸无大碍。回到家后,刘永石用红花油擦拭伤口后,又投入到紧张的训练中。

  演出是个辛苦活,也是快乐事寻乌县祭祀。只要乡邻需要,他们就加油提供,哪怕无偿。有一次,艺术团到比较偏远的村子演出,步行了几公里山路,演完后又步行回家。团员们说,能到偏远山区让老表享受到文化艺术,并得到他们的肯定,我们高兴。

  如今,艺术团无论政府也好,群众也好,只要有邀请,艺术团都认真、高兴地参加寻乌县祭祀。“每次演出,群众好的口碑就是最大的褒奖。每当听到‘下次我有喜事也请你们来’,那种高兴都值得回味几天。”艺术团成员汪前很珍惜每一次接受掌声的机会。

  泥土香

  艺术团以弘扬民间艺术、丰富农民生活为己任,并非纯粹的追求“艺术”寻乌县祭祀

  “从生活中汲取创作养分,把党委、政府的中心工作艺术地传送给群众,让群众在欢乐中知政策、懂政策,以实际行动参与赣南苏区振兴发展,这是我们的职责寻乌县祭祀。”刘永石说。

  近两年,艺术团精心编排了《神州迎来了新辉煌》《“三送”温暖万家欢》《廉政清风进万家》和计划生育小品《春暖》等一大批充满乡土气息的山歌、舞蹈、快板、小品,自编、自导、自演、自筹资金送到各个村落寻乌县祭祀。演员表演时,常常穿插耳熟能详的乡间俚语,备受观众喜爱。

  迄今为止,艺术团已经进行了50多场演出,走遍了本镇21个村,还到周边乡镇、县城演出,为农民兄弟送去一道道精神大餐寻乌县祭祀

  更为可喜的是,“大餐”过后,余香不绝寻乌县祭祀

  晨光镇司城村、大仙背村,曾经都是有名的治安问题村,打架、小偷小摸的事情常有发生寻乌县祭祀。可是,这几年,这类情况几乎绝迹。

  赖义红说,前后的变化,除了政府部门的整治工作,农民艺术团功不可没寻乌县祭祀。艺术团让村里的群众业余有乐子,精神生活丰富多彩,文艺教化潜移默化,惹是生非的人自然就少了。

  不光这两个村,镇里的变化也是显而易见寻乌县祭祀。居民严景新说,原来圩镇上盛行麻将、六合彩、吊虾公(当地一种博彩俗称),随着艺术团活动增多,公开赌博行为已难见踪迹。

  “目前,我们正着力解决成员中老年人居多、演出安全保障、可持续经费拓展等问题寻乌县祭祀。”刘永石相信,艺术团会始终保持旺盛的生命力。

  ●记者手记:

  面向群众才有生命力

  寻乌县晨光镇农民艺术团来自草根,服务草根,这就是它的魅力所在寻乌县祭祀。从自乐、到共乐、再到乐他人,不同的阶段,艺术团其实都是在以最好的方式服务群众。

  让人民享有健康丰富的精神文化生活,是全面建成小康社会的重要内容寻乌县祭祀。加大公共文化建设,弘扬中华优秀传统文化,是农村和欠发达地区的重要内容。如何破题,如何着手?晨光镇农民艺术团提供了一个较好的范本。

  当然,晨光镇农民艺术团还面临着不少瓶颈,这也是农村文化团体的共同难题,这需要社会方方面面的积极帮扶、引导,它们自身则需要更快地在市场中解决难题,谋求发展寻乌县祭祀。在这过程中,面向群众的主题需要是永恒的。唯有如此,才能生命长青,魅力恒久。(来源:赣南日报 寻宣 记者边斌 谢满生)

代操办 加微信看看!  

师父微信:  wangzijinci

代办视频加微信-001.jpg