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河南淇县一座古代石碑因碑文刻有“扯淡”、“再不来了”而备受关注淇县祭祀。
该碑原在河南省鹤壁市淇县朝歌镇北下关村西寺院内，因碑额刻有“扯淡”二字故称“扯淡碑”淇县祭祀。1984年，“扯淡碑”迁立于淇县县城摘星台公园加以保护。
在淇县摘星台公园，记者见到这座“扯淡碑”碑为圆首，通高178厘米、宽86厘米、厚18厘米淇县祭祀。碑文均为阴刻(凹陷)。碑阳(正面)上方横刻行书“再不来了”4个字，接下右、左刻楷书“扯淡”2字。正中竖刻隶书“泰极仙翁脱骨”6个大字。碑的右、左两侧各竖刻魏体2行32字，全碑正背两面共刻111字。
“扯淡碑”碑文为：“翁燕人水木氏，明末甲申访道云蒙修真淇县祭祀。事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。翁生不言寿，或曰一十有二纪，卒曰然。四空门人清，琴棋书画，抱病老人立”。
碑文大意为：“再不来了，扯淡，人生没意思淇县祭祀。我泰极仙翁姓沐是燕地人，明末甲申到云蒙山修行。我的事迹已详细记载在甲申年的历史，我辈是不敢再说了。我仙翁生来不讲自己的年龄，也没有谁来考证，有人说我活了144岁，我说对，是这样。为明朝守着空门的人，我仙翁是高洁的。每日与琴棋书画为伴，不与清人为伍。始终对明朝灭亡，心怀愤恨、羞辱之情的老人仙翁立。”
该碑因“扯淡”而奇特罕见，闻名遐迩淇县祭祀。
我们说扯淡碑是一个奇特的墓碑淇县祭祀，其奇表现在以下几个方面：
一是没有姓名淇县祭祀。立墓碑都是为了“流芳百世”，把墓主人的姓名大大地写在碑的正中。扯淡碑不然，它隐去了自己的真实姓名，而用一个神奇的“泰极仙翁”取而代之。
二是没有立碑时间淇县祭祀。扯淡碑缺少一项立碑的重要内容，即立碑时间。这是违犯常规的。按常理讲，凡是立碑，都应写立碑时间。然而扯淡碑却没有写立碑时间。这不是作者的一时疏怱，应是有意不写。
三是奇特的造型淇县祭祀。扯淡碑圆首，阳面距碑边缘处有一阴线将碑圈了起来，将圆首弧面也标了出来，看上去很清楚。有阴线标出上圆下方，这是象征天圆地方。这是古人对大自然、对天地的理解。
四是从语言方面来说，扯淡碑语言精练含蓄，实写与虚写共举，扑朔迷离，给我们营造了一个又一个谜团，引起人们的兴趣，启发人们思考淇县祭祀。五是字体与刻工的多样性。
扯淡碑有四种字体，三种刻工刀法淇县祭祀。泰极仙翁脱骨处和扯淡，这九个字是隶书。显得庄重肃穆，透出一种郑重威严之气。
六是极其对称淇县祭祀。无论碑的阴面还是阳面，都是以中心线为对称轴，绝对对称。显得庄重、严肃。
七是全文用第一人称，而且自称多変，自称“翁”“予”“我”，还自称“门人”“老人”淇县祭祀。自己为自己撰写墓碑碑文，这在中国封建社会中是前无古人的。
八是墓碑前后两面刻字，本来就少见，又各自构成一个完整的碑面，即一石两碑者，应是绝无仅有的淇县祭祀。
九是碑阳面77个字，碑阴面34个字，全文共111个字淇县祭祀。这是否表示“一以贯之”之意呢？
扯淡碑堪称中国第一奇碑淇县祭祀。这块碑到底是怎么一回事？我们不必绞尽脑汁。碑的主人是谁，也没必要弄个水落石出。墓主人以调侃的方式告知后人，人生什么也不是，人生不过是扯淡，而你，也不用来探究了。
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