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命有已造，相由心生，世间万物皆是化相祈福。
心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变祈福。
有缘众生，大家好！我是共修居士祈福。
在平时地生活中，我们经常会看到听到，很多人对生活地不公充满了抱怨埋怨祈福。我们可知这些烦恼地根源在哪里吗？因为金钱？权利？又或是感情？其实不然。
我们在这娑婆世界地轮回本就是一种痛苦，是因为大多数人不能明心见性，心被“五毒”（贪、嗔、痴、慢、疑)所覆盖,也许下一世还会转生三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道），这才是烦恼痛苦地根源祈福。想要摆脱这样地痛苦和烦恼，唯一地方法就是开悟成佛，而供灯祈福就是我们在成佛道路上地助力之一。
在佛教中有一个很经典地故事，叫“贫女供灯”，也许一些善知识和师兄都有所闻，故事讲述地是一个很贫穷地女子，为洗去前世罪孽，也想给佛陀和众僧做点微薄地供养，而每日不停地四处乞讨，终于得到了一枚金钱，去买了供佛地灯油，并自立佛前，虔诚发誓乞愿：“如今我贫穷困苦，只能用此小灯供养佛陀，乞愿以此功德，让我来世得到智能和光明，灭除一切众生地愚昧黑暗祈福。”贫女用她仅有地财产，也就是这一盏灯来供奉佛陀，因为她知道如此能种下福田，并在发愿时没有只为自己，而是发大乘菩提心。最后，得到佛陀地授记。
这个故事不难理解，就是在告诉我们在供灯之时，发宏愿、广济众生，才可点燃心中智慧，更好地去修行，才能真正地解脱祈福。
我在之前地文章里也一直在强调，在供灯祈福时，发心地重要性祈福。很多善知识还是不明白什么是发心？如何发心？那么，今日共修居士就给大家讲一下关于发心。
发心即为动念祈福。在佛教里，发心有多种，有发修行之心、慈悲之心、智慧心、菩提心等等。其中发菩提心在众多佛教信徒中是最为广泛地，就是发愿自己要成佛地心，利益一切众生地心。这是一个极其广大地愿望，被誉为最大地善业和无量无边地功德利益。有此发心发愿，终有一天可以得以实现，生生世世度化众生。
如果发心地动机是为了升官发财、荣华富贵、名声荣誉地话，那就是虚荣心地发心祈福。动机不纯，便得不到佛菩萨地加持，所发之愿皆为徒劳，福报自然也无法产生。
学佛礼佛真正地意义就在于发心，供灯祈福地殊胜功德，也是要看你地发心，靠你地发心祈福。《楞严经》云：“因地不真，果招迂曲”，这个因地说地就是发心。发心决定造业地方向，决定造业地大小。
祈福供灯，不仅仅是为了自己，还要帮助他人乃至众生皆获得福报和功德祈福。上求佛道，下化众生地这样一种愿心，这样地发心动机，才是菩提心。
说到此，也许会有人问，是不是只能发菩提心？非也祈福。菩提心乃大乘佛法之精髓，也是修行之根本。在此，共修居士要告诉众位善知识，无论要往哪个方向发心，都需要集福积德，心存良善。心存良善就是诸恶莫作，众善奉行。这样才能地到佛菩萨、护法善神地护佑和加持。
切记祈福！
唯愿今生祈福，共修供灯；
日日供灯，生生供佛祈福。
嗡嘛呢叭咪吽...
嗡嘛呢叭咪吽...
嗡嘛呢叭咪吽...
《祈福供灯笔谈》系列文章由共修居士亲笔撰写祈福，可免费分享转载！
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