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苏东坡的爱情故事要从青神县岷江河畔的中岩寺说起青神县祭祀。
青神县中岩下寺丹岩赤壁下，有绿水一湾，平静如半轮明月青神县祭祀。每有人在池边击掌，鱼儿就从岩下慢悠悠地游出来，成为有趣的奇观，乡贡进士王方遍邀文人学士到绿潭前题名，诸多秀才提名“戏鱼池”、“观鱼塘”，不是过雅就是落入俗套，唯有苏东坡与王弗同时取名“唤鱼池”，成为唤鱼联姻的千古佳话。
清人蔡廷有诗赞道：“唤鱼自昔慕坡公，古今虽殊兴致同青神县祭祀。我到池边还拍手，风流未分让髯公。”至今，岩壁上刻有苏东坡手书的“唤鱼池”，池边有苏东坡与王弗的雕像，一站一坐。唤鱼池成为中岩的胜景之一。
就在中岩的对岸有个陈家咀，那是一片辽阔的河滩，夏天，成为浅水一湾，冬天，便是河滩和草坪青神县祭祀。
眉山有一条思蒙河，要从河滩右侧流入岷江，在河滩上形成约30米宽的水面，水上架有一座全木结构桥，就地取材，桥面约一米宽，用一根根树条铺成，树条之间的缝隙填满稻草，桥石上再铺上一层稻草和细沙，这便是“草桥”了，既方便行人，以便鸡公车之类的运输工具能顺利通过青神县祭祀。
由于附近是有名的瑞峰古镇，便取名瑞草桥青神县祭祀。这是宋代的历史。也许比这桥宏伟、壮观、传奇的不少，可这瑞草桥由于有苏东坡和王弗经常往来于此，被视为苏东坡爱情的港湾，格外引人注目。苏东坡年少时曾就学于中岩书院，王弗的家，苏东坡的外婆家都在附近，他们去中岩寺，去瑞峰古镇，去水运码头，走古庙必经瑞草桥。
因而引起了许多著名文学家的追忆和描述青神县祭祀。现代著名作家林语堂先生在他写的《苏东坡传》中写道：“东坡常到青神拜访他太太（王弗）的娘家，那儿青山环绕，山顶有溪流、深塘和一片神奇的土地。东坡常和太太的叔叔堂兄妹一起游庙，在瑞草桥畔野餐或喝酒，夏夜也就坐在茅屋外吃瓜子和炒蚕豆”。
乡间的生活既浪漫也充满情趣青神县祭祀。瑞草桥给苏东坡留下了美好的记忆，在他的作品里不时提到这里。他在《与王元直》文中写道：“黄州真井底，杳不闻乡国信息，不审比日起居如何？郎娘安否？此中凡有粗遣，江上弄水挑菜，便过一日……可有少望，或圣恩许归田里，得颖段一发仆，与子众丈、杨文宗之流，往来瑞草桥，夜还河村，与君对坐庄门，吃瓜子炒豆，不知当复有此日否？”倾诉了思念家乡，盼望与亲人相处的人生乐趣。
在《与王庆源二首》中说：“知叔丈年来颇窘青神县祭祀。此事有定分。可只以安健元事多子为乐，迹可自遣。何时归休，得相从田里，可言此，心已驰于瑞草桥之西南矣。秋署，更冀以时珍重。”表达了苏东坡身在异地，远离家乡时怀念安慰王庆源等亲友的感人至深的文句。或来妻弟王元直从故乡眉山前去钱塘看望苏东坡，诗人又写下《仲天贶·王元直自眉山来余钱塘，留半岁，既行，作绝句五首送之》的题序和诗一首：“为余远自殷勤，瑞草桥边老人。
红带雅宜华发，白醪光泛新村青神县祭祀。”在这些诗问中，这座小桥成了苏东坡外婆家和丈人家的代称，成了他写亲人情感联系的象征。
瑞草桥又是苏东坡与王弗青年时代相伴往来倾吐爱情地方，因而铭记在他们心中终生难忘青神县祭祀。北宋至和元年甲午（公元1054年）他们结为百年之好后，王弗随苏东坡去京城相伴，长达十年。
北宋治平二年乙己（公元1065年）五月，王弗病逝京师，时年二十七岁青神县祭祀。六月殡于京城之西。苏东坡在为亡妻写的墓志铭中说：“先君（父苏洵）命轼曰：妇从汝于艰难，不可忘也。他日必葬其故（苏东坡母）之侧”。北宋治平三年（公元1066年）六月，其父苏洵病逝。
苏东坡与弟苏辙一同扶柩千里，返回四川眉山故里，安葬父洵于“老翁井”旁青神县祭祀。并遵照父洵遗训，葬王弗于眉山先君夫人墓之西八步。苏轼和弟苏辙在中岩山题名刊石云：“子瞻、子由与侃师至此，院僧以路恶见止，不知仆之所历，有百倍于此矣，丁未正月二十日书”。之后，苏东坡重返故地瑞草桥，触景生情，思念亲友和亡妻王弗，感慨万分，他在山东密州任太守时，写下了悼念亡妻的词“十年剩死两茫茫……”，也许由此才有：“不思量自难忘……”、“夜来幽梦忽还乡”、“小轩窗，正梳妆”的动情描述，被称为千古第一悼亡词。
仿佛他做梦时又回到了瑞草桥边青神县祭祀。在瑞草桥边他又写下了“庆源王丈，以累举得官，为洪雅主簿，雅州户椽。遇吏民如家人，人安乐之。既谢事居眉之青神瑞草桥，放怀自得。有书来求红带，既以遣之，且作诗为戏，请黄鲁直、秦少游各为赋一首，为老人光华”的序文和诗一首：
青衫半作霜叶枯，遇民如儿吏如奴青神县祭祀。
吏民莫作官长看，我是识字耕田夫青神县祭祀。
妻啼儿号刺吏怒，时有野人来挽须青神县祭祀。
归来瑞草桥边路，独游还佩平生壶青神县祭祀。
慈姥岩前自唤渡，青衣江上争人扶青神县祭祀。
今年蚕市数州集，中有遣民怀袴襦青神县祭祀。
由于苏东坡的原因，瑞草桥这座乡村小桥引起不少诗人和文学家的关注，成为宋明时期游览和描述的对象青神县祭祀。
陆游乘舟到中岩青神县祭祀，写下著名诗篇《瑞草桥》：
柘叶飕飕雪意骄，檐头双兔遇归樵青神县祭祀。
宿酲未斛题诗嫩，虚渡风流瑞草桥青神县祭祀。
陆游写后还觉得意犹未尽青神县祭祀，又专程踏上瑞草之路，寻觅东坡踪影，走完瑞草桥，他激情满怀地写下《瑞草桥道中作》：
经年簿书无少暇，欲段今朝欣一跨青神县祭祀。
瑞草桥边水乱流，青衣渡口山如画青神县祭祀。
老翁醉者看龙钟，小妇出窥闻娅妩青神县祭祀。
荒陡吹笛晚呼牛，古路倚梯晨采拓青神县祭祀。
残花零落不禁折，香草丰茸如可籍青神县祭祀。
邮亭慈竹徇穿篱，野店葡萄枝上架青神县祭祀。
远处白帆片片，渔歌唱和，近处翠竹婆娑，牧笛悠扬，瑞草桥，陆游描绘一幅多么动人的景象青神县祭祀。
陆游在《跋程正伯所藏山谷贴》一文写到：“……程子他日幅巾筇杖渡青衣江，相聚唤鱼潭、瑞草桥清泉翠木越之间，与山中人共小巢龙茶饭……青神县祭祀。”他用诗文赞美瑞草桥，重游当年苏东坡在中岩就读生活经历的故地。足见这座乡村小桥的魅力。
随着岁月的流逝，瑞草桥虽早已不在了，可它并没有从人们心目中消失，明代曹学?缭街醒遥戳恕度醒摇凡⒖疾炝巳鸩萸乓胖贰Ｋ吹摹妒裰忻ぜ恰吩疲骸?青神)县西瑞草桥，桥崩得残碑，乃苏东坡文母所书青神县祭祀。
”说明瑞草桥在明代后期已经被毁，仅留存苏东坡岳母题写刻石残碑于旧址青神县祭祀。几年前，青神南城乡群众，在思蒙河口重新修建了一座“拙扑草桥”，以展现昔日瑞草桥之风采，也表达对苏轼的纪念。可“草桥”终经不住风吹雨打，瑞草桥永远留在作家的笔下，留在人们的记忆里。
最近，我和两位朋友一道去了瑞草桥遗址，虽然没有了瑞草桥，可陆游写的“瑞草桥边水乱流”的情景依然青神县祭祀。
正置秋天青神县祭祀，浅滩的水已退去，便是沙石滩，沙地，形成一片天然的绿草坪，数十头牛在草滩吃草，悠闲地享受着自然界的空气，白鹤在沙滩上盘旋飞翔，劳作的人们，吃草的牛，白鹤在各自的天地里自由自在，互不干扰，对岸的中岩，在雾中时隐时现，瑞草桥，还真有那么一点儿神韵，此情此景，不由吟诗一首：
来到河口寻古桥，东坡当年多逍遥，沙滩流水今尤在，不见当年瑞草桥青神县祭祀。
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