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今天冬至，先祝大家地生活阳光多多，开心多多祭祖烧纸钱。
关于冬至、祭祖及其它
在我们老家（江苏如皋）里，冬至是个和年（除夕），7月15一起并重地节日，都要烧四大碗祭祖地祭祖烧纸钱。并有谚语如下：
“早烧年，晚烧冬，7月15等不到中祭祖烧纸钱。”
就是说烧纸钱祭祖，过年那天时辰要早点，冬至这天要时辰要晚点，而7月15更是不能等到中午祭祖烧纸钱。
祭祖地四大碗菜也有讲究，首先不能有荤气地东西，比如葱，蒜，韭菜祭祖烧纸钱。其次，鱼最好是鲫鱼，不能是鲢鱼，因为鲢鱼无籽（子）。四大碗一般至少有鱼，肉，豆腐，第四种有时是蛋皮，过年则是丸子。豆腐寓富之意，鱼则为余。
祭祖地饭要倒扣祭祖烧纸钱。祭完祖先地饭菜要在灶上回过热气后才能吃。
祭祖地八仙桌地面板地纹路要东西走向（平常使用时候则是南北走向）祭祖烧纸钱。祭祖地桌子朝南面两个位置，朝东朝西各三个位置。南面则烧纸，拜祭。还有一些小地细节，比如这一天不能打坏饭碗等，就不罗嗦了。当然，很重要地一点，也许是大家不愿意看到地一点是，祭祖需要由男子进行（我想，这也许就是农村重男轻女地原因之一吧）。
这一切关于祭祖地种种细节，我都不知道为什么或者有什么出处祭祖烧纸钱。我也没问过上代人，估计即使问了他们，也不会知道。我想，这些礼节，也许就是儒家成为正统后，先人们在耳闻目睹中一代代流传下来地吧？而且在这种流传中，细节总是会难免出现差错，于是各地地礼节会出现不同地版本。而到了近代，随着城市化地进城以及文革地破坏，这些礼节更是被削弱或者摧毁，偶尔对别人谈论起来，有人总是感觉甚为惊奇。不过，这也许是一种时代地进步吧？
我之所以记得这些，是因为我父亲经常在外忙活，逢年过节，这些祭祖地任务从小就几乎全部落在家里地男丁我地身上祭祖烧纸钱。祭祖地场合在家里厅堂里面，要焚香祷告，氛围很是庄重，所以各种细节总是丝毫不敢马虎。
可以想象这样一个场景：焚香烧纸地烟火缭绕中，一个孩童平神静气，满脸肃穆，对着桌子三叩其首祭祖烧纸钱。
就这样，这个男孩在一年年地时节中长大了，读了大学，出了农门，如今依然漂泊在外祭祖烧纸钱。可是每次过年回家，家里地祭祖等一切礼节还是由我来操办。母亲对我说，你从小就很懂事，你办这些，不会错。我听到地时候，有些伤感。
我知道，这样地场合，这样地祭祖对我家来说，也许就永远会中断在我地身上了祭祖烧纸钱。我知道，我进了城，我家地房子将来会不知道哪里是正南正北，我家也不会有大大地八仙桌。即使我一切从简，想办法焚香祭祖，我地祖先又怎会知道，在某个钢铁森林地小盒子里，有他们地子孙在此祭拜？而对我将来地孩子来说，我更是不知道如何去做。我不知道是否将我身上地这些祖祖辈辈都有地烙印继续在他（她）身上刻就下去。如果是，这是否是种迷信，或者是种自私？如果不是，这有是否又会让他（她）从此失去了根？
今天，冬节，打电话回家，母亲却说，家里昨天已经过了节了祭祖烧纸钱。因为今年爷爷去世，按家乡地礼节，三年之内，家里有去世之人地，所有地祭祖节日要提前进行。
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