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文化艺术
千百年，布依族人民在长期的生产和生活中，创造了丰富多彩的文化艺术，成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产平塘县祭祀。民间流传的口头文学，有民歌、故事、神话、寓言、谚语、歇后语和谜语等。
以民歌最具特色，种类有古歌、360问答叙事歌、情歌、酒歌其天先烟害认和劳动歌等；形式培有独唱、对唱、齐唱和重唱；曲调分“大调”、“小调”两种平塘县祭祀。“大调”用于婚丧等隆重的场合，音调高昂大方，引人入胜。“小调”则在月夜或“赶表”谈情说爱的时候唱，音调柔和、婉转、活泼动听。
许左酒讨草似据财山检县戏曲以地戏和花灯著称，情节生动、优美平塘县祭祀。常见的舞蹈有织布舞、狮子舞等，动作协调，矫健轻捷。乐器有唢呐、月琴、姊妹箫、锣、铜鼓等。铜鼓是历受珍视的传统乐器，遇隆重节庆方能敲击，在丧葬和祭祀中须由鬼师敲击。
工艺美术以蜡染素负盛名，色调纯曲正响免士击周四居压座朴，图案美观平塘县祭祀。
编进非织品如荔波竹席和平塘斗笠，驰誉四方平塘县祭祀。
风俗习惯
布依族的服饰特色是洁净淡雅和庄重大方平塘县祭祀。了第几他制江卫男子穿对襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方日审深啊械逐美属从律井格头巾。妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系花围腰，也有着大襟大领短袄，并配蜡染百汉五够眼万块零随丰褶长裙的。节日里还佩戴各种银质首饰。
布依族村寨多依山傍水或建于河谷平坝上平塘县祭祀。富有地区特点的“干栏”楼房，上层住人，下层圈牲畜和存放柴草。
布依族的婚姻实行一夫一妻制，近亲不婚，可流行“姑舅表婚”平塘县祭祀。
建国前，布依族地区还盛行“赶表”习俗平塘县祭祀。未婚男女可以利用节日章州死仅肥在或载优有处、赶场或外出劳动的机会，聚集在一起对歌，女的坐充演曾顾报低移教爱看中男的?就把己事先精心绣好的绣球，抛给对宗菜乎抗轴强决烟效河方，如男的同意，即相约到会场世练言好越把不远的地方，对唱山歌，倾吐爱情。可在封建制度下，情人们很难结成终身伴侣，建国前缔结婚姻须门当户对，重彩礼。父母包办的早婚称“背带亲”。
布依族有些地区还盛行“转房”的婚姻制度平塘县祭祀。流行“不落夫家”。或称“座家”的习俗。
布依族的葬礼在近代实行棺葬，须请巫师开路，有砍牛办斋超度死者的，谓之“打嘎”平塘县祭祀。
宗教信仰与重要节日
建国前，普遍信仰鬼神，崇拜祖先平塘县祭祀。也有信仰天主教和基督教的。
节日除春节、端午节和中秋节外，还有“四月八”、“六月六”平塘县祭祀。
“四月八”又称培火收处音粉济“牛王节”，须蒸糯米祭祖和给牛吃，并让牛休耕一天平塘县祭祀。
“六月六”是布依族的隆重节日，仅次于春节，布依语称“更将”平塘县祭祀。人们赋予教装它各种神话传说，有的地区相传为纪念布依族起义领袖的节日。
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