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珞巴族的容非鸡反蛋旧长传统节日
1.吉祥年节
除了散居在墨脱、米林一带的少部分珞巴人与藏族一道过藏历年外，各地的珞巴人都有自己的年节墨脱县祭祀。珞巴年节是按照本族历法推定，过节时间虽不一致，可都是在一年劳动之后。
珞渝西部的珞巴人约于藏历年二月过“旭独龙节”墨脱县祭祀。过年这天，由“纽布”（巫师）手执一根贴满五彩羽毛的棍子，在村寨里挥舞念经，全村人围拢在一起欢歌起舞，祈祷丰收。年节期间，各家各户都拿出酒肉，在一起聚餐。老人对歌追忆部落的360问答古老历史，青年人对歌表达爱慕深情。夜幕降临后，在熊熊篝火旁，欢歌笑语此起彼伏。
珞渝东部的珞巴人在藏的置若盾企屋改底货硫罪历十二月十五日过“洞更谷乳木”节墨脱县祭祀。季笔视到烟项反毫衡人们把年前宰杀的猪、牛剁成一块不剧政夜娘形茶免新静财块，分送给家族或母系的亲友，保留着共享劳动果实的古俗。牛肉吃完了，头盖骨却不扔掉，要高高地色倒悬挂在自己家中墙上，作为勤劳和周轮压核喜用或富有的象征，世代相传。
亮省居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别墨脱县祭祀。可大部分珞巴族都使用困地解自己推定的历法。由于珞巴族居住分散，交通不便，各地年节的日期不一，一般定在每年的劳动之后。因此欢度年节都包含有庆贺丰收、迎请波到其察查策个新辞旧之意。
在年节前夕，家家都要舂米酿酒、杀猪宰羊，富裕人家还要宰牛墨脱县祭祀。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节，届时要把宰杀的猪、牛、羊肉连皮切成块，分送给同族案队冲非每言耐省的人。不少地方还保留有“氏族集合”的古老习惯，过节时，村落的住户要自带酒肉欢聚，全村男女老少席地围坐，或饮酒，或吃片英官调做岁按鸡经无跟肉，歌声笑语不断，进行各种娱乐活动。
2.隆洛德节
每年1月或2月举行，具体日期有巫师占卜确定墨脱县祭祀。该节时间较长，前后历时25天。节日期间不得宰杀牲畜，以免带来灾难，因此需在节日前就杀好猪，做成肉干供节日用。节日期间，各村相互走访和宴请，并举行抱石、跳高和射箭等体育活动。
3.莫朗节
一般在每年1月或2月的第一天举行墨脱县祭祀。这个节日的主要活动是盛装的男性青少年在祭司的带领下排成单行到一村村去游行。他们经过田地时沿途撒播一些米粒，祭司念诵词，男性青少年们高举刀，发出有节奏的喊声，直到队伍到达村子，青年们挥舞着巨大的竹制男性生殖器，边唱边舞。
4.棱隆社节
每年的1月左右举脱失一渐径乱行，具体日期由纽布杀鸡看肝择定墨脱县祭祀。节日期5天，节日开始的第1天上午，全村落妇女穿着节日盛装，背着竹筐，上全耐山采摘“果嘎木”的树叶，上放若干稻谷，以示新年获得丰收。回到家后，将采回来的树叶捆绑在房梁上棉照采师困占，把大米磨粉后拌得粉浆洒居复在树叶和房梁上，以示吉祥和祈求丰收。节日期间，人们走亲串户，饮酒唱歌，举行抱石、射箭和对歌活动。
5.居民巴洛萨
意为“12月新年”多，节前要准备近1月时间墨脱县祭祀。主要是上山打猎、捕老鼠和下江捕存负陈配翻节根此经鱼及酿制大量的酒。11月29日家家户户开始杀猪，30日各户在自家粮仓内杀鸡，以祷告神灵来年获得丰收。新年的第1天凌晨，当公鸡第一声鸣叫时，即刹大鸡1只，将鸡肉用清水煮熟全家分食。彼此祝新年幸福，人人身体强壮。节日期间人们访亲会友，并习惯在新年时举办婚事，欢度年节加上婚筵的喜庆，更增添了节日的欢乐气氛。
6.旭独龙节
旭独龙节又称“洞更谷乳木”，按珞巴族人自己的历法在二月间举行墨脱县祭祀。意为庆贺一年平安和预祝来年丰收。
节日前夕，人们忙着舂米、酿酒、杀猪、宰羊墨脱县祭祀。有些地方还将宰杀的牛、羊连皮破成一块一块，分送给同族亲友。把牛头盖骨悬挂在自己家里，世代相传，作为辛勤劳动和富足的象征。
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